艾青 陳林

摘要：刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一，在中國至少有兩三千年歷史，在經(jīng)歷了漫長的歷史洗禮后仍長盛不衰，在現(xiàn)在服裝設(shè)計中的運(yùn)用仍比較廣泛。因此，文章著眼于現(xiàn)代服裝設(shè)計行業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，重點(diǎn)分析刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的創(chuàng)新運(yùn)用，以供參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)刺繡；現(xiàn)代服裝設(shè)計；創(chuàng)新應(yīng)用

傳統(tǒng)刺繡是我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。刺繡所使用的材料和應(yīng)用的圖案可以反映出當(dāng)時的社會背景、經(jīng)濟(jì)狀況、審美水平、歷史文化等，它不僅僅是一種古老的裝飾工藝，而且能夠呈現(xiàn)出社會的整體風(fēng)貌和時尚流行趨勢，對現(xiàn)代服裝設(shè)計具有十分重要的影響。因此，研究傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的創(chuàng)新運(yùn)用，發(fā)揮出刺繡真正的價值，繼承和發(fā)揚(yáng)刺繡這門傳統(tǒng)手工藝具有深遠(yuǎn)的意義。

一、傳統(tǒng)刺繡圖案的特點(diǎn)

（一）圖案樣式豐富多樣

我國刺繡歷史豐富，刺繡圖案樣式也多種多樣，最常用的圖案樣式主要包括龍紋、雷紋、祥云、山水、花鳥、魚蟲等，上述圖案不僅形態(tài)優(yōu)美，還能夠寄托創(chuàng)作者豐富的情感。同時，傳統(tǒng)刺繡圖案中還存在許多敘事的圖案，該種刺繡圖案講述了某個或者一系列故事，能夠有效的提高刺繡圖案的藝術(shù)性和觀賞性。

（二）圖案具有寫意特點(diǎn)

古代普通女紅在刺繡時，并不刻意追求逼真的效果或準(zhǔn)確的比例，重在傳神達(dá)意，表達(dá)她們對生活的熱愛，因此，傳統(tǒng)刺繡圖案具有很強(qiáng)的寫意特點(diǎn)。部分圖案采用簡練的線條繪制而成，僅僅設(shè)計出簡潔的幾何圖案來繪制所要表現(xiàn)的事物。這些圖案突出了所要描繪事物的基本特征，抓住其規(guī)律性，雖然不是具體的物體，卻很好地表達(dá)出了其所蘊(yùn)含的意味。

（三）圖案色彩絢麗

傳統(tǒng)刺繡中的圖案大多采用引人注目的絢麗、多樣的色彩來裝飾，還可以采用對比相對強(qiáng)烈的色彩進(jìn)行烘托，這樣能夠提高圖案的藝術(shù)性。同時，在刺繡的過程中創(chuàng)作者非常重視圖案顏色和整體顏色之間的對比，刺繡圖案最常采用的色彩組合多種多樣，如紅配綠、紅配黑等。創(chuàng)作者在進(jìn)行色彩搭配時還會采用對比的方式對畫面進(jìn)行處理，目前應(yīng)用最廣發(fā)的一種為純色的強(qiáng)烈對比。另外，民間刺繡創(chuàng)作者在圖案創(chuàng)作過程中還經(jīng)常運(yùn)用色暈、退暈等方式對刺繡圖案的顏色進(jìn)行調(diào)節(jié)，這樣能夠使圖案顯得更加富有層次感和藝術(shù)感。

二、傳統(tǒng)刺繡應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計中的意義

（一）突破傳統(tǒng)設(shè)計的完整性

在傳統(tǒng)服裝中大多采用形象完整的圖案來進(jìn)行裝飾，比較呆板、固定。現(xiàn)代服裝設(shè)計師突破了傳統(tǒng)的完整性，將圖案進(jìn)行分割，對構(gòu)圖進(jìn)行處理，更加凸顯人體的曲線美。例如，將連衣裙后背設(shè)計成鏤空樣式，僅用刺繡裝飾腰部，能夠突出女性的美麗曲線。

（二）增加現(xiàn)代服裝的美感

傳統(tǒng)刺繡手法細(xì)致，圖案精美，裝飾到現(xiàn)代服裝中更能增加服裝設(shè)計感與美感。例如在旗袍腰部繡上貼合旗袍整體氣質(zhì)的花朵，不夠能夠避免單調(diào)，還能提升旗袍的質(zhì)感，又可以突出柔美。因此，將傳統(tǒng)刺繡應(yīng)用到現(xiàn)代服裝中，可以增加美感，審美與功能高度統(tǒng)一，促進(jìn)現(xiàn)代服裝設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。

