◎余飛魚

圖/春 生

古代的隱士有真有假。真隱士一生如閑云野鶴，假隱士不過以隱居來抬高自己的身份，等朝廷征召時(shí)他跑得比誰都快。盛唐時(shí)期的甄濟(jì)就是一個(gè)真隱士，他隱居在故鄉(xiāng)的青巖山（又名云夢山，在今河南鶴壁），晴天種地，鋤豆南山，雨天讀書寫詩，飲酒品茶。

朝廷有個(gè)采訪使（官名）讀過甄濟(jì)的詩文后很佩服他，推薦他出來做官。但甄濟(jì)滿足于自己的生活，對官場沒有興趣，各級衙門五次征召他、給他下了十道命令，他都鐵了心不出山，繼續(xù)在青巖山的茅屋中讀書、品茶、吟詩。

但是最終，他還是下山做官了，而且是給安祿山做了掌書記（掌管軍政、民政的機(jī)要秘書）。

這不是他意志不堅(jiān)定，更不是他見利忘義、甘愿當(dāng)安祿山的走狗，而是為了保全性命不得已而為之。當(dāng)時(shí)，安祿山入朝的時(shí)候見了唐玄宗，特意向唐玄宗稟告說有這么一位大隱士，要求唐玄宗下旨把此人調(diào)到自己手下當(dāng)范陽（今北京以南一帶）掌書記。那時(shí)的唐玄宗正寵信安祿山，自然一口答應(yīng)下來，馬上下了死命令。安祿山返回范陽的路上又讓當(dāng)?shù)靥靥匾馊フ艺鐫?jì)，意思非常明顯：你不來，就殺頭。甄濟(jì)沒辦法，只得放下詩文，去了安祿山的軍營。

到了范陽，甄濟(jì)也沒有“步入仕途”的自覺，因?yàn)樗麧u漸發(fā)現(xiàn)，安祿山搜羅人才并非源自愛才重才，而是在為以后的叛亂極力積攢家底，等到有朝一日改朝換代的時(shí)候再將他們通通封為“開國將相”。

盡管甄濟(jì)隱居山中十幾年，但他不是不通世事的愚人，通過相處，他已經(jīng)知道安祿山這種人一旦想謀反，自己是勸不住的，不但勸不住，甚至可能連自己的性命也會(huì)搭進(jìn)去。他左思右想，悄悄跑去見了自己當(dāng)?shù)胤焦俚呐笥?，把自己觀察到的情況一五一十地告訴了對方，希望朋友能把范陽的情況傳遞到朝廷，以便朝廷早做防備。然而朋友只是一嘆：唐玄宗如此寵信安祿山，就算自己能避開安祿山的耳目把消息傳出去，又能怎樣呢？朝廷有幾支軍隊(duì)能擋住安祿山的范陽鐵騎呢？

甄濟(jì)心中一涼。無法引起朝廷的警覺、及時(shí)阻止安祿山的叛亂，擺在自己面前的就只有兩條路了：一條是隨著安祿山叛亂，給天下人帶來一場血光之災(zāi)；一條是作為“不服從者”被安祿山砍頭。

前者是甄濟(jì)絕對不愿意做的，后者是難以避免的。怎樣才能既不為虎作倀又能順利脫身呢？甄濟(jì)苦苦思索著。

一天晚上，他正在宴飲時(shí)，當(dāng)著賓客的面把一杯酒喝下，突然就咳嗽起來，咳著咳著就哇地一聲開始吐血，隨即一頭倒在地上，昏迷不醒。大家都嚇壞了，忙請來大夫治療。這時(shí)，甄濟(jì)醒了，搖著腦袋輕聲告訴大家，不用醫(yī)治了，不如讓自己回山去靜養(yǎng)，興許還有活下去的可能……

