■王新民

用生命去體悟生活內(nèi)涵
——蔡永詩集《新年好》

■王新民

王新民，筆名斯民。湖北武昌人。1980年開始發(fā)表作品。1994年加入中國作家協(xié)會。二級編劇。著有抒情詩集《走向黎明》、《美麗的陣痛》，散文詩集《顫抖的靈肉》，少兒詩集《溫柔的小溪》，評論集《與繆斯女神握手》，散文集《悠悠歲月》、《王新民文集》(四卷)等。作品曾獲武漢地區(qū)首屆中青年作家優(yōu)秀文學(xué)作品一等獎、廣西《漓江》優(yōu)秀文學(xué)作品獎。

蔡永是一個具有責(zé)任感的詩人，一方面，他用生命去體悟生活的內(nèi)涵，把詩歌當(dāng)成自己對于人生思考的方式和具體表達(dá)；另一方面，他又把寫詩當(dāng)成是一種社會擔(dān)當(dāng)，始終以一顆平常之心對待詩壇的流轉(zhuǎn)變幻，頑強(qiáng)地堅(jiān)守著清潔的詩歌精神。詩人是個神圣的名詞，無論是光明或者黑暗的地方，似乎都無一例外有詩人在場。詩歌是崇高的藝術(shù)，它可以反映生活的陰暗面，還可以頌揚(yáng)真善美，抨擊假丑惡。專注于靈魂的探索，精神叩詢的詩歌，可以令人領(lǐng)略到一種搖曳多姿的詩歌風(fēng)景，但他們恰恰疏遠(yuǎn)或者說不自覺忽略了現(xiàn)實(shí)生存所給詩歌帶來的“塵土和煙火”品質(zhì)。而蔡永則以坦蕩的胸懷書寫生活，以飽滿的激情抒發(fā)自己對于時代的真實(shí)感受。所以蔡永的詩歌，總是充盈著先進(jìn)的思想，高尚的情操。

平凡的基層生活，給蔡永帶來了無限的詩歌寶藏。那炊煙如飄向天空的河流，常常給他以美麗悠深的憧憬。“借我一雙翅膀，天天做夢/當(dāng)年漫過的百里湖堤/當(dāng)年睡過的萬畝草灘/金潭銀潭，高閘低閘/看這蕓蕓眾生/哪個人沒有夢想的翅膀……”（《我是如此急切地想你》）正是在這種無限的遐想中，蔡永從他質(zhì)樸的筆端，流淌出一首首美妙的詩歌。而構(gòu)成蔡永詩歌動人部分的，主要還是來自底層生活深處、大地深處的詩意，是那種大量涵蓋了我們民族精神元素和風(fēng)土元素的原生態(tài)。因此，蔡永的詩歌給人一種非常充沛的遐想，有一種使人感覺到靈巧、質(zhì)樸、鮮活的，源自大地的力量。

蔡永的詩歌既有輕柔、抒情、唯美的浪漫主義，也有嚴(yán)峻、真實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義。他寫家園、寫人生、寫愛情；寫在“平湖蘆筍掩鳧塘，水暖花開過遠(yuǎn)鄉(xiāng)”的沉湖，寫“芬芳挨著芬芳/笑容連著笑容”的油菜花，寫“一灣綠葉槳邊催，采得蓮蓬佐酒杯”的采蓮女……寫詩最注重的就是真實(shí)、客觀存在的，活靈活現(xiàn)的事實(shí)。詩人情感的真摯不僅僅將自己內(nèi)心的感受、感悟融入詩中，而且作為農(nóng)民的兒子，蔡永會情不自禁的將個人獨(dú)特、復(fù)雜、深沉的情感全部揉進(jìn)自己的詩歌，呈現(xiàn)出完整的詩歌“軀體”和生命。清新自然的詩歌寫作是一種高貴的姿態(tài)，它的高貴就在于其詩的毫無做作和空感。與那些干巴巴的詩歌如一灘死水，故意雕琢和過分的修辭的作品不同，蔡永的詩歌是鮮活的，能感動自己也能感動他人。

