江 卉

(武漢大學(xué) 文學(xué)院, 湖北 武漢 430072)

論溫、韋詞的起結(jié)之法

江 卉

(武漢大學(xué) 文學(xué)院, 湖北 武漢 430072)

溫庭筠和韋莊作為花間詞的代表，起結(jié)句既有共性又各有特色，可分為寫人、繪景、敘事、抒情、議論五大類。統(tǒng)計分析結(jié)果顯示，溫韋詞運用最多的起結(jié)方式都一樣，分別是繪景起、敘事結(jié)。景起事結(jié)，說明二人同屬“花間”一派是有據(jù)可循的；仔細對比則二人詞的起結(jié)方式又各有不同，溫詞側(cè)重繪景和敘事，風(fēng)格華麗含蓄，韋詞側(cè)重敘事和抒情，風(fēng)格明朗直接。

溫韋；起結(jié)句；詞；唐五代文學(xué)

作詞，謀篇布局最為重要，尤其是起句、過片和結(jié)句。唐圭璋先生在《論詞之作法》中亦提到：“詞集句以成節(jié)，集節(jié)以成片。有單片無換頭者，有兩片、三片、四片者，而以兩片為最普遍。大抵每一韻，即是一節(jié)。節(jié)與節(jié)之間，最要脈絡(luò)分明，層次井然。無論小令、長調(diào)，莫不皆然。特長調(diào)更須前后調(diào)度，布置周密?！倍煌问皆~的要求也不一樣：“小令宜含蓄，令人得言外之意為佳。長調(diào)則尤重布局，首尾換頭，皆須勻稱。”唐先生針對詞的這三處結(jié)構(gòu)所采用的不同方式做了一個歸納：作詞的起法有七種，即以寫景起為主，兼有寫物態(tài)起、寫容貌起、抒情起、問語起、敘事直起、聞聲起；而結(jié)法則有情語結(jié)、景語結(jié)、聲音結(jié)、問語結(jié)這四種。唐先生還舉唐宋詞中的數(shù)例，說明不同的起結(jié)方式對整首詞產(chǎn)生的作用：“惟以問語起，更表出內(nèi)心之沉痛?！碧葡壬到y(tǒng)地談?wù)撛~的作法，發(fā)人深省。

以《花間集?！分袦赝ン?、韋莊兩家共114首詞作(其中溫庭筠66首，韋莊48首)為底本，在唐先生論述起、結(jié)句理論的基礎(chǔ)上，將溫、韋詞的起法歸納為寫人、繪景、敘事、抒情四大類，結(jié)法歸為寫人、繪景、敘事、抒情、議論五大類。溫、韋二人作為花間詞的代表，已有許多學(xué)者對其詞風(fēng)作過研究，本文試從詞的起、結(jié)句方式使用上進一步分析溫、韋詞風(fēng)的特色，以及起、結(jié)句方式在詞中產(chǎn)生的作用。

一 起句

起句是一首詞給讀者的第一印象，關(guān)系到能否引起讀者繼續(xù)閱讀的興趣，也是整首詞的突破口。宋人沈義父《樂府指迷》云：“大抵起句便見所詠之意,不可泛入閑事,方入主意。詠物尤不可泛。”可見起句應(yīng)立意，不能泛泛而談。詞的篇幅較小，可謂是字字珠璣，贅述過多則浪費開頭的寶貴地位。清人沈祥龍《論詞隨筆》曰：“詩重發(fā)端,惟詞亦然，長調(diào)尤重。有單起之調(diào),貴突?；\罩,如東坡‘大江東去’是。有對起之調(diào),貴從容整煉,如少游‘山抹微云,天黏衰草’是?！庇纱丝梢姡磉_不同的情感所采用的起句方式是有講究的。溫、韋詞的起句方式可分為寫人、繪景、敘事、抒情四大類。

(一)起句方式統(tǒng)計

沈雄《柳塘詞話》稱：“起句言景者多，言情者少，敘事者更少，大約質(zhì)實則苦生澀，清空則流寬易?！奔础把跃啊?“言情”>“敘事”的起句方式數(shù)量關(guān)系，這與筆者統(tǒng)計溫、韋二人之詞的起句方式的結(jié)果不盡一致。統(tǒng)計結(jié)果見表1。

表1：溫、韋詞起句方式統(tǒng)計

總的來看，溫、韋詞在起句方式上均以繪景為最多，合計52句、占總體詞作的46%，多寫景、擅繪景是溫、韋詞起句的一大特色，溫詞比韋詞多。其次是敘事，合計26句、約占總數(shù)的23%，韋詞略多于溫詞。再次是寫人，合計22句、占總數(shù)的19%，溫詞多于韋詞。最后是抒情，合計14句、占總數(shù)的12%，韋詞多于溫詞。二人詞作合計的起句方式數(shù)量關(guān)系為“繪景”>“敘事”>“寫人”>“抒情”。

具體而言，溫詞的起句主要運用繪景和寫人兩個方式，共占總數(shù)77%。溫詞繪景起句占總數(shù)50%，可謂是起句中的“半壁江山”，自然描寫是繪景中的主要方式，占64%，其他三種方式較平均，數(shù)量關(guān)系為“自然”>“人文”>“動物”>“聲音”。寫人起句占總數(shù)27%，基調(diào)定于閨閣之中，多寫女子，體現(xiàn)溫詞的柔婉。外貌描寫是寫人中的主要方式，占83%，數(shù)量關(guān)系為“外貌”>“動作”>“人物關(guān)系”。敘事起句占總數(shù)17%，溫詞紀實性弱，故開篇敘事少。抒情起句最少，只占總數(shù)6%，且直抒胸臆只1句，可見溫詞在起句時不喜直抒情感，而是從其他描寫漸入。溫詞起句方式的數(shù)量關(guān)系為“繪景”>“寫人”>“敘事”>“抒情”。

韋詞則主要運用繪景和敘事兩個方式，共占總數(shù)71%。繪景起句占總數(shù)40%，相對于溫詞少10%，自然描寫亦是繪景中的主要方式，占53%，數(shù)量關(guān)系為“自然”>“人文”=“聲音”>“動物”，與溫詞略有不同。敘事起句占總數(shù)31%，這是韋詞多紀實的風(fēng)格體現(xiàn)，事件描寫占60%，時空描寫占敘事的40%，與溫詞不同。抒情起句占總數(shù)21%，韋詞多記事，起句抒情亦是常態(tài)，較為真實和直接，情景交融和直抒胸臆各占50%，比溫詞多。寫人起句最少，只占總數(shù)8%，并且只運用外貌描寫和聲音描寫兩類。韋詞起句方式的數(shù)量關(guān)系為“繪景”>“敘事”>“抒情”>“寫人”。

