劉 欣

（無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇宜興 214200）

茶文化特色城市生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)研究

劉 欣

（無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇宜興 214200）

城市的公園景觀設(shè)計(jì)從某些方面上講，是這個城市的文化資源豐富與否的象征，因此應(yīng)該積極地與城市所處的地域背景相結(jié)合，配合該區(qū)域的歷史文化，依據(jù)現(xiàn)階段城市的發(fā)展?fàn)顩r以及未來的發(fā)展方向，形成具有人文特色的城市生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)。因此，本文擬從茶文化蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)出發(fā)，探討茶文化的景觀價值和元素在特色城市生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，打造一個依托豐富茶文化進(jìn)行設(shè)計(jì)的主題生態(tài)公園。

茶文化；特色城市；生態(tài)公園；景觀設(shè)計(jì)；文化資源

中國傳統(tǒng)茶文化在城市生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是探索將文化應(yīng)用于景觀設(shè)計(jì)所邁出的重要一步，利用大眾對茶文化的認(rèn)識和了解，以茶文化的深刻內(nèi)涵為塑造生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)的重要依托，以幾千年來的茶文化發(fā)展歷程為設(shè)計(jì)指導(dǎo)，依據(jù)大眾的消費(fèi)需求，構(gòu)建出一個融合茶文化的歷史背景、茶文化美學(xué)的現(xiàn)代化特色城市生態(tài)公園景觀，方便群眾在休閑娛樂的同時，也能夠?qū)ξ覈@一古老的傳統(tǒng)文化有更深一步的了解。

1 傳統(tǒng)茶文化所蘊(yùn)含的文化理念以及文化底蘊(yùn)分析

我國有著豐富完善的茶文化歷史，在整個茶葉產(chǎn)業(yè)體系中，可以看到其中包含了諸多元素內(nèi)容，無論是以茶葉和茶樹為基礎(chǔ)的物質(zhì)元素，還是以茶道、茶藝等為主要內(nèi)容的精神理念元素，其實(shí)際上都是整個傳統(tǒng)茶文化體系成熟發(fā)展的重要表現(xiàn)。

1.1 茶文化所蘊(yùn)含的文化理念分析

茶文化在我國具有十分悠久的歷史，并對國民的各方面日常生活有著重要影響，同時它所蘊(yùn)含的文化理念被各地人民所認(rèn)可，我國的傳統(tǒng)茶文化從發(fā)展之初到現(xiàn)在已經(jīng)有幾千年的歷史，通過各朝各代以及不同民族對茶文化的補(bǔ)充，在現(xiàn)代社會新文化元素的碰撞之下，歷久彌新，煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，其中蘊(yùn)含著豐富的茶文化理念，從茶的自然品質(zhì)出發(fā)，茶生長于山水草木之間，是大自然賜予人類的寶物，因此具有清、淡、靜、雅的文化理念；而從茶的人文角度出發(fā)，茶又具有和、素、儉的文化理念。這些理念同時也是茶文化能夠流傳至今的重要原因。通過對整個茶文化體系進(jìn)行分析，不難看出在整個茶文化體系中，物質(zhì)元素是基礎(chǔ)，而精神理念是關(guān)鍵，因此認(rèn)知整個茶文化體系中所包含的具體理念和價值內(nèi)涵，能夠從根本上實(shí)現(xiàn)整個茶文化傳承發(fā)展的最佳效果。

1.2 茶文化的文化底蘊(yùn)分析

茶文化的理念進(jìn)一步積累沉淀，便成為茶文化所蘊(yùn)含的內(nèi)在的文化底蘊(yùn)，它是根植于中國特色的古老文化之中的一種民族精神的體現(xiàn)，以其蓬勃的感染力，影響了一代又一代的中國人，由茶文化引申出來的茶歌、茶舞、風(fēng)俗習(xí)慣等，也將茶文化的文化底蘊(yùn)進(jìn)一步升華到更高的境界。茶文化在形成獨(dú)立的文化體系時，其最重要的就是將飲茶這一社會習(xí)慣與我國傳統(tǒng)文化體系相結(jié)合，從而形成了具有自身價值元素的獨(dú)立文化機(jī)制。認(rèn)知茶文化體系中所具有的價值內(nèi)涵，不僅是準(zhǔn)確全面認(rèn)知該文化體系的基礎(chǔ)，同時更重要的是實(shí)現(xiàn)整個茶文化體系傳承創(chuàng)新的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

2 特色城市生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)的要求分析

隨著現(xiàn)代城市建設(shè)不斷成熟，如今特色城市生態(tài)公園建設(shè)逐漸發(fā)展成為各個城市精英建設(shè)過程中的重要要求。生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)活動在開展過程中，要注重融入創(chuàng)新理念，豐富設(shè)計(jì)思路，從而確保整個城市生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)活動能夠?qū)崿F(xiàn)最佳效果。對于生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)活動開展來說，融入設(shè)計(jì)元素是基礎(chǔ)，而凸顯其設(shè)計(jì)目的，才是整個生態(tài)公園建設(shè)的重要要求。

