萬緒鵬，牛健壯（.西安理工大學(xué)，陜西西安 70048；.西安電子科技大學(xué)，陜西西安 7007）

傳統(tǒng)茶文化與高校體育教學(xué)相融合的研究

萬緒鵬1，牛健壯2
（1.西安理工大學(xué)，陜西西安 710048；2.西安電子科技大學(xué)，陜西西安 710071）

本文基于傳統(tǒng)茶文化與高校體育教學(xué)相融合為基礎(chǔ)，討論傳統(tǒng)茶文化教育發(fā)展的條件與目的，并總結(jié)出中國傳統(tǒng)茶文化與高校體育教學(xué)相融合的教學(xué)目標(biāo)，重點提出一系列有關(guān)提高高校體育的教學(xué)技巧的策略，僅供參考。

高等院校；傳統(tǒng)茶文化；體育教學(xué)；融合

從某種意義上看，中國傳統(tǒng)茶文化是中國人本質(zhì)的體現(xiàn)，也是我們作為人類與動物之間精神表達(dá)層面的本質(zhì)區(qū)別。茶文化和高校體育教學(xué)可有機(jī)融合，可從物質(zhì)表象可以深入的挖掘出其中所蘊(yùn)含的精神力量。新世紀(jì)以來，隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步與國民經(jīng)濟(jì)收入的快速增長，國民生活狀態(tài)發(fā)生了巨大地改變，主要表現(xiàn)在工作時間減少而導(dǎo)致空余時間的增多，生活水平的不斷提高而導(dǎo)致的“亞健康”，這兩個方面都是影響人類的身心健康的重要因素。下文以傳統(tǒng)茶文化與高校體育教學(xué)相融合的角度出發(fā)，提出與“茶”相關(guān)的高校體育教學(xué)模式。

1 傳統(tǒng)茶文化教育發(fā)展的條件與目的

1.1 發(fā)展條件

中國傳統(tǒng)茶文化是一種處于特定時代產(chǎn)出文化形式，極具東方中華民族色彩，且旨求和諧清雅，基儒道，倚佛緣，奉道法，同時也與現(xiàn)階段提出的健康教育理念密切相關(guān)。德育教育是高校教育的核心內(nèi)容，上世紀(jì)二十年代初期有關(guān)健康教育的概念初步形成，但至今仍未得到準(zhǔn)確的定位。上世紀(jì)二十年代初期健康教育的概念首次由美國的一所兒童健康機(jī)構(gòu)提出，當(dāng)時涉及高等教育的管理部門專門針對健康教育的概念進(jìn)行了界定：高等是一切影響到個人、群體和社會有關(guān)的健康知識、方式和態(tài)度的經(jīng)驗整體。世界衛(wèi)生組織正式文件中每年都有記錄有關(guān)高等方面的理解：“健康教育與一般教育差不多，也是對人們知識、行為方式和態(tài)度的轉(zhuǎn)變有關(guān)?！本唧w來說，健康教育的主要目標(biāo)是引導(dǎo)人們養(yǎng)成有益于自身身心健康的良好生活習(xí)慣，使身心保持健康。

我國眾多學(xué)者也對高等教育的概念給予一定界定。比如，賈慶山等人在《高校學(xué)生高等教材》中對高等教育定義為是通過有組織、有結(jié)構(gòu)、有系統(tǒng)的社會教育活動，讓人們在生活中自覺地養(yǎng)成維持健康的行為和習(xí)慣，減少不利于自身健康的危險元素，防止疾病，增進(jìn)健康，提高生活質(zhì)量，并對高等教育產(chǎn)生的效果作了分析。高等教育的核心應(yīng)該是培養(yǎng)人們建立健康觀念、增進(jìn)人們改變不良的行為習(xí)慣，培養(yǎng)成健康的行為和生活方式，消除不利于自身健康的危險因素。理由是人們對高等教育的理解與認(rèn)識，讓他們能夠清楚的認(rèn)識到不良生活習(xí)慣對人身健康的影響，且引導(dǎo)人們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和行為方式。

1.2 發(fā)展目的

1.2.1 使個人或群體維持身心健康；

1.2.2 促進(jìn)人際交往和增進(jìn)個人修養(yǎng)，引導(dǎo)和鼓勵人們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，鼓勵文明、健康、科學(xué)的生活方式；

1.2.3 深刻人的高等思路與理念，維持良好的身心素質(zhì)。

筆者認(rèn)為，良好的高校教育應(yīng)該利用社會組織對人們在生活中所面臨的問題有計劃、有系統(tǒng)、有針對性的社會教育活動，讓人們在生活當(dāng)中有一個健康的心態(tài)和強(qiáng)壯的體魄，提高人們在生活中質(zhì)量。引導(dǎo)人們養(yǎng)成良好的健康行為方式，摒棄不良生活習(xí)慣。