(二)繪景起

詞在起句上有自己的特色，唐圭璋先生云：“詞中起法，不一而足。然以寫景起為多?！边@在溫、韋詞中得到印證。以景語起，既有比興之意，亦可造景烘托下文。繪景又可分為自然景物描寫、人文景物描寫、動物描寫、聲音描寫四小類。

繪景起句方式中最多的是描寫自然景物。如：

杏花含露團香雪。

(溫庭筠《菩薩蠻》)

一點露珠凝冷。

(溫庭筠《荷葉杯》)

洛陽城里春光好。

(韋莊《菩薩蠻》)

芳草灞陵春岸。

(韋莊《上行杯》)

在對自然景物的描繪上，溫、韋差異較大。溫庭筠起句所繪之景偏柔婉，常從微觀處選取角度，如“杏花”“露珠”。溫詞從細小之處寫起，再擴大到整個場面描寫，就像鏡頭從此處拉遠到整個場景，取景范圍由小到大，畫面結(jié)構(gòu)逐漸豐富。而韋莊所描之景，重疏空，多從宏觀處寫景，如“城里”“灞陵”。韋詞從大環(huán)境寫起，再聚焦到某一點，就像鏡頭從整個場景推進到某一處，層層深入到細節(jié)，突出這一描寫之物。

其次是描寫人文景物，主要是以閨閣物什為描寫對象。如：

玉爐香。

(溫庭筠《更漏子》)

金聚毿毿碧瓦溝。

(溫庭筠《楊柳枝》)

燭燼香殘簾半卷。

(韋莊《訴衷情》)

白馬玉鞭金轡。

(韋莊《上行杯》)

“花間”一派多寫閨閣情懷，溫、韋亦然。古人喜熏香，女子尤甚，故房中一般都有焚香，溫、韋詞中也常提到。其他的人文景觀中，溫詞寫華麗的房屋，而韋詞則是寫馬匹的裝飾。

動物描寫則主要描寫鳥類。溫庭筠主要是寫燕和雁，如“海燕欲飛調(diào)羽”(《定西番》)，“磧南沙上驚雁起”(《番女怨》)，而韋莊則寫翡翠鳥：“金翡翠”(《歸國遙》)。動物聲音描寫，溫、韋二人都寫鶯啼，如：“鶯語”(溫庭筠《訴衷情》)，“綠樹藏鶯鶯正啼”(溫庭筠《浣溪沙》)“綠槐蔭里黃鶯語”(韋莊《應(yīng)天長》)，“鶯啼殘月”(韋莊《清平樂》)。

(三)敘事起

敘事起，即以事情作為開頭的起句，包括事件發(fā)生的時間、地點和事件本身。詞以抒情為主，情因事生，故而詞亦常以事起。

溫、韋起句直寫事件的，如：

漢使昔年離別。

(溫庭筠《定西番》)

楚女欲歸南浦。

(溫庭筠《荷葉杯》)

勸君今夜須沉醉。

(韋莊《菩薩蠻》)

記得那年花下。

(韋莊《荷葉杯》)

溫、韋敘事較雜，有寫離別、回憶往昔，有寫自己、寫他人。記事開頭，有開門見山之意；憶事開頭，則引發(fā)下文昔、今兩層時間上的交叉。韋詞起句敘事較溫詞更多且事件偏雜。

以時間、空間作為起句的，如：

上陽春晚。

(溫庭筠《清平樂》)

昨夜夜半。

(韋莊《女冠子》)

館娃宮外鄴城西。

(溫庭筠《楊柳枝》)

何處。

(韋莊《河傳》)

用時間和地點作開頭，點出詞作內(nèi)容發(fā)生的時空，給讀者一個明確的范圍。溫詞起句寫時間的只有一句，寫時間段，而韋詞用時間起句較多，或?qū)憰r間段，或?qū)懢唧w時間。溫詞用空間作起句較多，有自然之處也有人文之處，而韋詞的空間起句只有一句且是問語?？梢姕卦~對事情發(fā)生的地點有更多的感觸，而韋詞對事情發(fā)生的時間多有寄懷。

(四)寫人起

溫、韋詞起句描寫人物，基本都是對女子的描寫，又可細分為外貌描寫、動作描寫、聲音描寫和人物關(guān)系描寫。從女子寫起，就將詞的基調(diào)定在閨閣之中，或?qū)懴嗨?，或?qū)戦|怨。這種作法體現(xiàn)溫、韋二人的“花間”風(fēng)格，即香艷纏綿。

人物的外貌描寫，主要是從女子的神態(tài)、妝容、飾物寫起。如：

蕊黃無限當山額。

(溫庭筠《菩薩蠻》)

羅帶惹香。

(溫庭筠《酒泉子》)

鬢墮低梳髻。

(溫庭筠《南歌子》)

轉(zhuǎn)盼如波眼。

(溫庭筠《南歌子》)

髻鬟狼藉黛眉長。

(韋莊《江城子》)

云髻墜。

(韋莊《思帝鄉(xiāng)》)

金似衣裳玉似身。

(韋莊《天仙子》)

同樣對女子的外貌進行刻畫，溫、韋二人又有不同。妝容方面，溫詞是對女子的整個妝容描寫，而韋詞只點發(fā)髻和眉毛兩處；發(fā)髻方面，溫詞是從鬢墮、髻低梳來講，而韋詞則只是對發(fā)髻的形狀進行描寫；服飾方面，溫詞是從嗅覺來寫，而韋詞則用金、玉來比喻服飾和女子；另外，溫庭筠還從女子的神態(tài)方面進行描寫，而韋莊沒有。

起句寫人物動作，只在溫詞中有，韋詞中沒有。如：

河上望叢祠。

(溫庭筠《河瀆神》)

憑繡檻。

(溫庭筠《遐芳怨》)

“憑欄”不僅是一個動作，更重要的是這個在后來的詞中成為“經(jīng)典動作”背后所包含的意義，即“憑欄”→“眺望”→“思念”這樣一種情思范式。起句造境即暗示整首詞的“思念”主旨，無論是思鄉(xiāng)還是思人。