2.1 特色公園景觀設(shè)計(jì)的物質(zhì)景觀要求

隨著當(dāng)前城市建設(shè)發(fā)展不斷成熟，如今人們對城市生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)活動的理念認(rèn)知日益成熟，尤其是人們生活價值理念的認(rèn)知不斷成熟，綠色、生態(tài)、文化內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)展成為社會大眾日常生活中的重要元素內(nèi)容，因此完善設(shè)計(jì)思路，豐富展現(xiàn)和滿足社會大眾參與城市建設(shè)的生態(tài)公園，就極為必要。特色城市生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)的作用是在提供人們休閑娛樂的場所之外，同時對城市所處的生態(tài)基礎(chǔ)和生物多樣性進(jìn)行有效的保護(hù)，減少大氣污染對城市的損害，改善當(dāng)?shù)氐纳锷姝h(huán)境，因此在景觀設(shè)計(jì)上要以當(dāng)?shù)靥赜械淖匀痪坝^為基礎(chǔ)加以改造，從物質(zhì)景觀的角度出發(fā)，城市生態(tài)公園的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該是整體上利用點(diǎn)、線、面相結(jié)合的生態(tài)植物群，通過植物、水體、道路、建筑的綜合運(yùn)用來創(chuàng)造舒適的園林景觀。

2.2 特色公園景觀設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵要求

從生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵上來講，在設(shè)計(jì)時要對不同的景觀賦予不同的文化內(nèi)涵，從普通的景觀出發(fā)，尋找其與公園主題相貼合的一面，方便群眾對景觀設(shè)計(jì)的理解，滿足大眾對公園戶外相應(yīng)設(shè)施的具體需求，利用建筑、雕塑、繪畫等營造出自然與意境相結(jié)合的景觀美學(xué)。特色公園不僅是公園，同時更重要的是其中融入了豐富完善的文化理念，而特色公園在開展景觀設(shè)計(jì)活動時，其需要詮釋和展現(xiàn)其中所具有的生態(tài)元素和文化理念，特別是融入生態(tài)理念，從而實(shí)現(xiàn)整個公園景觀設(shè)計(jì)活動開展的最佳效果。

2.3 特色公園景觀設(shè)計(jì)的時代要求

對于生態(tài)公園經(jīng)營活動開展來說，完善的設(shè)計(jì)理念和元素應(yīng)用，不僅是生態(tài)公園自身價值展現(xiàn)和詮釋的基礎(chǔ)，同時更重要的是在這一過程中，其也充分滿足了社會大眾參與整個城市生態(tài)公園建設(shè)的具體需要。對于城市生態(tài)公園建設(shè)及運(yùn)營來說，想要實(shí)現(xiàn)其最佳經(jīng)營效果，必須將時代發(fā)展的具體特點(diǎn)融入其中，通過滿足時代發(fā)展的實(shí)際需要，從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)活動開展的最佳效果。我國有著豐富完善的茶文化理念，在整個茶文化體系經(jīng)營過程中，完善的茶文化元素直接關(guān)系到對該資源的應(yīng)用過程。實(shí)際上，創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路，不僅是整個生態(tài)公園經(jīng)營價值創(chuàng)新的基礎(chǔ)，同時更重要的是其也是當(dāng)前城市建設(shè)發(fā)展過程中的重要要求。

2.4 特色公園景觀設(shè)計(jì)的整體性要求

對于生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)活動，其作為一項(xiàng)整體性活動，無論是整個設(shè)計(jì)活動開展過程中，使用的元素內(nèi)容，還是整個設(shè)計(jì)活動中具體的設(shè)計(jì)理念和價值體系，都需要在當(dāng)前整個時代發(fā)展過程中，對實(shí)際需要進(jìn)行融入創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)整個生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)活動開展的最佳效果。在生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)活動開展時，應(yīng)該從豐富景觀設(shè)計(jì)元素、創(chuàng)新景觀設(shè)計(jì)理念，就極為必要。景觀設(shè)計(jì)活動并不是單一的設(shè)計(jì)活動，無論是具體的設(shè)計(jì)理念，還是其中所使用的設(shè)計(jì)元素，其都是現(xiàn)階段整個景觀設(shè)計(jì)活動創(chuàng)新實(shí)施的重要要求。

3 結(jié)合茶文化理念開展特色城市生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)思路

我國有著豐富完善的茶文化理念，在整個文化體系應(yīng)用過程中，其需要尋找到合適的載體和傳承機(jī)制，尤其是隨著當(dāng)前人們對傳統(tǒng)文化的價值認(rèn)知日益成熟，如今在開展設(shè)計(jì)活動時，需要創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，完善設(shè)計(jì)思路。對于城市特色生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)活動來說，其需要結(jié)合時代發(fā)展的特點(diǎn)和要求，通過完善景觀設(shè)計(jì)元素，從而才能實(shí)現(xiàn)整個生態(tài)景觀設(shè)計(jì)活動開展的最佳效果。