2 傳統(tǒng)茶文化與高校體育教學(xué)相融合的研究

2.1 教學(xué)目標(biāo)

高校體育教學(xué)融合中國傳統(tǒng)茶文化指定學(xué)年目標(biāo)應(yīng)該說是整個教學(xué)管理體系中必不可缺的一部分內(nèi)容，既是教學(xué)的起點，也是教學(xué)的歸宿?？茖W(xué)合理的學(xué)習(xí)規(guī)劃是完成學(xué)習(xí)任務(wù)的保證，是促使學(xué)生努力學(xué)習(xí)的動力。因此，學(xué)生設(shè)置合適的體育學(xué)習(xí)目標(biāo)，對體育學(xué)習(xí)效果會產(chǎn)生積極作用?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》內(nèi)容明確指出，轉(zhuǎn)變學(xué)生機(jī)械接受式的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動參與，樂于探究，富有個性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，獲取分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。如何讓學(xué)生形成的健康學(xué)習(xí)的意識，以下是具體的實施措施。一般來說，能力較強(qiáng)的學(xué)生，老師可以引導(dǎo)該生制定設(shè)置具體的、高水平的、且具有挑戰(zhàn)性，但又可以完成的學(xué)習(xí)目標(biāo)，能力較差的學(xué)生，老師可以幫助共同設(shè)置短期的、易完成的目標(biāo)。按照《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的要求和高校體育教材的特點，一步一步地引導(dǎo)高校學(xué)生指定適合自身能力的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并參照如下三方面依次展開：

2.1.1 高校學(xué)生選擇適合自身能力的學(xué)習(xí)目標(biāo)

高校學(xué)生體育學(xué)習(xí)目標(biāo)的類型可多樣化，學(xué)生可以不斷地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在不同時間內(nèi)，用不同的方法和速度完成。因為指定或選擇在實現(xiàn)上會產(chǎn)生不同的影響。如“武術(shù)套路五步拳的學(xué)習(xí)”，總體目標(biāo)是教師提出的掌握五步拳的動作要領(lǐng)。協(xié)調(diào)能力較差，對武術(shù)接觸較少的學(xué)生，制定的目標(biāo)就是基本步法和基本手型的掌握，能獨立的完成單獨的動作，適當(dāng)降低要求；有些同學(xué)協(xié)調(diào)能力比較好，有一定的基礎(chǔ)，以協(xié)調(diào)流暢性為學(xué)習(xí)目標(biāo)，要求動作到位、有力。

2.1.2 由老師牽頭引導(dǎo)學(xué)生尋找相關(guān)學(xué)習(xí)資料

由老師牽頭引導(dǎo)學(xué)生尋找相關(guān)學(xué)習(xí)資料，如場地器材、書本、體育比賽、網(wǎng)絡(luò)等。同時，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時能合理利用體育資源進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，拓展視野，提高體育個性化學(xué)習(xí)的能力。此外，教師首先要從思想上肯定音樂個性化學(xué)習(xí)的特征，不能盲目地、一廂情愿地組織教學(xué)，忽視學(xué)生主動學(xué)習(xí)的權(quán)利。

2.1.3 設(shè)置具體的階段性的學(xué)習(xí)目標(biāo)

設(shè)置具體的階段性的學(xué)習(xí)目標(biāo)，既可按照課時安排，又可按照學(xué)期安排，階段并無約束。學(xué)生可按照自己的學(xué)習(xí)程度、能力情況和適應(yīng)性，確定學(xué)習(xí)的重點與難點，合理的安排時間，調(diào)整學(xué)習(xí)方法，選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容等等。教師也可以通過介紹教學(xué)計劃、場地的應(yīng)用與音樂器材等方面讓學(xué)生對體育學(xué)習(xí)具有初步的認(rèn)識與理解，由此在觀念方面有所改觀。

2.2 教學(xué)策略

中國茶文化是中國傳統(tǒng)文化最為精華的一部分，深層次的挖掘中國傳統(tǒng)茶文化，我們可以領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)茶文化蘊(yùn)含的精神。筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)茶文化與高校體育教學(xué)相融合的教學(xué)策略可歸納為如下六個方面：

2.2.1 引發(fā)高校學(xué)生的飲茶動機(jī)

行為動機(jī)是高校學(xué)生參與體育活動、參與飲茶活動的前提條件。在高校體育教學(xué)中應(yīng)針對高校學(xué)生身心特點，提高高校學(xué)生在進(jìn)行飲茶質(zhì)量，適度改變飲茶價格，滿足高校學(xué)生求實求廉的動機(jī)；還有針對高校學(xué)生參與休閑體育活動的動機(jī)，可以通過社團(tuán)組織，激勵高校學(xué)生自主參加自己感興趣的體育項目；最后根據(jù)高校學(xué)生對新事物好奇好學(xué)的動機(jī)，學(xué)校可以適當(dāng)?shù)拈_發(fā)、引薦一些新興體育活動形式，如越野田徑、攀巖爬山等。