起句寫人聲，只韋莊詞中有：“人洶洶”(《喜遷鶯》)。而描寫人物關(guān)系起句的，只在溫庭筠詞中：“同伴”(《河傳》)。

(五)抒情起

詩言志，詞緣情。在唐五代時期，文人對詞這種文體的定位是用于抒發(fā)個人情感。起句抒情奠定基調(diào)，并將情感貫徹詞中。溫、韋詞中起句所抒發(fā)的情感都是愁、恨、悵然若失、相憶、相思、無言這種悲傷、無奈之情，這也是閨怨詞所表達的主要情感。抒情起又可分為情景交融和直抒胸臆兩小類。

溫、韋詞以情景交融起句的，如：

秋風(fēng)凄切傷離。

(溫庭筠《玉蝴蝶》)

玉樓明月長相憶。

(溫庭筠《菩薩蠻》)

欲別無言倚畫屏。

(韋莊《望遠行》)

紅樓別夜堪惆悵。

(韋莊《菩薩蠻》)

賦情于景，以景觀情。溫詞寫景抒情，多寫自然景物，如“秋風(fēng)”“明月”；而韋詞多寫人文景觀，如“畫屏”“紅樓”。

溫、韋詞直抒胸臆起句的，如：

千萬恨。

(溫庭筠《夢江南》)

夜夜相思更漏殘。

(韋莊《浣溪沙》)

悵望前回夢里期。

(韋莊《天仙子》)

溫詞起句直抒胸臆少，而韋詞起句抒情較多，整首詞圍繞著這樣的一種情愫開展，可謂是一氣呵成、連綿不絕。

另外，起句還有“議論”的方式，縱觀溫、韋詞中，無用此方式起句，故不論述。

二 結(jié)句

結(jié)句作為“豹尾”，不僅要十分有力，而且要耐人尋味、余韻流淌。一首詞的成敗往往就在結(jié)句這一筆。張炎《詞源》曰：“詞之難于令曲，如詩之難于絕句，不過十數(shù)句，一字一句閑不得。末句最當留意，有余不盡之意，始佳”，“一段意思，全在結(jié)句，斯為絕妙”。沈祥龍《論詞隨筆》亦云：“詞起結(jié)最難，而結(jié)尤難于起。結(jié)有數(shù)法，或拍合，或宕開，或醒明本旨，或轉(zhuǎn)出別意，或就眼前指點，或于題外借形，不外白石詩說所云‘辭意俱盡，辭盡意不盡，意盡辭不盡’三者而已?！鄙蛐邸读猎~話》稱：“后結(jié)如眾流歸海，要收得盡，又似盡而不盡者?！笨梢娨獙⒔Y(jié)句寫好是不易的，應(yīng)當留余味，言盡意外，讓讀者仔細品讀，來回揣測。溫、韋詞的結(jié)句方式可分為寫人、繪景、敘事、抒情、議理五大類。

(一)結(jié)句方式統(tǒng)計

唐圭璋先生云：“唐、五代詞中，溫飛卿多用景語結(jié)，韋端己多用情語結(jié)?！睖?、韋二人運用最多的結(jié)句方式均為敘事，次多的方式則與唐先生所言不謀而合。統(tǒng)計結(jié)果見表2。

表2：溫、韋詞結(jié)句方式統(tǒng)計

總體看來，溫、韋詞運用最多的結(jié)句方式都是敘事，合計38句，占總體詞作的34%，結(jié)尾落在事中有情的敘事上，表達內(nèi)容更加豐富，溫詞比韋詞多。其次是抒情，合計31句，占總數(shù)的27%，韋詞比溫詞多。再次是繪景，繪景合計22句，占總數(shù)的19%，溫詞比韋詞多。第四是寫人，合計21句，占總數(shù)的18%，韋詞比溫詞多。最少的是議論，合計2句，占總數(shù)的2%，只在韋詞中運用。二人詞作合計的結(jié)句方式數(shù)量關(guān)系為“敘事”>“抒情”>“繪景”>“寫人”>“議論”。

具體來說，溫詞的結(jié)句主要是敘事和繪景作結(jié)，兩類共占結(jié)句總數(shù)62%。敘事作結(jié)占總數(shù)32%，事件描寫最主要，占90%。繪景作結(jié)占總數(shù)30%，可知溫詞喜含蓄，自然描寫最為主要，占55%，數(shù)量關(guān)系為“自然”>“聲音”>“動物”>“人文”。抒情作結(jié)占總數(shù)23%，溫詞雖喜含蓄，但是結(jié)句抒情亦是一個重要方式。寫人作結(jié)占總數(shù)15%，只運用外貌描寫和動作描寫這兩類方式。溫詞中沒有以議論作結(jié)的作品。溫詞結(jié)句方式數(shù)量關(guān)系為“敘事”>“繪景”>“抒情”>“寫人”>“議論”。

韋詞的結(jié)句則主要是敘事和抒情作結(jié)，兩類共占結(jié)句總數(shù)的69%。敘事作結(jié)占總數(shù)的36%，比溫詞多4%，事件描寫亦是主要方式，占94%。抒情作結(jié)占總數(shù)33%，比溫詞多10%，韋詞多在結(jié)句表達樸實自然的情感，直抒胸臆占抒情類的88%。寫人作結(jié)占總數(shù)23%，比溫詞多7%，閨閣情懷亦是韋詞的特色之一，韋詞亦只運用外貌描寫和動作描寫這兩類方式。以議論、繪景結(jié)句最少，各占總數(shù)4%，且繪景中只運用自然描寫和聲音描寫兩類。溫詞沒有運用議論作結(jié)，韋詞繪景作結(jié)比溫詞少26%。韋詞結(jié)句方式數(shù)量關(guān)系為“敘事”>“抒情”>“寫人”>“繪景”=“議論”。

(二)敘事結(jié)

敘事作結(jié)，將詞中所發(fā)生之事進行總結(jié)并抒發(fā)感情，如離別之情、思念之情等等。敘事作結(jié)，需要將事、情融會貫通才可。溫、韋詞中以敘事作結(jié)句的方式使用的最多，這是二人避免直接抒情太過露骨、寫景又太過單一的綜合，也是其結(jié)句多樣化的體現(xiàn)。與起句相對應(yīng)的，敘事作結(jié)句可分事件本身和事件時空描寫兩小類。

以事件作為結(jié)句的，如：

玉關(guān)音信稀。

(溫庭筠《菩薩蠻》)

燕歸君不歸。

(溫庭筠《菩薩蠻》)

幾時攜手入長安。

(韋莊《浣溪沙》)

相見更無因。

(韋莊《荷葉杯》)

