池溪

1.現(xiàn)代人去拍藝術(shù)照的時(shí)候經(jīng)常會(huì)說(shuō)去拍“寫(xiě)真”，我國(guó)古時(shí)代的“寫(xiě)真”是指什么？（ ）

A.書(shū)法 B.人物肖像畫(huà) C.風(fēng)景畫(huà)

2.《廣陵散》是我國(guó)古琴曲中的名作，傳說(shuō)嵇康就是彈奏著《廣陵散》慷慨赴死，《廣陵散》講的是下面哪個(gè)故事？（ ）

A.荊軻刺秦王 B.聶政刺韓王 C.專(zhuān)諸刺王僚

3.李清照詞中“綠肥紅瘦”描寫(xiě)的是什么季節(jié)的景色？（ ）

A.初春 B.暮春 C.仲夏

4.中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，也是聞名世界的禮儀之邦，早在先秦就形成了一套完備的禮節(jié)儀式和禮儀制度。古時(shí)把禮劃分為五類(lèi)，被稱(chēng)為五禮的是什么？（ ）

A.吉、兇、軍、賓、嘉 B.仁、義、禮、智、信

C.恭、寬、信、敏、惠 D.天、地、君、親、師

5.小李模仿古人填了一首詞，寫(xiě)完后發(fā)現(xiàn)正文剛好100字，請(qǐng)問(wèn)，他用的是下列哪一詞牌？（ ）

A.滿(mǎn)庭芳 B.雨霖鈴 C.念奴嬌 D.水龍吟

6.《唐詩(shī)三百首》是一部流傳很廣的唐詩(shī)選集，請(qǐng)問(wèn)《唐詩(shī)三百首》中實(shí)際收錄了多少首詩(shī)？（ ）

A.300 B.310 C.311 D.350

7.“齊大非偶”是用來(lái)推托什么的成語(yǔ)？（ ）

A.赴宴 B.婚偶 C.恩賜

8.“飛黃騰達(dá)”比喻驟然得志，官職地位很快高升?！帮w黃騰達(dá)”的由來(lái)和誰(shuí)有關(guān)？（ ）

A.韓信 B.韓愈 C.韓熙載

9.古代很多描摹女性心理的詩(shī)詞都是出自男性之手，被稱(chēng)為“男子作閨音”，下列詩(shī)詞名句出自男子之筆的是哪句？（ ）

A.看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君； B.北風(fēng)歷兮肅冷冷，胡笳動(dòng)兮邊馬鳴；

C.人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇； D.物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。

10.岳父是指妻子的父親，你知道“岳父”的“岳”字指代哪座山？（ ）

A.華山 B.泰山 C.黃山

參考答案

1.B 在我國(guó)古代，“寫(xiě)真”是指描繪人物的肖像畫(huà)，要求所繪人物形神肖似，所以叫作寫(xiě)真。

2.B 《廣陵散》，又名《廣陵止息》。是古代一首大型琴曲，它是我國(guó)著名十大古曲之一，描寫(xiě)的是聶政刺韓王的故事。

3.B “綠肥紅瘦”出自宋代李清照《如夢(mèng)令》，“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”“綠肥紅瘦”是指草木綠葉茂盛而花朵卻凋零稀少，這是形容暮春景色。

4.A 吉禮，是五禮之冠，主要是對(duì)天神、地祇、人鬼的的祭祀典禮。嘉禮，是和合人際關(guān)系、溝通、聯(lián)絡(luò)感情的禮儀。嘉禮主要內(nèi)容有：飲食之禮；婚、冠之禮；賓射之禮；饗燕之禮；賀慶之禮。賓禮，是接待賓客之禮。軍禮，是師旅操演、征伐之禮。兇禮，是哀憫吊唁憂(yōu)患之禮。

5.C 念奴嬌上闋四十九字，下闋五十一字，因此又被稱(chēng)為百字令。念奴是唐天寶年間著名歌伎。

6.C 唐朝是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代，名家輩出，佳作繁多。《唐詩(shī)三百首》是一部流傳很廣的唐詩(shī)選集，收錄了77家詩(shī)，共311首。

7.B 齊大非偶，語(yǔ)出《左傳》：“齊侯欲以文姜妻鄭大子忽，大子忽辭。人問(wèn)其故，大子曰：‘人各有耦，齊大，非吾耦也?！币馑际钦f(shuō)每個(gè)人都有自己的配偶，齊國(guó)是個(gè)大國(guó)，不是我的配偶。指辭婚者表示自己門(mén)第或勢(shì)位卑微，不敢高攀。

8.B “飛黃騰達(dá)”出自唐·韓愈《符讀書(shū)城南》詩(shī)：“飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍?！表n愈的兒子韓符少年時(shí)十分貪玩，不喜歡讀書(shū)，韓愈專(zhuān)門(mén)寫(xiě)詩(shī)教育兒子要勤讀書(shū)，立志高遠(yuǎn)。

9.C A項(xiàng)出自《如意娘》，它是武則天前期在感業(yè)寺出家時(shí)寫(xiě)給唐高宗的詩(shī)。B選自《悲憤詩(shī)（二）》是蔡文姬的自傳詩(shī)，作于其歸漢時(shí)，用來(lái)感嘆自己悲慘身世與對(duì)自己疼愛(ài)有加的左賢王和兩個(gè)天真可愛(ài)的孩子不舍。C項(xiàng)是納蘭性德的《木蘭花令·擬古決絕詞》。D項(xiàng)出自李清照《武陵春》。

10.B “岳父”一詞主要是根據(jù)《漢書(shū)·效祀志》：“大山川有岳山，小山川有岳婿山”演變而來(lái)的。又據(jù)《酉陽(yáng)雜俎》載，唐玄宗來(lái)到泰山封禪時(shí)，任命張說(shuō)為封禪使做一些準(zhǔn)備工作，張說(shuō)趁機(jī)把女婿鄭鎰也拉上一起赴岱山。鄭鎰本是九品小吏，由于他老丈人的作用，連升四級(jí)，驟遷五品。這件事傳到唐明皇的耳朵里，皇帝馬上召?gòu)堈f(shuō)進(jìn)殿，問(wèn)怎么回事，張說(shuō)默不作語(yǔ)。這時(shí)有個(gè)叫黃幡卓的人在旁邊一語(yǔ)雙關(guān)地為他開(kāi)脫說(shuō)：“此乃泰山之力也?！彼裕蕴拼_(kāi)始，“泰山”“岳父”便成了妻父的代稱(chēng)，沿襲至今。

（編輯：于智博）