張曉鷗
(成都農(nóng)業(yè)科技職業(yè)學(xué)院,四川成都 611130)
書法作品在茶樓環(huán)境藝術(shù)中的運用與研究
張曉鷗
(成都農(nóng)業(yè)科技職業(yè)學(xué)院,四川成都 611130)
書法作品在我國貫穿古今,記錄著歷史的發(fā)展。隨著社會的發(fā)展和演變,當代環(huán)境藝術(shù)中經(jīng)常運用書法作品的元素,而在茶樓中運用可以傳達出沉穩(wěn)內(nèi)斂和藝術(shù)感的內(nèi)涵。作為室內(nèi)裝飾的重要組成部分,書法作品藝術(shù)元素的應(yīng)用有著重要的意義。本文首先分析了書法作品的構(gòu)成特點及其作用,其次闡述了書法作品在茶樓的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的廣泛應(yīng)用,最后討論了如何使得書法作品在茶樓環(huán)境藝術(shù)中的運用。
書法作品;茶樓;審美;環(huán)境
為了達到美化室內(nèi)空間的效果,可以設(shè)計、創(chuàng)造出具有時代氣息和令人心曠神怡的書法作品,運用書法美、裝飾美和內(nèi)容美,進行深入學(xué)習、研究,洞悉傳統(tǒng)文化及其特點,必須了解、熟悉、掌握有關(guān)書法藝術(shù)的相關(guān)知識,使之構(gòu)成環(huán)境藝術(shù)整體的組成部分,將書法融合于生活環(huán)境中。
一件完整書法作品的幾個主要構(gòu)成要素有:印章、裝裱、幅式、書體、字體,讓其為室內(nèi)設(shè)計服務(wù)。設(shè)計師在設(shè)計之初應(yīng)該把握它們各自的特點,它們特有的形式能營造出不同的室內(nèi)環(huán)境氛圍,字體、書體、幅式、裝裱和印章這幾項內(nèi)容是一件完整的書法作品所包括的多樣形式與豐富的內(nèi)涵。
當今時代的趨勢就是將書法作品應(yīng)用于室內(nèi)裝飾,加強文化內(nèi)涵,彰顯民族特色、突出書法特性和高雅情感。人們更傾向于文化品位在室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計中。力求符合時代潮流,裝飾手法、裝飾材料不斷變化,對裝飾、美化的要求也相應(yīng)提高,人們的文化素質(zhì)生活水平普遍提高。書法作品在環(huán)境中的主要功能體現(xiàn)在勉勵功能、啟示啟迪功能、喻情達意功能、裝飾美化功能。為了達到傳情達意的最高境界,表現(xiàn)人們對美好生活的追求和愿望,形成意境并存的整體美,結(jié)合用戶的要求,人們將書法作品以不同內(nèi)容、不同形式、不同風格和不同材料進行運用,展現(xiàn)了中國文化的特殊性和書法藝術(shù)所具有的獨特功能。
能夠引導(dǎo)茶樓空間環(huán)境達到圖案裝飾的整體設(shè)計效果,必須通過用料材質(zhì)形成風格迥異的茶樓室內(nèi)室外整體環(huán)境,結(jié)合書法字體形式的變化,依托墻體、地面的形體構(gòu)造進行效果的營造。采用大面積淡墨、淡彩或者凹凸隱性手法來構(gòu)造整體效果,直接在整個背景墻壁上、大片隔墻甚至地面的區(qū)域,從不同的角度來進行。書法風格在裝飾空間的平面、立體空間的表面上主要具有襯底或概括作用,整體引導(dǎo)裝飾空間詮釋傳統(tǒng)中國文化的韻味。
書法現(xiàn)象可以帶來意想不到的效果,在設(shè)計中利用書法特有的表現(xiàn)手法指示區(qū)域空間,可以將原本靜止、沉寂的空間變得活躍和豐富。結(jié)合書法字體、書體的飄逸風格,利用漢字、詞句的內(nèi)容表達。用書法現(xiàn)象表現(xiàn)區(qū)域空間的手法之一就是利用書法的字形變化,讓觀賞者自行進入自由的思考與想象之中,釋義出代表物的內(nèi)在與外在潛質(zhì)。對特定建筑物、局部空間進行定義與提示是最常用的手法,就是利用書法的表現(xiàn)特色以及詞句的含義,引導(dǎo)字牌、特定地點的標示、道路、空間牌匾和區(qū)域或建筑物等通常運用書法現(xiàn)象的裝飾作用,起到標示、說明的作用。將所處區(qū)域進行一定的說明與引導(dǎo),書法現(xiàn)象作為區(qū)域空間的指示效果主要體現(xiàn)在以書法藝術(shù)的明確釋義、隱性暗喻。