有的事件是順著前邊的鋪墊作一個結(jié)尾，有的事件則是另起一端、闡發(fā)與主旨相關(guān)或相背的意思。但溫、韋二人所寫之事，都是烘托女子思念感傷之情，無論是離別時的依依不舍，還是異地時音信越來越少，都是愛情纏綿的一種表現(xiàn)。

以時間、空間作結(jié)句的。如：

百花時。

(溫庭筠《南歌子》)

瑣窗中。

(溫庭筠《定西番》)

門臨春水橋邊。

(韋莊《清平樂》)

時空的定格，將畫面留在一條線或一個面上，讓情感滲透到了時空之中，耐人尋味。溫詞的空間定格描寫的是閨閣，韋詞則是描寫自然之地，這是二人不同之處。

(三)抒情結(jié)

詞以情語作結(jié)，直接點題、有一種水到渠成之感，更有一種柔情似水的婉約。張炎《詞源》曰：“簸弄風(fēng)月，陶寫性情，詞婉于詩?！痹~與詩在風(fēng)格上最大的不同是詞在情感表達方面更加柔婉。溫詞抒情結(jié)句少，韋詞抒情結(jié)句的較多，可見溫詞隱、韋詞顯。與起句相呼應(yīng)，抒情作結(jié)句可分為情景交融和直抒胸臆兩個小類。

以情景交融作結(jié)的，如：

卷簾愁對珠閣。

(溫庭筠《河瀆神》)

駐馬西望銷魂。

(韋莊《清平樂》)

在這樣一個境中結(jié)束抒情，淡淡的情懷融入景中，好似隨景留在那一般。借助景物來抒發(fā)情感，組成一幅境，感情路線走的是細水長流之式。

以直抒胸臆作結(jié)的，如：

何事行人最斷腸。

(溫庭筠《楊柳枝》)

回首揮淚千行。

(溫庭筠《清平樂》)

憶君君不知。

(韋莊《菩薩蠻》)

此前所寫的不過是為最后有力的吶喊、為這一情懷的釋放作鋪墊。抒情作結(jié)，整首詞的情感高潮就在結(jié)尾之處。將感情推上了高峰之后，讓讀者久久不能釋懷，回蕩無窮。溫、韋詞所抒發(fā)的情感亦是以女子作主角的相思之苦、異地戀之愁，這也是花間詞表達的主要情感。韋詞雖然更側(cè)重抒情，但他所表達的是女子內(nèi)斂、壓抑的情感。

(四)繪景結(jié)

以景語作結(jié)，則是將此前詞中所抒的情感起伏都歸于平淡，歸于寧靜。宋人沈義父《樂府指迷》云：“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意，以景結(jié)尾最好?！碧乒玷跋壬卜Q：“景語含蓄，較情語尤有意味?！笨梢姾畹木罢Z，比情語能表達更多未能說明的情緒。與起句一樣，景語作結(jié)可分為自然景物、人文景觀、動物描寫和聲音描寫四小類。

以自然景物作結(jié)句的，如：

月明花滿枝。

(溫庭筠《菩薩蠻》)

百花芳草佳節(jié)。

(溫庭筠《河瀆神》)

宮殿欲黃昏。

(韋莊《小重山》)

溫詞在前面將情緒渲染到頂峰，而在結(jié)尾之處則使波動的感情歸于自然畫卷中的平靜中，就如一首曲子，緩緩起調(diào)，漸入其境，中間高潮跌宕，淡然結(jié)束。韋詞以自然景物作結(jié)的只有一句，如一幅潑墨畫一樣，將畫面定格在夕陽之中。

以人文景物作結(jié)，如：

錦衾知曉寒。

(溫庭筠《菩薩蠻》)

曉屏山斷續(xù)。

(溫庭筠《歸國遙》)

溫詞寫人文景物，仍是以女子閨閣物什描寫為主：黎明來臨之前的黑暗是一天之中最冷的時候，詞人敏銳的捕捉到這一刻，女子輾轉(zhuǎn)反側(cè)一夜未眠，在屋里亦能感受到寒氣逼人，猶如她此時的心情；詞人將最后一個鏡頭投射在屏風(fēng)上起伏的山丘，仿佛之前什么都沒有發(fā)生，可閨閣里的氛圍已經(jīng)不同——夢醒后的落寞和孤寂已經(jīng)在四周環(huán)繞?？梢钥闯觯瑴赝ン奚瞄L從細微末節(jié)之處來暗襯女子細膩的情感，這也印證溫詞含蓄的風(fēng)格。

以動物描寫作結(jié)，如：

燕雙雙。

(溫庭筠《酒泉子》)

雁南飛。

(溫庭筠《酒泉子》)

古人的交通不是很方便，天上飛的、水里游的都是他們托書信的媒介。溫詞結(jié)句寫動物主要是“燕”“雁”：一個飛往思念之處，寄相思之情；一個出雙入對，襯形單影只之態(tài)。

另有以聲音描寫作結(jié)句的，如：

畫樓殘點聲。

(溫庭筠《菩薩蠻》)

空階滴到明。

(溫庭筠《更漏子》)

小窗風(fēng)觸鳴琴。

(韋莊《清平樂》)

同樣是以聲音作結(jié)，溫詞主要是以點點的聲音來體現(xiàn)惆悵、無法入眠之情：更漏聲響滴答，在夜里顯得清晰而又讓人無法入睡；落雨的聲音亦是落寞的，在深夜中撩撥詞人的心弦。韋詞則是宕開了這一夜半的愁緒，是風(fēng)觸琴發(fā)出的幽蘭之音。

(五)寫人結(jié)

與起句相對應(yīng)，溫、韋詞對以人物描寫作結(jié)基本都是對女性的描寫。有的是對開頭的回應(yīng)，有的則是順著描寫落到此處，將畫面停留在女子身上，體現(xiàn)出溫、韋二人屬“花間”一脈的閨閣情懷。寫人作結(jié)可分為描寫人物外貌、動作兩個小類。

溫、韋寫人作結(jié)，多寫女子的妝容、服飾、動作。如：

雙雙金鷓鴣。

(溫庭筠《菩薩蠻》)

深閉朱門伴舞腰。

(溫庭筠《楊柳枝》)

玉容憔悴惹微紅。

(韋莊《浣溪沙》)

遠山眉黛綠。

(韋莊《謁金門》)

結(jié)句寫好，往往有畫龍點睛之妙。溫詞結(jié)句“雙雙”一詞點明之前的描寫中女子為何會有懶洋洋的情緒：因為孤身一人，沒有悅己之人可以來欣賞自己的美。服飾上的成雙鷓鴣映襯女子的孤單心情。而韋詞寫人，與溫詞仔細刻畫不同，描寫偏朦朧，美人之姿影影綽綽。

