韓文君

（黃河科技學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，河南鄭州 450000）

淺析茶元素在漢字視覺(jué)形象設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

韓文君

（黃河科技學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，河南鄭州 450000）

自倉(cāng)頡造字以來(lái)，漢字已經(jīng)在中國(guó)使用了幾千年。漢字歷經(jīng)了甲骨文、金文、大篆、小篆的變化。秦朝統(tǒng)一中國(guó)后又實(shí)行了書(shū)同文、車同軌，整個(gè)中國(guó)都開(kāi)始使用同樣的漢字。在之后的歲月里，漢字又有了楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)等不同的書(shū)寫(xiě)方式。漢字是世界上最古老的四種文字之一，也是其中唯一延續(xù)使用到今天的文字，更是世界上現(xiàn)存歷史最長(zhǎng)的文字。漢字的影響不僅在中國(guó)，周邊國(guó)家比如韓國(guó)、朝鮮、日本也都深受影響，日文中直到今天仍有大量的漢字在使用。漢字是一種會(huì)意字，在當(dāng)代的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)中漢字有著廣泛的應(yīng)用。茶文化同樣有著悠久的歷史，本文主要研究如何把茶元素應(yīng)用于漢字視覺(jué)設(shè)計(jì)，有效的促進(jìn)兩種元素的融合和使用。

茶元素；漢字；視覺(jué)設(shè)計(jì)

漢字是一種非常優(yōu)美的文字，這從歷代書(shū)法大家的作品中就可以窺探一二。每一個(gè)漢字都非常講究結(jié)構(gòu)美和形象美，漢字設(shè)計(jì)不僅要考慮字意的表達(dá)，還要考慮字體的優(yōu)美。所以從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，漢字不但是一種文字，更是一種視覺(jué)藝術(shù)。

1 漢字與漢字藝術(shù)

1.1 漢字的起源

相傳漢字最早起源于倉(cāng)頡造字，最早形成的系統(tǒng)漢字是甲骨文。文字也象征著一個(gè)文明的誕生，象征著一個(gè)民族開(kāi)始了有序的傳承。在秦朝以前，各個(gè)國(guó)家使用的文字各有不同，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后規(guī)范并制定了統(tǒng)一的文字，漢字形成了固定的標(biāo)準(zhǔn)。漢字歷經(jīng)了甲骨文、金文、篆字、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)的變化，到今天又有了簡(jiǎn)體字，并且發(fā)展出了硬筆書(shū)法。漢字在最初產(chǎn)生時(shí)是一種象形文字，在今天也仍然是一種會(huì)意字，這不同于其他大部分國(guó)家所使用的符號(hào)形文字。漢字是歷史最悠久的文字，也是現(xiàn)代社會(huì)生命力最強(qiáng)的文字。

1.2 漢字的藝術(shù)

漢字是一種造型優(yōu)美的文字，漢字都是方塊字。在漢字的基礎(chǔ)上發(fā)展出很多藝術(shù)，其中將漢字美展示得最明顯的就是書(shū)法藝術(shù)。書(shū)法藝術(shù)有端正整齊的楷書(shū)；有狂放不羈的草書(shū)；有形象優(yōu)美的行書(shū)；有如花如畫(huà)的篆書(shū)。中國(guó)文字有著很高的藝術(shù)性，在歷史上一共誕生過(guò)八萬(wàn)多個(gè)漢字，現(xiàn)在常用的漢字也有六千多個(gè)。漢字在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中非常講究結(jié)構(gòu)和造型，只有書(shū)寫(xiě)過(guò)程正確才能寫(xiě)出優(yōu)美的漢字。在很多外國(guó)人看來(lái)，中國(guó)的漢字就如同圖畫(huà)一樣。中國(guó)漢字的造型和構(gòu)成非常復(fù)雜，不像外國(guó)文字往往只由幾十個(gè)字母排列組合來(lái)構(gòu)成，中國(guó)漢字雖然只有幾十個(gè)簡(jiǎn)單的筆畫(huà)，但是卻有大量復(fù)雜的偏旁部首。大部分文字沒(méi)有固定的組成規(guī)律，所以很多外國(guó)人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)仍然無(wú)法熟練地掌握漢字。漢字的藝術(shù)性在今天得到了非常多的人的重視，不僅中國(guó)人在各種設(shè)計(jì)中大量應(yīng)用，外國(guó)設(shè)計(jì)師也在自己的設(shè)計(jì)中不斷加入漢字元素。