空間的區(qū)域點綴與風格修飾可以通過平面物體、立體物體、影像投射等方式用書法作品來展現(xiàn)。環(huán)境空間較為理想的裝飾品出現(xiàn)在特定室內(nèi)環(huán)境中,需要考慮的此類作品兼顧裝飾與收藏的功能,還要考慮其材質(zhì)來源不易、制作構(gòu)思困難的特點,以其獨特的形體表現(xiàn)給予極大的沖擊力。木質(zhì)樹根類的書法作品由于其材質(zhì)采用天然樹根制作。居室主人的審美情趣、文化修養(yǎng)和知識品位,還有對室內(nèi)環(huán)境起到美化、點綴作用,可以通過材質(zhì)不同的書法作品反映出,運用不同材質(zhì)的飾物將形成不同的裝飾效果。設(shè)計者使用的頻率較高的、并且能夠有效起到點綴與裝飾作用、適應(yīng)環(huán)境能力強的作品應(yīng)當能夠靈活擺放,被廣泛應(yīng)用于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計。例如平面書法作品指含書法內(nèi)容的陶瓷、金屬、蛋殼、自然木質(zhì)樹根類書法作品等融入書法作品內(nèi)容的裝飾品,體現(xiàn)優(yōu)雅的空間、詮釋中國傳統(tǒng)文化,能夠帶給觀賞者不同的韻味。
書法作品能體現(xiàn)中國文化的獨特意境,美化環(huán)境,適用于性格急躁的人群,時刻提醒和告誡讀書人不爭則心自平,掛于主體墻面,作品常裝飾于書房。這是中華民族獨特環(huán)境意識所形成的鮮明環(huán)境藝術(shù)特色,對人的心境、心理產(chǎn)生影響,就會對室內(nèi)環(huán)境結(jié)構(gòu)產(chǎn)生一定作用,應(yīng)用于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計之中,書法作品是極具文化性的藝術(shù)品。書法藝術(shù)能夠?qū)κ覂?nèi)裝飾效果起到錦上添花的作用,形成整體美,產(chǎn)生環(huán)境共鳴,使得書法藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)融為一體。注重作品與環(huán)境的特殊關(guān)系尤為重要,它便成為環(huán)境的組成部分,作品被裝飾于所處環(huán)境,達到喻情達意、集美益智的目的,突顯出它的欣賞價值和藝術(shù)價值。
書法作品富有時代精神價值,它超越了本身的美學(xué)價值,創(chuàng)造出傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)的環(huán)境風格。形成不同風格,巧妙運用裝飾材質(zhì)、色調(diào)等;必須與室內(nèi)環(huán)境空間相協(xié)調(diào),幅式的大小及比例直接影響整體環(huán)境、款式布局的成敗。應(yīng)當切實把握裝飾的整體效果,把作品創(chuàng)作思維融合到中華民族的景觀方式中,注重整體和諧、相對轉(zhuǎn)化,認真吸取前人經(jīng)驗,通盤考慮各種因素對環(huán)境的作用,進行全面規(guī)劃,在設(shè)計應(yīng)用書法裝飾時,在特定環(huán)境應(yīng)用中起到裝飾作用,歷代書法作品大都是實用型精品。同時,還能夠促進書法作品的長遠發(fā)展,結(jié)合時代風格不斷創(chuàng)新,后人繼承前人留下的各種各樣、豐富多彩的裝飾形式和寶貴的經(jīng)驗。并且,直接對環(huán)境空間產(chǎn)生影響,書體和款式、幅式的比例及裝飾風格有著密切關(guān)系,例如“規(guī)格相應(yīng),配色考究,款色新穎”這十二字要求、“精、凈、平”這三字標準,是對裝裱、裝飾書畫作品的工作總結(jié),按照傳統(tǒng)與現(xiàn)代意識的觀點,顯示其藝術(shù)價值,更為新穎。利用環(huán)境、裝飾的風格特征而有所變化,使它在固有表現(xiàn)形式里與環(huán)境結(jié)合,給人們提供了鑒賞客體。