溫、韋以人物動作描寫作結(jié)句的，如：

無聊獨倚門。

(溫庭筠《菩薩蠻》)

半拂欄干半入樓。

(溫庭筠《楊柳枝》)

卻入舊香閨。

(韋莊《望遠行》)

結(jié)句停留在人物動作上，或有持續(xù)之意、或有停駐之意，可靜可動。溫詞寫到最后，女子“倚門”的百無聊賴之情，孤獨的情緒盡顯。韋詞寫女子與男子別后又回到自己的閨閣之中，不禁去揣摩女子心理：屋里留下的是兩個人甜蜜的回憶，別后不知何時能回，睹物思人添感傷。

(六)議論結(jié)

以人生哲理作結(jié)，既能表達詞人的感悟，又能引起讀者的共鳴。如：

人生能幾何。

(韋莊《菩薩蠻》)

長道人生能幾何。

(韋莊《天仙子》)

這兩句結(jié)句是韋莊將對人生長度的思考的發(fā)問，包含一種沉重的情感，是曹操“人生幾何”經(jīng)典人生感嘆的傳承。值得注意的是，韋莊以“議論”作結(jié)擴展了詞的結(jié)句方式。

三 起結(jié)方式

據(jù)溫、韋詞9大類的起、結(jié)句方式，可排列組合出二人詞的20種起結(jié)方式。但實際上，溫、韋詞中一共只用17種起結(jié)方式，并且二人分別只用其中13種起結(jié)方式，即人起人結(jié)、人起事結(jié)、人起景結(jié)、人起情結(jié)、事起人結(jié)、事起事結(jié)、事起景結(jié)、事起情結(jié)、事起議結(jié)、景起人結(jié)、景起事結(jié)、景起景結(jié)、景起情結(jié)、情起人結(jié)、情起事結(jié)、情起景結(jié)、情起情結(jié)。

(一)起結(jié)方式統(tǒng)計

溫、韋詞運用最多的起句方式是繪景、結(jié)句方式是敘事，二人運用最多的起結(jié)方式亦是景起事結(jié)，但數(shù)量要少。溫、韋二人運用起結(jié)方式的數(shù)量總和在1～20之間，根據(jù)數(shù)量可分四層，運用1～4次的為低頻層，5～9次的為中頻層，10～14次的為中高頻層，15～20次的為高頻層。統(tǒng)計結(jié)果見表3。

表3：溫庭筠、韋莊起結(jié)句方式統(tǒng)計

總體而言，合計二人使用最多的起結(jié)方式是景起事結(jié)，共19次，屬于高頻方式。中高頻層共4項方式，合計43次，其中景起人結(jié)12次，景起景結(jié)11次，景起情結(jié)和事起情結(jié)各10次。中頻方式共6項方式，合計33次，其中人起事結(jié)9次，事起事結(jié)和情起情結(jié)各6次，人起情結(jié)、人起景結(jié)和事起景結(jié)各5次，人起景結(jié)和事起景結(jié)只有溫詞使用。低頻層共有6項方式，合計16次，溫詞單用2項，人起人結(jié)3次，情起事結(jié)1次；韋詞單用4項，情起事結(jié)4次，情起人結(jié)和事起人結(jié)各3次，事起議結(jié)2次。溫、韋二人合計起結(jié)方式數(shù)量關(guān)系為“景起事結(jié)”>“景起人結(jié)”>“景起景結(jié)”>“景起情結(jié)”=“事起情結(jié)”>“人起事結(jié)”>“事起事結(jié)”=“情起情結(jié)”>“人起情結(jié)”=“人起景結(jié)”=“事起景結(jié)”>“情起事結(jié)”>“人起人結(jié)”=“情起人結(jié)”=“事起人結(jié)”>“事起議結(jié)”>“情起景結(jié)”。

具體看來，溫詞主要運用景起事結(jié)、景起景結(jié)、人起事結(jié)和景起人結(jié)這四種起結(jié)方式，共占總數(shù)53%，可見溫詞多通過外在的物象來寄托個人情感。景起事結(jié)占總數(shù)17%，景起景結(jié)占總數(shù)14%，盡顯溫詞含蓄之筆，亦體現(xiàn)其對景物描寫的掌握。人起事結(jié)和景起人結(jié)各占總數(shù)11%。溫詞沒有運用事起人結(jié)、事起議結(jié)、情起人結(jié)和情起事結(jié)這四種起結(jié)方式，起結(jié)方式數(shù)量關(guān)系為“景起事結(jié)”>“景起景結(jié)”>“景起人結(jié)”=“人起事結(jié)”>“景起情結(jié)”>“人起景結(jié)”>“事起景結(jié)”>“事起事結(jié)”=“人起人結(jié)”=“人起情結(jié)”=“事起情結(jié)”=“情起情結(jié)”>“情起景結(jié)”。

韋詞則主要運用景起事結(jié)、事起情結(jié)和景起人結(jié)這三種起結(jié)方式，共占總數(shù)42%。這與韋詞寫作多記真實事情、擅賦真情的寫作特色分不開。景起事結(jié)占總數(shù)17%，事起情結(jié)占總數(shù)15%，景起人結(jié)占總數(shù)10%。韋詞沒有運用人起人結(jié)、人起景結(jié)、事起景結(jié)和情起景結(jié)這四種起結(jié)方式，與合計的、溫詞的起結(jié)方式數(shù)量關(guān)系不同，韋詞的是“景起事結(jié)”>“事起情結(jié)”>“景起人結(jié)”>“景起情結(jié)”=“情起事結(jié)”>“事起事結(jié)”=“事起人結(jié)”=“情起人結(jié)”=“情起情結(jié)”>“人起事結(jié)”=“人起情結(jié)”=“事起議結(jié)”=“景起景結(jié)”。

巧合的是，溫、韋詞有四個方式運用排名相同，即景起事結(jié)、景起人結(jié)、景起情結(jié)、人起情結(jié)分別排第一、第三、第四、第七。

(二)高頻層

屬于高頻層的方式只有景起事結(jié)，體現(xiàn)溫、韋詞從景物泛寫落到具體事件的寫作特色。根據(jù)起、結(jié)句的感情表露程度，可從明示型和暗示型兩類來分析。