3.1 茶文化精神在特色城市生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

在城市生態(tài)公園的景觀設(shè)計(jì)中，通過添加中國傳統(tǒng)茶文化的精神內(nèi)涵來達(dá)到特色生態(tài)公園的構(gòu)建目的，可以以中國茶文化的起源和發(fā)展為公園路線的設(shè)計(jì)依據(jù)，在沿途中設(shè)置有關(guān)茶文化的雕塑，讓百姓進(jìn)一步了解這一古老文化的發(fā)展歷程，同時也可以開設(shè)茶室，讓人民能親自參與到茶的整體制作工藝的過程中去，加深游客對于茶文化的體驗(yàn)，讓人民了解到地方茶文化的特色。在生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)活動開展過程中，以茶元素和茶文化理念為傳承載體，從而實(shí)現(xiàn)綠色生態(tài)精神的有效詮釋和表達(dá)。

3.2 優(yōu)化設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，合理利用本地自然資源

建設(shè)生態(tài)公園景觀離不開對本地自然資源的利用，地域特色是一個地區(qū)人民長期生活而形成的，同時伴隨的有各種民俗、習(xí)慣、文化符號等等，它會隨著當(dāng)?shù)馗鞣矫娴陌l(fā)展而不斷改變，與所處地區(qū)的氣候、地理等有著非常大的關(guān)系，茶文化生態(tài)公園的景觀設(shè)計(jì)需要合理的利用當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?，在設(shè)計(jì)過程中要依據(jù)本地區(qū)人們的生活習(xí)慣、方式等進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖儯S景造勢，營造自然和諧的公園景觀。對于生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)活動開展來說，想要實(shí)現(xiàn)最佳設(shè)計(jì)效果，不能機(jī)械、死板的將設(shè)計(jì)理念融入其中，而應(yīng)該將設(shè)計(jì)思路與本地區(qū)自身基礎(chǔ)狀況相結(jié)合，尤其是確保整個設(shè)計(jì)活動能夠滿足整個設(shè)計(jì)活動的有效開展。應(yīng)用本地自然是基礎(chǔ)，更是實(shí)現(xiàn)生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)活動開展最佳效果的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

3.3 引進(jìn)茶元素完善特色綠化景觀設(shè)計(jì)

公園的景觀設(shè)計(jì)離不開綠化，在對茶文化特色城市生態(tài)公園的景觀設(shè)計(jì)上，可以引進(jìn)不同品種的茶樹來進(jìn)行綠化，充分結(jié)合當(dāng)?shù)夭栉幕奶厣?，著重?qiáng)調(diào)景觀的地域性，利用自然場地資源合理的進(jìn)行景觀規(guī)劃，同時也可以運(yùn)用茶元素對相關(guān)的建筑形狀進(jìn)行改造，使其更符合公園的整體主題。選擇茶元素作為整個城市生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)活動的最佳元素內(nèi)容，其中所具有的生態(tài)綠色理念也能夠?yàn)楫?dāng)前生態(tài)公園設(shè)計(jì)提供重要的綠色借鑒。

4 結(jié)語

目前，建設(shè)特色城市生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)正處于起步階段，相關(guān)理論并不十分完善，因此通過借助茶文化豐富的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵來為其增添一定的文化基礎(chǔ)，讓大眾在享受休閑的同時也能學(xué)習(xí)到茶文化帶來的精神內(nèi)涵，創(chuàng)造出兼具文化感染力和藝術(shù)張力的文化氛圍，讓公園的每一處景觀都散發(fā)出絲絲“茶香”。當(dāng)然，在這一過程中，也為特色城市生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)活動開展提供了重要借鑒。

[1]張紅亞.城市生態(tài)公園的植物景觀設(shè)計(jì)——以西安興慶宮公園、豐慶公園、灞河公園為例研究的城市生態(tài)公園植物景觀設(shè)計(jì)[J].鹽城工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2014(2):247-249.

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[3]尹倩如.地域文化引導(dǎo)下的城市濱水景觀設(shè)計(jì)—榆溪河南段生態(tài)濱水公園設(shè)計(jì)實(shí)踐與研究[J].中國教育技術(shù)裝備,2015(5):32-36.

[4]張紅亞.現(xiàn)實(shí)與困惑：生態(tài)城市理念下的濕地公園景觀設(shè)計(jì)方法研究——以綠島濕地公園景觀設(shè)計(jì)為例[J].山東建筑大學(xué)學(xué)報(bào),2015(19):26-33.

[5]唐祎禎.基于生態(tài)文化的城市濕地公園景觀規(guī)劃研究——以西昌濕地公園為例[J].花木盆景(花卉園藝),2016(13):82-86.

劉 欣（1988-），女，江蘇揚(yáng)州人，碩士，助教，研究方向：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。