1.3 漢字視覺(jué)形象設(shè)計(jì)

在新中國(guó)成立后，隨著現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)在中國(guó)的興起，漢字產(chǎn)生了美術(shù)字，這是漢字視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的萌芽。近代大量的西方藝術(shù)元素傳入中國(guó)，中國(guó)藝術(shù)主要講究意會(huì)，追求神似，而西方藝術(shù)主要講究寫(xiě)實(shí)。漢字視覺(jué)形象設(shè)計(jì)受到東西方文化的影響，有的藝術(shù)家設(shè)計(jì)追求神似，作品非常寫(xiě)意，肆意揮灑。而有的藝術(shù)家設(shè)計(jì)又盡量的保持了漢字本來(lái)形象，在漢字上略作設(shè)計(jì)，保證漢字的原汁原味。但是由于漢字不同于其他符號(hào)文字，沒(méi)有一定之規(guī)，無(wú)法像那些文字一樣形成系統(tǒng)性的設(shè)計(jì)方法。漢字的視覺(jué)形象不同于其他的視覺(jué)藝術(shù)，無(wú)法做到直截了當(dāng)?shù)亟o人足夠的視覺(jué)沖擊。這就對(duì)設(shè)計(jì)師提出了更高的要求，既要保證漢字原有的作用，使觀眾一眼就能看出這個(gè)字，又要把所想表達(dá)的意思盡量融入到設(shè)計(jì)中去。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品既能保證形似，又擁有神韻。

2 茶文化簡(jiǎn)析

2.1 茶文化起源

茶葉的使用已經(jīng)有五千多年的歷史了，在中國(guó)還沒(méi)有成為國(guó)家的時(shí)候人們就已經(jīng)開(kāi)始使用茶葉解毒了。隨著人們對(duì)茶葉了解的深入，茶葉慢慢走進(jìn)了人們的日常生活，變成了一種通腸潤(rùn)肺的飲料。而在茶葉變遷的過(guò)程中，茶文化產(chǎn)生了萌芽。南北朝時(shí)期，士大夫階級(jí)開(kāi)始格外地喜愛(ài)和推崇茶葉。他們覺(jué)得茶葉象征自己清廉高雅的氣質(zhì)，互相之間贈(zèng)送禮物也開(kāi)始首選茶葉，茶文化得到了長(zhǎng)足發(fā)展。待到唐宋時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)和國(guó)力的增強(qiáng)，文藝也得到了長(zhǎng)足發(fā)展。文人墨客開(kāi)始揮灑才華，茶文化被他們大力地宣傳推廣。茶文化這顆嫩芽也成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，枝繁葉茂。在社會(huì)日益浮躁的今天，茶文化的寧?kù)o和平和仍然為很多人所喜愛(ài)。茶文化歷史悠久，但是不斷煥發(fā)新機(jī)，它和中華民族一樣古老卻又生機(jī)盎然。

2.2 茶文化內(nèi)涵和茶元素

數(shù)千年來(lái)，歷代的茶人對(duì)茶文化進(jìn)行了各種歸納闡述。其中林治先生提出了“和、靜、怡、真”四字理論，非常受到世人的認(rèn)可和推崇?！昂汀贝砹酥袊?guó)各種哲學(xué)思想的追求，“中正平和”、“天人合一”、“以和為貴”，這些都是中國(guó)人的共同追求。中庸之道一直是中國(guó)人最為欣賞和向往的境界?！办o”不僅僅是指環(huán)境上的靜，更是指心境上的靜，只有心安靜下來(lái)，靜心思索和探究，才能實(shí)現(xiàn)思想境界上的突破，精神世界的升華?！扳笔侵干硇牡挠鋹?，飲茶不分人群，不分階級(jí)，陽(yáng)春白雪，下里巴人，各得其樂(lè)。豪奢之輩可以盡顯奢華，士人階級(jí)可以撫琴高歌，勞動(dòng)人民也可以一解疲倦。在欣賞茶道的時(shí)候可以使人忘記心中的一切煩惱，怡然自得?！罢妗笔侵刚鎸?shí)，不但茶葉要原生態(tài)，產(chǎn)于真正的山野之間，泡茶的水也要真的山泉水，茶具也要用真的紫砂壺。愛(ài)好茶道之人在與人相交之時(shí)也要真心相對(duì)，坦誠(chéng)相見(jiàn)。茶文化和茶文化所代表的精神境界流傳至今。因?yàn)椴栉幕蝗藗兲貏e推崇，所以茶元素也被廣泛得應(yīng)用于各種設(shè)計(jì)之中，茶元素已經(jīng)是我們生活中不可分割的一部分。