明示型詞作在起句描寫景物時即帶明顯情感色彩來烘托主旨，結(jié)句深化情感主旨。如：

星斗稀/舊歡如夢中

(溫庭筠《更漏子》)

燭燼香殘簾半卷/負春情

(韋莊《訴衷情》)

一般寫夜空的時候，繁星滿天表示愉快的情感，星稀則多表達憂傷的情感。溫詞起句就是寫星稀，“鐘鼓歇，簾外曉鶯殘月”奠定憂傷的基調(diào)，“倚欄望，還似去年惆悵”加強情感脈絡(luò)發(fā)展，結(jié)句寫女子回憶前程往事的歡樂情景，迂回表達回憶越快樂就越顯現(xiàn)實的悲涼的情感。韋詞起句描寫“燭”“香”“簾”三個房中物件的狀態(tài)分別是“盡”“殘”“半卷”，單看起句，不難發(fā)現(xiàn)作者營造了一個帶有惆悵意味、典型閨怨情懷的夜晚。結(jié)句寫美好的“春情”，不僅是大好的春光被負，更是女子的一片真情被辜負。

暗示型詞作則在起句時未投射情感或投射另一種情感，結(jié)句時才點明主旨情感，情感上有轉(zhuǎn)折。如：

柳絲長/夢長君不知

(溫庭筠《更漏子》)

鶯語/夢中歸

(溫庭筠《訴衷情》)

兩首詞都表達閨怨的情懷。第一首起句客觀描寫柳絲，形容其細長的特點。“惆悵謝家池閣”表露出惆悵的情感，又不因何而起。結(jié)句時才點明女子惆悵的原因：只能在夢中與郎君相見，希望這個夢越長越好，不愿從夢中醒來，此心思又不被郎君了解。而起句形容柳絲的長也暗示結(jié)句的夢長。第二首起句寫鳥聲，接著又寫“花舞”，可見情感是愉悅的。因“遼陽音信稀”，女子不知道郎君現(xiàn)在是否安好、還掛記自己，太多的不確定因素讓女子沒有安全感，所以在結(jié)句寫郎君在夢中才能歸來的無奈和盼望情懷。起句寫樂景，結(jié)句寫哀情。

(三)中高頻層

溫、韋詞運用起結(jié)方式屬于中高頻層級的共4個，分別是景起人結(jié)、景起景結(jié)、景起情結(jié)和事起情結(jié)。

1.景起人結(jié)

起句繪景，視角較開闊，結(jié)句寫人，著力點在細節(jié)，有大開小收之感。如：

杏花含露團香雪/鏡中蟬鬢輕

(溫庭筠《菩薩蠻》)

綠樹藏鶯鶯正啼/滿身蘭麝醉如泥

(韋莊《浣溪沙》)

兩首詞起句描寫自然景物，視角是向外眺望；結(jié)句寫人的妝扮、神態(tài)，視角是向內(nèi)看。就像拍攝時鏡頭從遠方拉回近處，落實到這一點上所體現(xiàn)出的情感。

起句側(cè)重描寫自然景物，也寫人文景觀；結(jié)句則多狀寫人物外貌，亦寫人物動作。如：

南園滿地堆輕絮/無聊獨倚門

(溫庭筠《菩薩蠻》)

雨晴夜合玲瓏日/憑欄魂欲消

(溫庭筠《菩薩蠻》)

錦浦/黛眉愁

(韋莊《河傳》)

夢覺云屏依舊空/淚界蓮腮兩線紅

(韋莊《天仙子》)

兩首溫詞起句都描繪自然景物，結(jié)句都寫女子動作，一寫倚門的悠閑，一寫憑欄的消魂愁苦，且都寫雨后之景。兩首韋詞起句一寫自然景物，一寫閨閣物什，結(jié)句則都寫女子妝容，一寫愁眉的淡淡哀愁，一寫淚濕臉頰的濃濃傷情。

2.景起景結(jié)

起結(jié)句都繪景，情感深藏在景物中，十分含蓄地抒情，是詞中有畫，詞外有情。如：

牡丹花謝鶯聲歇/燕飛春又殘

(溫庭筠《菩薩蠻》)

一閉昭陽春又春/宮殿欲黃昏

(韋莊《小重山》)

溫詞起句寫花、鳥，結(jié)句寫鳥，“花謝”“聲歇”“春又殘”寫暮春景象，在這一番衰敗的景物中襯托女子相思哀怨之情。韋詞起句寫入宮后時間飛逝，在幽閉的宮中虛度年華，結(jié)句寫黃昏的宮殿，日落時幽暗的色調(diào)，冰冷寂寥，從景物上可以看到女子的宮怨之情。

描寫閨閣景物能直接體現(xiàn)閨怨之情，繼而將視野轉(zhuǎn)向自然中，情感則宕開一層。如：

日映紗窗/燕雙雙

(溫庭筠《酒泉子》)

玉爐香/空階滴到明

(溫庭筠《更漏子》)

兩首起句都描寫閨閣景象，結(jié)句都寫自然景象，并通過景象來表達閨怨情感。第一首起句寫陽光透過紗窗的樣子，結(jié)句寫雙燕景象，反襯女子孤獨落寞。第二首起句寫精致的香爐，結(jié)句寫未眠聽雨聲，形象寫出離別苦楚。

3.景起情結(jié)

起句繪景，從景物入手，結(jié)句抒情，點明主旨。起句多描寫動物，結(jié)句多直抒胸臆。如：

兩兩黃鸝色似金/可惜牽纏蕩子心

(溫庭筠《楊柳枝》)

綠槐蔭里黃鶯語/斷腸君信否(韋莊《應(yīng)天長》)

兩首詞起句都描繪鳥類，結(jié)句則都直接抒情。第一首起句描寫黃鸝鳥金色的羽毛，結(jié)句以柳絲指人，抒發(fā)對浪蕩子的牽掛和思念。第二首起句寫樹林中黃鶯的歌聲，結(jié)句以“斷腸”強調(diào)深閨寂寞、相思成疾的情懷。

只寫閨閣景物，或因視野太過集中、易胡思亂想，進而多自顧自哀，表達的閨怨情感濃度大。而只描寫自然景物，或因視野較為寬廣，情感濃度較淡。如：

鏡水夜來秋月/正思惟

(溫庭筠《荷葉杯》)

懶拂鴛鴦?wù)?為思君

(溫庭筠《南歌子》)

第一首起句描寫秋天夜晚的景象，月亮下的水面如鏡子一樣，結(jié)句則寫懷人的惆悵情感。第二首起句寫枕頭，情緒慵懶，結(jié)句點明起句的情緒是因為思念郎君。兩首詞對比來看，第一首的情感較平，第二首的情感則更加迫切。