2.2.2 引導(dǎo)高校學(xué)生養(yǎng)成良好的休閑活動習(xí)慣

行為習(xí)慣的形成往往因長時間持續(xù)練習(xí)與鞏固自然而然固定下來的生活方式。良好的休閑活動習(xí)慣則是特定情境刺激（如運(yùn)動環(huán)境等）與個體之間經(jīng)長期的練習(xí)和重復(fù)形成的。行為習(xí)慣一旦形成，若情境因素出現(xiàn)便可自動表現(xiàn)，即習(xí)慣成自然。引導(dǎo)高校學(xué)生養(yǎng)成參與休閑體育活動的良好習(xí)慣，參與休閑體育活動就會從有意識變成無意識的習(xí)慣方式。

2.2.3 改觀高校學(xué)生的休閑飲茶態(tài)度

改觀高校學(xué)生休閑飲茶態(tài)度積極的意義重點在于推動高校學(xué)生積極參與休閑體育活動和休閑飲茶，這一過程中必須保持良好的積極的飲茶態(tài)度。因此，在高校體育教學(xué)中融合中國傳統(tǒng)茶文化培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣和行為方式，讓他們深刻認(rèn)識到人的健康不僅限于身體健康，心理健康同樣重要，而參與休閑體育活動和休閑飲茶則是保持身心健康的重要方法。同時，改觀高校學(xué)生的休閑飲茶態(tài)度也需高校學(xué)生對休閑飲茶的理解與認(rèn)識，讓他們通過休閑飲茶活動取得健康的生活方式。

2.2.4 增進(jìn)高校學(xué)生對體育活動和休閑飲茶的興趣與愛好

興趣是鼓動高校學(xué)生積極參與體育學(xué)習(xí)的原始驅(qū)動力。倘若學(xué)生對體育運(yùn)動充滿了興趣和熱情，他們便會主動地參與到各項體育活動中，從參與過程中獲得自我滿足和積極情緒。體育興趣是高校學(xué)生參加休閑體育的基本之一，它影響著高校學(xué)生參與休閑體育活動的激情和強(qiáng)度。許多高校學(xué)生剛開始進(jìn)行休閑體育活動興趣很高，但缺乏休閑體育運(yùn)動的知識和技能的了解往往是他們對休閑體育活動失去信心的重要一點。因此，體育運(yùn)動知識和技能的掌握是影響高校學(xué)生養(yǎng)成良好的休閑體育運(yùn)動習(xí)慣的重要因素之一，這也說明我們在高校公共體育課中應(yīng)加強(qiáng)對高校學(xué)生體育運(yùn)動知識和技能的傳授。當(dāng)然，也可以針對高校學(xué)生體育興趣的尋求而針對性的開展體育運(yùn)動知識和技能的傳授。如此一來，便可以真正讓高校學(xué)生投入到體育學(xué)習(xí)中去。

2.2.5 提高高校體育老師的基本要求

高校體育老師作為“傳道授業(yè)”的引導(dǎo)者，他們是組織高校體育教學(xué)的至關(guān)因素。高校體育老師同樣也是高校學(xué)生與高校體育教學(xué)之間的紐帶。僅僅通過學(xué)生自主參與是不夠的，高校體育老師的自身知識水平、職業(yè)素養(yǎng)和品性將直接對高校學(xué)生學(xué)習(xí)體育的思路造成影響。筆者認(rèn)為，高校體育老師應(yīng)該不斷創(chuàng)新并自主完成如下幾點要求：

（1）不斷擴(kuò)寬掌握理論知識的閾值，時刻注意德性、修養(yǎng)的培育，并深諳當(dāng)今社會主流體育項目和了解高校學(xué)生的興趣方向；

（2）面向高校學(xué)生，加大體育教學(xué)的宣傳力度，引導(dǎo)高校學(xué)生樹立明確的體驗觀念；

（3）汲取課余時間充分組織各項體育活動，讓高校學(xué)生自主選擇參與進(jìn)來；

3 結(jié)束語

中國傳統(tǒng)茶文化是一種處于特定時代產(chǎn)出文化形式，極具東方中華民族色彩，與現(xiàn)階段高等教育理念可相互融合。高校的體育文化必然以校園為基礎(chǔ)，以高校學(xué)生為主要對象，以不斷豐富各項體育文化活動為主要內(nèi)容。而中國傳統(tǒng)茶文化與高校體育教學(xué)相融合則是將休閑體育內(nèi)容正式引入，目的在于讓他們通過參與體育活動培養(yǎng)健康的行為方式和生活習(xí)慣，維持良好的身心健康。

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萬緒鵬（1983-），男，山東臨沂人，研究生，講師，研究方向：體育教學(xué)與運(yùn)動訓(xùn)練。