楊國(guó)慶

我讀《語(yǔ)文教材出賣了中國(guó)》有話說(shuō)

楊國(guó)慶

《語(yǔ)文教材出賣了中國(guó)》一文影響很大，讀之為之震動(dòng)，感受頗深，有如下一些認(rèn)知，一是我們21世紀(jì)新時(shí)代家長(zhǎng)的眼睛是雪亮的，他們關(guān)注教材，關(guān)心孩子們的成長(zhǎng)與發(fā)展。二是時(shí)代精神在改變，從過(guò)去的解決衣食住行問(wèn)題，過(guò)渡到現(xiàn)在的不局限在物質(zhì)財(cái)富的追求上，更是成為了精神文明與理想信念的追求者。三是語(yǔ)文教材應(yīng)作改變，成為傳傳承和傳播中華先進(jìn)文明，吸納和吸收世界優(yōu)秀文化的重要載體，為引領(lǐng)世界教育走向打下基礎(chǔ)。

中國(guó) 語(yǔ)文教材 時(shí)代精神代 改變

《語(yǔ)文教材出賣了中國(guó)》，該文章一出，一時(shí)熱鬧起來(lái)，且持續(xù)發(fā)酵。熱鬧總是讓人好奇，我又是一個(gè)好奇心挺重的人。于是我也把該篇文章找來(lái)拜讀。結(jié)果這樣一讀，讓我的心深受震動(dòng)，并得出三點(diǎn)認(rèn)知。

1.家長(zhǎng)眼晴是雪亮的

有老話說(shuō)，人民的眼睛是雪亮的。而我要說(shuō)，我們21世紀(jì)新時(shí)代家長(zhǎng)的眼睛是雪亮的。他們的眼睛之所以雪亮，是因?yàn)樗麄兂蔀榘殡S著中國(guó)改革開(kāi)放成功創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的奇跡而成長(zhǎng)起來(lái)的年輕家長(zhǎng)，他們是無(wú)比自信的一代，他們相信中國(guó)相信未來(lái)，他們滿懷對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)中華文明的由衷喜愛(ài)，他們的心中有著滿滿的愛(ài)國(guó)情懷與責(zé)任感和民族的自尊心。正因?yàn)檫@樣，這些年輕的家長(zhǎng)，他們的眼睛不僅是雪亮的，他們的內(nèi)心更是透亮的。他們明白，對(duì)孩子的成長(zhǎng)對(duì)社會(huì)的進(jìn)步，其最大的影響在教育，而對(duì)教育起著重大導(dǎo)向作用的在教材。古時(shí)孔子作為偉大的思想家編著《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》等教材，也正是與今人所見(jiàn)同一，即是以教材傳承思想文化價(jià)值觀，以思想文化價(jià)值觀育人以引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展方向從而實(shí)現(xiàn)其個(gè)人的政治追求或群體理想追求。所以，年輕的家長(zhǎng)們才會(huì)用審視的眼光，對(duì)孩子們使用的教材作深入研究并質(zhì)疑其價(jià)值導(dǎo)向。再說(shuō)，每一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)與正向發(fā)展對(duì)每一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)都是百分之百的重要，承載著家長(zhǎng)們的希望。而孩子們學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀文化，凝聚核心價(jià)值觀弘揚(yáng)民族精神對(duì)國(guó)家民族來(lái)說(shuō)關(guān)系著國(guó)家與民族的未來(lái)。所以，當(dāng)今時(shí)代，清醒的家長(zhǎng)們，睜大了眼睛關(guān)注教材，也正是關(guān)心群體的理想與信念，關(guān)心孩子們的成長(zhǎng)與發(fā)展，更是關(guān)心國(guó)家與民族的美好未來(lái)。