4.事起情結(jié)

起句敘事，時空、事件描寫都有，結(jié)句則側(cè)重情景交融，直抒胸臆輔之。如：

南內(nèi)墻東御路傍/何事行人最斷腸

(溫庭筠《楊柳枝》)

絕代佳人難得/惆悵舊房櫳(韋莊《荷葉杯》)

昨夜夜半/不勝悲

(韋莊《女冠子》)

春日游/不能羞

(韋莊《思帝鄉(xiāng)》)

第一、三首起句敘寫空間和時間，第二、四首則陳述事件。第一、二首結(jié)句情景交融抒發(fā)情感，第三、四首則直抒情感。第一首寫別離傷懷，第二首抒相見無期、音信全無的惆悵，第三首則述只能夢中相見的悲傷，第四首闡發(fā)女子懷春的心思。

(四)中頻層

中頻層級的起結(jié)方式共6個，分別是人起事結(jié)、事起事結(jié)、情起情結(jié)、人起景結(jié)、人起情結(jié)和事起景結(jié)。

1.人起事結(jié)

寫人起，通過人物的妝容、服飾等細節(jié)鏡頭延展到閨閣中的景物，再延伸到閨閣之外的自然景物，最后以敘事作結(jié)，事中有情。因描寫人物，無論是外貌還是動作，都是人的情感支配下所有的。有的詞作起句即有情緒在內(nèi)，結(jié)句則順承發(fā)展到高潮。如：

鳳凰相對盤金聚/社前雙燕回

(溫庭筠《菩薩蠻》)

人洶洶/引見玉華君

(韋莊《喜遷鶯》)

溫詞起句寫衣服上的鳳、凰相對，結(jié)句則以燕團圓來襯托人孤單的閨怨主旨，起、結(jié)句都寫成雙的鳥類，前后呼應(yīng)。韋詞起句寫人多的場景，結(jié)句寫拜見天上的神仙，從人間的熱鬧寫到天上的景象，一實一虛，都寫出中進士的歡樂情感。

有的詞作起句乍看之下較為平淡，要等到結(jié)句后才能感受起句暗藏的情感。如：

金雀釵/覺來更漏殘

(溫庭筠《更漏子》)

含嬌含笑/早求仙

(溫庭筠《女冠子》)

第一首起句就寫金色的發(fā)釵，單看或平或喜，接著從“感君憐”到“蠟成淚”再到“錦衾寒”抒寫哀愁情感，結(jié)句“更漏殘”將這種情感推向高潮，才知起句所寫的發(fā)飾映襯了女子的落寞。第二首起句寫女子嬌羞的神態(tài)，直到結(jié)句才點出“求仙”這一主旨，有畫龍點睛之意。

2.事起事結(jié)

詞作起句敘事大多側(cè)重時空描寫，敘寫事件較少。結(jié)句敘事則多事件描寫。如：

上陽春晚/為妾將上明君

(溫庭筠《淸平樂》)

四月十七/沒人知

(韋莊《女冠子》)

何處游女/門臨春水橋邊

(韋莊《清平樂》)

第一首起句交代時間、地點，結(jié)句寫宮女美好的期盼，抒發(fā)宮怨之情。第二首起句只交代時間，結(jié)句則寫心事無人知的哀愁，回憶去年今日的離別場景，抒發(fā)夜夜相思的愁悶情感。第三首起句是問語，交代事件的主人公，結(jié)句敘寫女子住家的位置特征，狀寫女子情竇初開。

3.情起情結(jié)

起句抒情多情景交融，抒發(fā)情感較含蓄。結(jié)句抒情則運用較為平均。如：

秋風(fēng)凄切傷離/斷腸誰得知(溫庭筠《玉蝴蝶》)

獨上小樓春欲暮/魂夢欲教何處覓

(韋莊《木蘭花》)

空相憶/斷腸芳草碧

(韋莊《謁金門》)

第一、二首起句都以景襯情，或用秋風(fēng)來寫離別的傷感，或用晚春來形容孤單望歸的情感。結(jié)句則都是問語，或問情感有誰知，或問何處可覓心上人，留給人思考和余韻。第三首起句直接點出如今只剩一場空蕩回憶的傷心，結(jié)句則以景物的蕭索來烘托“斷腸”的情感。

4.人起景結(jié)

由近到遠，起句寫人物外貌、動作等細節(jié)之處，結(jié)句則是景物的泛寫。只有溫詞運用此方式，且都寫女子的別離相思的哀愁和閨情心事。如：

蕊黃無限當山額/月明花滿枝

(《菩薩蠻》)

香玉/曉屏山斷續(xù)

(《歸國遙》)

羅帶惹香/柳花狂

(《歸國遙》)

憑繡檻/雨霏霏

(《遐方怨》)

在起句之時，這5首都是客觀刻畫女子的妝容、配飾、衣著、動作，結(jié)句則都是較為疏淡的景物描寫，多寫自然景物，將要抒發(fā)情感推向較含蓄、平淡之中。

5.人起情結(jié)

起句描寫人物外貌和人物關(guān)系，結(jié)句抒發(fā)的都是愁苦之意，表達閨怨的主旨。如：

同伴/轉(zhuǎn)令人意傷

(溫庭筠《河傳》)

轉(zhuǎn)盼如波眼/恨春宵

(溫庭筠《南歌子》)

髻鬟狼藉黛眉長/淚千行

(韋莊《江城子》)

云髻墜/兩心知

(韋莊《思帝鄉(xiāng)》)

兩首溫詞起句都是較為輕快的情感，一寫與同伴出游，一寫嬌俏的美態(tài)，結(jié)句則都轉(zhuǎn)向郎君一去不回的傷情，或?qū)應(yīng)氉詡?，或?qū)憪篮薮汗?。兩首韋詞起句都寫的是女子的發(fā)型，一是狼藉、一個是墜，可以看出女子無心打扮，情緒低沉。結(jié)句則是一直寫因與檀郎別離的美人之淚，一曲寫女子安慰自己兩人都記得的誓言但實際只有女子才記得海誓山盟的憂愁。

6.事起景結(jié)

從一件具體事情寫起，再向外擴展，最后將情緒融入景中，定格畫面。只有溫詞中運用此方式，表達情感較含蓄。分別是：

相見稀/玉簽初報明

(溫庭筠《更漏子》)

背江樓/一聲村落雞

(溫庭筠《更漏子》)