三、傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的創(chuàng)新運(yùn)用

（一）將傳統(tǒng)手工刺繡方式與現(xiàn)代工業(yè)化相結(jié)合

傳統(tǒng)刺繡工藝的制作大多完全采用手工的方式來完成，雖然能保證質(zhì)量，但是由于人工的局限性制作效率很低，因此當(dāng)時的刺繡品產(chǎn)量不高，主要用于人們?nèi)粘４┐鳌ｋS著科技的進(jìn)步和工業(yè)化進(jìn)程的加快，新的機(jī)器設(shè)備和刺繡技術(shù)逐漸代替手工作業(yè)，很多刺繡圖案都是采用比較先進(jìn)的機(jī)器自動完成，不僅可以保留傳統(tǒng)刺繡的美感，還能提高制作效率，從而滿足現(xiàn)代人對繡品的需要。例如，龍鳳圖案的刺繡，利用現(xiàn)代技術(shù)不僅可以完成將龍鳳圖案繡在服裝上的制作，還能將其作為圖案印染在服裝上并設(shè)計成鏤空樣式，使服裝更加具有設(shè)計感，滿足大眾對審美的需要。

（二）削弱傳統(tǒng)刺繡中圖案的寓意

傳統(tǒng)刺繡中的圖案大多具有特定的含義。如彩云紋樣寓意吉祥、如意紋樣寓意如意。隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代服裝設(shè)計中逐漸將圖案寓意弱化，更加注重服裝的形式。例如，在傳統(tǒng)刺繡中，龍紋圖案寓意皇權(quán)，只有天子可以使用，其他人是沒有權(quán)利將龍紋作為繡樣的。但隨著我國民主社會制度的建立，君主制退出歷史舞臺，現(xiàn)代服裝設(shè)計可以隨意使用龍紋圖案。因此，現(xiàn)代服裝設(shè)計師不必拘泥于刺繡圖案的傳統(tǒng)寓意，可以根據(jù)設(shè)計形式的需要使用圖案，形成獨(dú)特的風(fēng)格，凸顯出形式美。

（三）創(chuàng)新的裝飾模式

傳統(tǒng)刺繡的圖案一般情況下都是固定的，位置比較單一，大多在服裝正中央或比較顯眼的位置，這樣容易給人產(chǎn)生死板及庸俗的視覺感受。隨著現(xiàn)代人類對服裝審美要求的提高，這種傳統(tǒng)的刺繡方式已經(jīng)滿足不了人們的需要。例如有的人偏向于低調(diào)，有的人偏向于潮流，有的人偏向于個性，這些多樣的需求注定刺繡的位置要發(fā)生變化。例如，現(xiàn)代服裝設(shè)計者將刺繡圖案放在側(cè)腰、肩部等位置，既不會顯得高調(diào)，又在細(xì)節(jié)處體現(xiàn)出了衣服的設(shè)計感，很適合低調(diào)人群。

（四）將刺繡與現(xiàn)代服裝款式結(jié)合

傳統(tǒng)刺繡中的圖案具有特色，是我國服飾文化中一道靚麗的風(fēng)景線，將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代服裝風(fēng)格結(jié)合使整體感覺更為和諧、獨(dú)特，不僅能完成對傳統(tǒng)文化的傳承，還能彰顯審美要求?，F(xiàn)代刺繡設(shè)備不斷更新，機(jī)繡大大縮短了手工刺繡的時間，同時使刺繡效果更為精美。例如在面料上進(jìn)行挑花和打籽時，可以采用機(jī)器印刷，不僅提高了效率和質(zhì)量，而且滿足了人們個性化的需求，讓傳統(tǒng)刺繡更受歡迎。

四、結(jié)語

隨著生活水平的提高，人們對服裝的要求已不僅是遮體御寒，還要滿足追求時尚和個性的要求。服裝設(shè)計者要積極探究傳統(tǒng)刺繡的創(chuàng)新應(yīng)用，充分認(rèn)識到刺繡的內(nèi)涵與美麗，將刺繡與現(xiàn)代設(shè)計完美融合，設(shè)計出符合現(xiàn)代人審美的服裝，同時通過刺繡在服裝設(shè)計中的應(yīng)用將這門傳統(tǒng)手工藝傳承發(fā)揚(yáng)下去。

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作者簡介：艾青，（1982.11—），女，漢族，河南周口人。長江職業(yè)學(xué)院研究生，講師，研究方向：視覺傳達(dá)、服裝設(shè)計。

陳林，（1979.12—）女，湖北省武漢市人。長江職業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院講師，俄羅斯圣彼得堡國立師范大學(xué)美術(shù)教育專業(yè)碩士，研究方向：美術(shù)教育繪畫藝術(shù)與職業(yè)院校美術(shù)教育發(fā)展。