2.時(shí)代精神悄然改變

這就是時(shí)代的變遷帶來(lái)的國(guó)人追求的變化，也是時(shí)代精神在改變。在過(guò)去“時(shí)間就是金錢(qián)”的時(shí)期我們追求經(jīng)濟(jì)追求財(cái)富，那是因?yàn)槲覀儑?guó)貧民窮，解決衣食住行問(wèn)題成了最迫切的問(wèn)題。而這反映到教育上，就是學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕。那時(shí)候，由于西方科技發(fā)達(dá)，生產(chǎn)力先進(jìn)，經(jīng)濟(jì)繁榮，成為我們中國(guó)追趕的目標(biāo)與學(xué)習(xí)的榜樣，這反映到語(yǔ)文教材上就是“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓"，西方的一切都比中國(guó)的好，中國(guó)的孩子就只能向外國(guó)小孩學(xué)習(xí)。然而，隨著21世紀(jì)的到來(lái)，隨著中國(guó)強(qiáng)勁崛起并真正地富強(qiáng)起來(lái)，隨著年輕家長(zhǎng)群登上社會(huì)舞臺(tái)并隨孩子走入校園重新拿起教材的時(shí)候，他們審視的眼界已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了舊世紀(jì)的家長(zhǎng)的眼界。他們不局限在物質(zhì)財(cái)富的追求上，更是成為了精神文明的追求者，文化教育的積極參與者。他們的思考開(kāi)始自覺(jué)地超越自身，以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為念，”以家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心"為向，關(guān)注國(guó)家的前途與民族的命運(yùn)，關(guān)心中國(guó)核心價(jià)值觀與現(xiàn)代公民社會(huì)的建設(shè)，并希望此樣精神能薪火相傳。反映在學(xué)校教育上，他們當(dāng)然要求語(yǔ)文教材必須是愛(ài)國(guó)且不排外的，是真實(shí)而非篡編的，是優(yōu)美而且至善的，是引領(lǐng)而非媚俗的，是自信而不媚外的。所以，假、媚、丑的課文就應(yīng)剃除出教材。

3.語(yǔ)文教材應(yīng)作改變

語(yǔ)文教材，在21世紀(jì)的今天，承載的是民族優(yōu)秀文化的傳承傳播功能與世界先進(jìn)文明的吸收功能。它既要有中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也要有現(xiàn)代中國(guó)的優(yōu)秀文化，還要有廣闊的世界眼光與博大的全球胸懷。雖說(shuō)，“語(yǔ)文教材出賣了中國(guó)"似有標(biāo)題黨作法的嫌疑，但其文分折，還真的是詳盡透徹。我觀之，亦思之，還真如其說(shuō)。我們本不以小人之心度君子之腹，但認(rèn)真看后，才發(fā)現(xiàn)真的和今天的文化自信要求相背離。深受其害的將是我們小學(xué)的語(yǔ)文老師，對(duì)中國(guó)自己的道德模范不熟悉，想的起的都是外國(guó)人。然后，就是我們的孩子，從小只能向外國(guó)好小孩學(xué)習(xí)，而不知中國(guó)堂堂文明禮儀之邦的根之所在。不知中國(guó)之文化，不知中國(guó)之模范榜樣。中國(guó)魂之不存，徒具中國(guó)人之形，如何稱為中國(guó)人?尤其是今天全面崛起的中國(guó)，有著引領(lǐng)世界走向美好未來(lái)的使命與責(zé)任，文化教育方面亦是如此，要做好外宣工作。我們常說(shuō)，文化先是民族的然后才是世界的。而像該文中這樣的教材，又怎能很好傳播中華文明于世界，又如何能與世界各國(guó)作交流并發(fā)揮引領(lǐng)作用。看來(lái)，這樣的教材，也亦落后于時(shí)代前進(jìn)的步伐了。當(dāng)年，我們是打開(kāi)國(guó)門(mén)看世界，讓世界走入我們的視野，才有那樣的教材編寫(xiě)，也才會(huì)被人悄然改變和利用。但此一時(shí)彼一時(shí)，而今我們是要走出去，讓世界全面了解我們先進(jìn)的文化與教育，以及我們良好的社會(huì)發(fā)展與文明復(fù)興。所以，教材應(yīng)為新的歷史使命而作調(diào)整修改的時(shí)候到了。而這樣的工作，意義至高至深至遠(yuǎn)。

[1]陳隆升.語(yǔ)文課堂教學(xué)研究[D].上海師范大學(xué),2009.

（作者單位：重慶濱江實(shí)驗(yàn)學(xué)校）