蔡永詩集《新年好》

置身紛亂喧囂的繁華都市，蔡永天然地憶念著鄉(xiāng)土自然。置身于機(jī)械轟鳴、摩天樓群、冷漠的人潮之中，恬靜舒緩的鄉(xiāng)土詩意被驅(qū)趕殆盡，都市的繁華把詩人逼向孤寂失落的一隅。在異化的困境中，蔡永的情感天平，不自覺地向未被現(xiàn)代文明浸染的鄉(xiāng)村和自然傾斜，并把她視為靈魂的家園和棲息地，于是，蔡永詩歌的字里行間，便隨之呈示出濃釅的憶念之情。在蔡永的鄉(xiāng)土的詩中，首先是詩人把自己的心靈與情感穩(wěn)固在他的鄉(xiāng)村生活里面，并以這種穩(wěn)固性來獲得詩意。其次是詩人始終保持著他對鄉(xiāng)土的敏銳感覺，不斷使之陌生化，不斷抽象出新意，并以自己的頓悟來展示才情。另外，蔡永的鄉(xiāng)土詩還具有一種普遍的時代精神和個人化情緒。他筆下的鄉(xiāng)土是他生命經(jīng)驗(yàn)和情感經(jīng)驗(yàn)的綜合反映，也是他激情釋放的主要通道。他在他生活過的鄉(xiāng)村里捕捉人物、景物和事物，捕捉思想和詩意，然后按他的自己的所思、所想、所悟以詩歌的方式表述出來，無論這些表述是妥帖的還是過分的，都是他自己的真誠表述，他的詩是他自己的創(chuàng)造。

蔡永的鄉(xiāng)土詩，字里行間噴射出的是一縷縷鄉(xiāng)間的田野輕風(fēng)，撲面而來，帶有清新，帶著花香。因?yàn)樵娙硕嗄陙硪恢睕]有離開他深愛的土地。深厚的鄉(xiāng)土文化滋潤，使他的詩歌創(chuàng)作始終保持著旺盛的生命力。他在純粹而又樸素的詩句里提煉空靈，在空靈中讓意象紛飛，在意象中捕捉生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在生活中造就詩的厚重：“問一問春天，讓花說說/這是爭榮斗艷的憧憬，四季飄香/平疇萬千響春耕啊/家在消泗鄉(xiāng)/問一問夏天.讓魚說說/這是潮起潮落的辛勞，山高水長/波濤萬千枕耳邊啊/家在消泗鄉(xiāng)/問一問秋天，讓風(fēng)說說/這是五谷滿倉的甜蜜，臨湖歡唱/野趣萬千生態(tài)好啊/家在消泗鄉(xiāng)/問一問冬天.讓雁說說/這是凌云展翅的征程，一路陽光/長堤萬千臥安瀾啊/家在消泗鄉(xiāng)/讓我念一聲啊/讓我念一聲，家在消泗鄉(xiāng)/聽也聽不厭，字字鏗鏘/想也想不夠，唇齒留芳”（《家在消泗鄉(xiāng)》）一物一景入詩，總有閃光和亮麗的詩句揪住讀者的視線。農(nóng)村生活經(jīng)歷，鄉(xiāng)村的自然景色、風(fēng)俗人情、道德倫理，無一不給蔡永留下觀念和情趣上的烙印，進(jìn)而熔鑄成他獨(dú)特的文化心理結(jié)構(gòu)，使他在潛意識深處對于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明產(chǎn)生濃烈的眷念情懷。

詩歌在很多時候是詭秘的，神秘的，具有不可言說和不可解讀等種種特質(zhì)。蔡永的詩歌具象而又抽象，能沉下來更能飛起來，緊貼大地而又翔舞高空，接觸塵埃但卻能夠清水洗塵?！坝谏類廴嚎?剩湖上/同芳澤/襟帶長留山水色/和風(fēng)趁雨/好詩催墨/新年猶記東方白/綠道云天入丹碧/歡醉何辭朝共夕/雕鞍暫歇/佳人未得/樹樹花濕”（《青玉案·綠道》）這種空茫的烏托邦式的意境，事實(shí)上是詩人面對時間及其更多龐大和空虛事物的內(nèi)心接近和精神靠攏。詩歌之外，是生活。詩歌之內(nèi)，是生活。生活是此在，生活也在別處，因此，盡管詩歌跟“我”的存在息息相關(guān)，很多時候，詩歌卻如同靈感、答案、秘密和真理一樣苦苦追索而不可得。