在結(jié)合客廳墻面營造現(xiàn)代中式環(huán)境時,可以運用以根書為材料制作的作品,對室內(nèi)環(huán)境設(shè)計起到畫龍點睛的作用,既達到宣傳單位、企業(yè)精神、文化的目的,用書法形式作為單位、企業(yè)文化的展示,滿足有各自文化需求的各企事業(yè)單位、公共場所、大型商場、交通運輸部門等。當前,被多數(shù)人選擇,成為大眾首選的依舊是內(nèi)容各異的中堂書畫,掛在廣大農(nóng)村縣、鄉(xiāng)民居的廳堂中。自古以來我國都是常用“祖德流芳”“源遠流長”等詞句表達對宗族文化的熱愛,運用在一些祠堂、宗祠里;以宣傳禪宗文化,書寫有“佛光普照”或“佛法無邊”的匾額或刺繡作品常見在一些寺廟中;表達主人希望生活安寧和幸福的心境,如“風清月朗”等喻情風格內(nèi)容的匾額被一般平民家庭喜愛選用;表示統(tǒng)治階級的威嚴,一般都掛一塊上書“明鏡高懸”或“明察秋毫”之類的匾額在官衙正廳;顯示皇家的尊嚴和富有,懸掛一塊用楷書書寫的“正大光明”橫匾,紅漆鎦金在古代帝王的議事正殿上方。大多數(shù)人在選用書法作品時,裝裱后在相應(yīng)室內(nèi)張掛展示,請書法名家書寫,精心斟酌選擇能夠適合自己生活環(huán)境、文化品位相符、突出文化內(nèi)涵、格調(diào)高雅的名言、賢文、詩詞等。中國的室內(nèi)環(huán)境強調(diào)“翰墨風雅”傳情達意的境界,重視利用中國書畫藝術(shù)裝飾室內(nèi)環(huán)境,皇家建筑還是民間建筑都特別明顯,就形成了千姿百態(tài)的裝飾藝術(shù),書法作品的內(nèi)容、字體、書體、風格、裝飾形式、文化特征各方面也不同。書法作品的選擇也有明顯差異,受歷史、經(jīng)濟、文化、習俗、環(huán)境、職業(yè)、信仰、興趣等各種因素的影響,體現(xiàn)藝術(shù)性和整體美的融合,注重實用性和裝飾性的統(tǒng)一,注重將書法作品應(yīng)用于室內(nèi)環(huán)境。書法反映了濃厚的生活氣息,充分顯示了中華民族鮮明的文化藝術(shù)特色和強烈的地域文化特色,是精神文明的體現(xiàn),是不同時代、不同區(qū)域人類思想、生活行為的結(jié)晶。
為了達到一種意想不到的設(shè)計效果,可以通過穿插藝術(shù)的手法提高整體設(shè)計的品味,可根據(jù)室內(nèi)布置進行設(shè)計。根據(jù)空間特點選擇書寫的方式和作品內(nèi)容,注意選擇作品與原來作品風格上保持一致,創(chuàng)造出一種效果,在室內(nèi)其他地方還需要懸掛一些書法作品,設(shè)計使圖案與房間裝飾能夠交相輝映,所占的空間、字體要多大、采用什么顏色的墨水進行書寫、多大的空間等在墻體上進行書法設(shè)計時都需要進行有效設(shè)計。在進行室內(nèi)設(shè)計時需要考慮這種空間設(shè)計特點,設(shè)置在不同的角度都能表達出不同的效果。設(shè)計在不同的空間,書法作品都是裝飾的一種元素。為了起到裝飾環(huán)境的效果,有效地傳播信息,使一些藍色字體有效粘貼到墻體上,利用電腦工藝設(shè)計,突出藝術(shù)美,進行空間環(huán)境的布置,對裝飾手法進行分析,合理選擇書法藝術(shù)作品,充分考慮主人所希望表達的理念。在進行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)時,創(chuàng)造出令人意料的藝術(shù)美,研究用什么樣的書法作品合理的環(huán)境烘托更合適,要充分研究空間特點在進行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時的效果。
為了使得茶樓的顧客能夠肯定設(shè)計的作品,滿足對美的主觀追求的愿望,應(yīng)當盡情地凸顯設(shè)計出的作品美,創(chuàng)造出一種美感,將個人情態(tài)和居室的高雅結(jié)合起來,創(chuàng)造出高雅的環(huán)境,使精致的細節(jié)展示和磅礴的設(shè)計整體有效協(xié)調(diào)起來,能夠合理選擇書法作品題材,要有效利用書法作品顯示出室內(nèi)環(huán)境的書卷氣和品味。在室內(nèi)設(shè)計中多設(shè)計在空間大的地方,適合于遠觀,具有大氣磅礴之勢,能夠使顧客自由地玩味品鑒。因此,選擇書法素材在茶樓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中很重要。
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張曉鷗(1983-),女,山東壽光市人,碩士,講師,研究方向:藝術(shù)設(shè)計。