楚女不歸/雁南飛

(溫庭筠《酒泉子》)

楚女欲歸南浦/隔西風(fēng)

(溫庭筠《荷葉杯》)

第一首起句寫女子與心上人見面少，第二首起句寫詞人背對江邊的樓閣，兩首結(jié)句都寫天快亮?xí)r候的聲音，暗示一夜未眠之事，一寫“玉籤”的聲音映襯得等待之人的失望，一寫雞鳴來表示淡淡的哀愁。第三、四首起句敘事主人公都是楚女，一寫楚地的女子回不了家，一寫她想回南浦。第三首結(jié)句寫大雁南飛之景，大雁可以南飛到家而女子卻不能歸，首尾對比更襯托漂泊之感。第四首起句寫別離之事，中間寫傷感情懷、起伏不定的心情，而到結(jié)句則有宕開一層之意，被西風(fēng)阻隔的惆悵只留在這一面，那一面仍是離別的景象。

(五)低頻層

屬于低頻層級的起結(jié)方式有7個，都是溫詞、韋詞單獨運用的，包括事起景結(jié)、情起事結(jié)、人起人結(jié)、情起人結(jié)、事起人結(jié)、事起議結(jié)和情起景結(jié)。

1.情起事結(jié)

起句即抒情，定下基調(diào)，而結(jié)句則具體到一件事來表達情懷。只有韋詞中有運用。如：

夜夜相思更漏殘/幾時攜手入長安

(韋莊《浣溪沙》)

如今卻憶江南樂/白頭誓不歸(韋莊《菩薩蠻》)

兩首都表達一種愿景。第一首起句即寫離別后的相思之情，夜夜都在聽更漏之聲，時間之久以至更漏都“殘”了。結(jié)句則問到底何時才能實現(xiàn)一起去長安的約定。不過問也沒用，因為早就是“咫尺畫堂深似?！?，只能表達盼望之意聊以安慰自己。第二首起句即點題，抒發(fā)當時在江南的快樂之情。結(jié)句則寫在江南待到白頭也不回去，要留住這樣的美好。但是這只是一個愿景，現(xiàn)實不會成立，所以才有這樣一個賭咒之言。

2.人起人結(jié)

起、結(jié)都描寫人物，通過人物自身來表達情感。只有溫庭筠在詞中使用。如：

小山重疊金明滅/雙雙金鷓鴣

(溫庭筠《菩薩蠻》)

撲蕊添黃子/對芳顏

(溫庭筠《南歌子》)

兩首詞的起句和結(jié)句都是寫女子的妝容和服飾，將情感蘊藏，讓讀者去體會和感受。第一首是從他物來反襯情感，結(jié)句的“雙雙”二字反襯女子形單影只的愁苦。第二首則從“明月三五夜”的月圓人未圓，佳人獨對圓月來反襯女子與心上人無法團聚的哀愁。

3.情起人結(jié)

抒情是抒發(fā)人的感情，寫人則是寫情感的主體，前后呼應(yīng)來表達一種情感。只有韋詞中運用到。如：

惆悵夢余山月斜/滿身香霧簇朝霞

(韋莊《浣溪沙》)

紅樓別夜堪惆悵/綠窗人似花(韋莊《菩薩蠻》)

兩首起句都寫惆悵之情，且抒情主人公都是男子，一是夢醒后的情愫，一是離別時的情感。結(jié)句則都寫女子的情態(tài)，體現(xiàn)相思之情，一寫男子想象中女子的情態(tài)，一寫印象中女子如花一樣美麗，還是別時的樣子。第一首起句“山月”與“朝霞”呼應(yīng)，第二首起句的“紅樓”和結(jié)句的“綠窗”前后呼應(yīng)，色彩分明。

4.事起人結(jié)

敘事是一個面，寫人則落實到一點，情感走向則從開到合。只有韋莊詞中運用。如：

春欲晚/淚流沾皓腕

(韋莊《歸國遙》)

別來半歲音書絕/淚沾紅袖黦

(韋莊《應(yīng)天長》)

第一首起句寫客觀的時間，晚春之時，第二首起句則寫離別已半年而音信漸無之事。兩首詞結(jié)句都寫流淚的樣子，靜默地一滴一滴流出，用手腕去擦、用袖子去擦，擦干了眼淚，卻擦不完那哀愁。

5.事起議結(jié)

起句具體寫事，結(jié)句闡發(fā)道理，表達人生感悟。只有韋詞中運用，共2首，分別是：

勸君今夜須沉醉/人生能幾何(韋莊《菩薩蠻》)

深夜歸來長酩酊/長道人生能幾何

(韋莊《天仙子》)

韋詞的這兩首詞，起句都寫醉酒之事，中間都寫醉后開懷之態(tài)，第一首是“遇酒且呵呵”，第二首是“驚睡覺，笑呵呵”，結(jié)句則都是感慨人生苦短、及時行樂的灑脫之語。第一首寫對酒夜聊，第二首則寫夜歸的醉態(tài)。

6.情起景結(jié)

起句較重，直接抒情，結(jié)句較輕，情感暗藏景物中。只在溫詞中有，且只一首，即：

千萬恨/搖曳碧云斜

(溫庭筠《夢江南》)

起句直抒“恨”意，情感濃烈，這在溫詞中是不多見的。結(jié)句所描繪的這一搖蕩擺動的云，亦是女子不安心情的寫照。

四 結(jié)論

綜上所述，可以得出以下結(jié)論：

從起結(jié)句方式的使用情況來看，溫、韋詞起句、結(jié)句、起結(jié)方式運用最多的方式一樣，都分別是繪景、敘事和景起事結(jié)。溫詞起、結(jié)句一共應(yīng)運最多的方式是繪景，敘事次之，寫人再次之，抒情較少，議論則沒有；韋詞起、結(jié)句一共應(yīng)運最多的方式是敘事，抒情次之，繪景再次之，寫人較少，議論最少。

從具體操作來看，溫詞像一個愛情文藝片，畫面唯美，主題蘊藏其中，每個人理解不同，作者亦不強求，只說給懂的人聽；又像一幅濃墨重彩的油畫，色彩明麗而情感朦朧。韋詞則像一個愛情故事片，直抒自身情感，主題明確，引起共鳴；又似一幅淡淡的工筆畫，筆畫清晰而情感直接。

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責(zé)任編輯 王曉芳

2016-05-12[作者簡介]江卉(1989— )，女，福建屏南人，博士生。研究方向為唐宋文學(xué)、詞學(xué)。

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