蔡永描寫民俗風(fēng)物的詩歌，常常以東方文化物象為載體，不時蕩起古典詩歌的悠長回聲：在沉靜、徐緩、透徹、通明中，通過東方式的“體驗(yàn)”展現(xiàn)生命的律動，追求與大自然融合無間和天人合一的詩境。蔡永所表達(dá)的詩境，是一種人格化，抽象化、形象化、情感化相互比擬，相互交叉的全方位的意境。詩人無限傾向于大地的歌唱和人類高貴心靈意境的營造，拼棄晦澀和虛無，蔡永以其深沉、凝練的筆觸，寫出了不少富有哲理性的詩作如（《珠山紀(jì)行》《蝶戀花·蓮》《踏莎行·黃鶴樓》等；詩人還把深情的目光盯向變動著的社會人生和平凡人物的故事，善于從萬花筒的風(fēng)風(fēng)雨雨的生活中，尋找時代的靈魂。

蔡永詩集《新年好》里有一首詩叫《秋風(fēng)破》，“寬恕我吧，寬恕我的莽撞無禮/樹脫下了繁花和密葉，山裸出了石頭和小溪/秋風(fēng)是這個季節(jié)最貼身的一件薄紗了/現(xiàn)在我才知道，不該看她那件桂黃衫兒/寬恕我吧，寬恕我的溫情脈脈/豐滿的身子風(fēng)韻四溢，光潔的臉上顧盼流波/秋風(fēng)是這個季節(jié)最撩人的一汪眼神了/現(xiàn)在我才知道，不該看她那雙大眼睛兒/該不該親上她紅紅的嘴兒，該不該抓住她柔柔的/手兒/至今我都不知，說是倉促行事，更似蓄謀已久/秋風(fēng)慌不擇路，一頭扎進(jìn)唐朝的茅屋/茅屋太舊，頓為秋風(fēng)所破”詩人用隱約的開闊，靈魂高懸與貼地飛行的神圣和智慧，撫摸高貴、建造靈魂、抵達(dá)終極，抒發(fā)了自己對時光和命運(yùn)的獨(dú)到而深刻的理解。詩人專注于靈魂的探索，精神的叩問，可以令人領(lǐng)略到一種搖曳多姿的詩歌風(fēng)景。而且這首詩的意象具有深廣的闡釋空間，“她”象征的可能是一個理想，可能是一份愛情，也可能是我們追求的美好事物。這首詩看似平淡，卻因?yàn)辄c(diǎn)出了我們每個人習(xí)焉不察而對每個人具有重要意義的時光和命運(yùn)的沖突，充滿智性的隱喻和映射，給人以無限的遐想。

蔡永的詩歌是人本主義的詩歌，對生命和存在的正視與介入、追問，是蔡永詩歌的主體特點(diǎn)。蔡永的詩歌不但承擔(dān)了詩人自己的情感和生命，也承擔(dān)、見證了詩人所身處的時代和歷史。在道德、美學(xué)、政治、審美、思想等方面體現(xiàn)了人本主義的影響力，影響了受眾的心情、知識、人格、性格、境界、智力、情感等，進(jìn)而深入并折射出時間和時間的終極之物，體現(xiàn)人之所以作為人的情感高度、精神高度和智慧高度。值得注意的是，和當(dāng)代很多詩人一樣，蔡永是一位生活的行吟者，是一位具有人間情懷的赤子。在蔡永詩集《新年好》中，我們絲毫讀不出蔡永官場應(yīng)酬與做秀的痕跡。作為一個以詩歌為理想的詩人，蔡永始終用熱愛生命的全部感情，去熱愛詩歌，并且用詩歌的語言去溶化生活所給予他的啟迪。