安祿山聽到消息也趕過來，看見甄濟(jì)都吐血了，顯然病得很重，于是就批準(zhǔn)了，讓人用轎子把甄濟(jì)抬回青巖山。哪知進(jìn)了舊時(shí)的茅屋，甄濟(jì)的病馬上就好了。原來，他的吐血是假裝的，他早就準(zhǔn)備好了羊血，故意當(dāng)著眾人的面吐血，這才糊弄過去老奸巨猾的安祿山。

他走得很及時(shí)。不久，安祿山就舉起反叛的大旗，聚集了15萬精銳，刀光耀眼，馬蹄如潮，沖向唐朝的腹地。

直到此時(shí)，安祿山終于聽說甄濟(jì)的吐血完全是假的，他根本就沒病。安祿山火冒三丈，召來心腹蔡希德，解下自己腰上的鋼刀遞給他，讓他去召來甄濟(jì)，并惡狠狠地吩咐：“甄濟(jì)要是不來，你就一刀砍下他的腦袋，提著來見我！”

蔡希德答應(yīng)了，接過鋼刀去了青巖山。到山上他看見甄濟(jì)不但沒病，身體還很棒。蔡希德惱怒地告訴甄濟(jì)，安祿山讓自己來請他下山，如果你不去，后果自負(fù)。甄濟(jì)臉色不變，微微一笑，左手提筆在紙上寫下四個(gè)蒼勁有力的大字：“不可以行?！?/p>

刀光一閃，蔡希德把鋼刀架在了甄濟(jì)的脖子上。甄濟(jì)仍端坐在那兒，面帶微笑，甚至把脖子往蔡希德刀下送了送。蔡希德感到很無奈，這種意志堅(jiān)定的人帶回軍營難道還會(huì)為安祿山效力嗎？殺了他又能為安祿山帶來什么好處呢？想到這里，蔡希德長嘆一聲，將刀重新插入刀鞘，帶著手下離開了。

一路上，蔡希德回憶著甄濟(jì)這個(gè)文弱隱士的一舉一動(dòng)，深受感動(dòng)，竟然生起一絲善念，回到軍營后替甄濟(jì)扯起謊來，說甄濟(jì)沒有騙人，他確實(shí)病重，而且快死了，就是逼他前來，咱們也是多攤一副棺材板錢。蔡希德是安祿山的鐵桿心腹，安祿山當(dāng)然相信他的話，于是再也沒有提征召甄濟(jì)的事。甄濟(jì)因此躲過一劫，在山中繼續(xù)過著隱士生活。

可是事情仍沒有結(jié)束。一年多后，安祿山的兒子安慶緒殺掉安祿山，接管了大權(quán)。他和他老爹一樣，也要搜羅人才給自己撐面子，并且也想起了甄濟(jì)，要求他務(wù)必下山在自己的朝堂任職。甄濟(jì)堅(jiān)決不去，哪知安慶緒應(yīng)對的辦法直接而簡單：他派士兵抬著一乘轎子上山，將甄濟(jì)抓起來綁在轎子里抬著下了山，一直抬到洛陽。

幸好唐朝漸漸緩過氣來，廣平王（后來的唐代宗）率軍收復(fù)了洛陽。吃了敗仗的安慶緒再也顧不得面子，撒丫子溜了，手下官員和甄濟(jì)都顧不上捎帶著。

甄濟(jì)終于盼到唐軍進(jìn)城，立刻到廣平王的軍營門口垂淚不止。廣平王也知道他的事跡，驚嘆不已，立刻上報(bào)了朝廷。唐肅宗得知后十分感動(dòng)，特意把他召到京城，又讓那些過去投降過安祿山和史思明、并在兩人手下?lián)蝹温毜墓倮粢粋€(gè)個(gè)排著整齊的隊(duì)伍到甄濟(jì)面前行禮下拜，目的是讓這些降官面對品行高潔的甄濟(jì)感到慚愧，從而有所警醒和改變。

后來甄濟(jì)沒有再隱居，而是接受朝廷的征召，在禮部等部門任職，直到唐代宗初年病故。當(dāng)國家有需要的時(shí)候挺身而出、舍棄小我顧全大局，這才是一個(gè)真隱士的節(jié)操。