3 茶元素與漢字視覺(jué)設(shè)計(jì)

3.1 茶文化與漢字

如前文所述，漢字和茶文化都是中國(guó)特有的歷史悠久的珍稀文化。茶文化和漢字都有其獨(dú)特的美，茶文化的精神內(nèi)涵象征著中國(guó)人的精神世界，漢字記錄了中國(guó)人的文化傳承，而漢字本身就是一種優(yōu)美的視覺(jué)藝術(shù)。兩者完全可以結(jié)合起來(lái)，把茶文化的精神世界用優(yōu)美的文字視覺(jué)設(shè)計(jì)展示出來(lái)，而這種設(shè)計(jì)不僅僅是展現(xiàn)給中國(guó)人，還要展現(xiàn)給世界。北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上就展示給了全世界一個(gè)大大的“茶”字。茶是最早為世界所了解的中國(guó)商品，漢字也正在被越來(lái)越多的外國(guó)人學(xué)習(xí)。茶和漢字是我們最優(yōu)秀的兩張名片，這是祖先留給我們寶貴的財(cái)富。我們要利用好它們，設(shè)計(jì)出更多更好的作品，與世界接軌，把我們中國(guó)文化和中國(guó)人精神展現(xiàn)給世界。

3.2 茶元素應(yīng)用于漢字視覺(jué)形象設(shè)計(jì)

漢字形象設(shè)計(jì)是一個(gè)難題。其他文字，有著固定的規(guī)則，而且有著很大的發(fā)揮空間，可以將字母隨意變換組合，卻不影響文字的認(rèn)知和辨別。漢字則不同，漢字看起來(lái)就是點(diǎn)畫(huà)構(gòu)成，但是一旦對(duì)任何一個(gè)漢字進(jìn)行了過(guò)大的變動(dòng)，就會(huì)導(dǎo)致無(wú)法辨識(shí)出這個(gè)文字究竟是什么，造成認(rèn)知的困難。而且漢字千變?nèi)f化，構(gòu)成來(lái)源并沒(méi)有一定之規(guī)，很難整理出統(tǒng)一的設(shè)計(jì)規(guī)律，這就對(duì)設(shè)計(jì)師提出了更高的要求。事實(shí)上在漢字視覺(jué)設(shè)計(jì)上我們不乏成功的案例，比如北京奧運(yùn)的標(biāo)志——舞動(dòng)的北京，就將運(yùn)動(dòng)元素完美的融合到了“京”字中去，既能讓人一眼看到奧運(yùn)舉辦方北京，又能讓人感受到中國(guó)人民因?yàn)榕d奮而翩然起舞的心情，更能感受到奧運(yùn)的運(yùn)動(dòng)精神。

茶本身是一種綠色植物，代表著欣欣向榮和勃勃生機(jī)。把茶元素融入到漢字形象設(shè)計(jì)中去，可以給漢字注入更多的生命氣息。讓漢字的視覺(jué)活起來(lái)，把漢字也變得充滿靈性和生機(jī)。茶文化講究一個(gè)真，而漢字視覺(jué)設(shè)計(jì)也要保持它的真。不能忘記文字本身的意義，要保持漢字的本意和設(shè)計(jì)目的的統(tǒng)一，不要把兩個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的字和設(shè)計(jì)強(qiáng)加在一起，否則就違背了茶元素設(shè)計(jì)的真實(shí)。茶元素中的“和”在漢字視覺(jué)設(shè)計(jì)中同樣重要，中正平和，把兩者真正地融合到一起。一定要避免牽強(qiáng)附會(huì)，自然而然的合二為一，這既能表現(xiàn)漢字藝術(shù)，又能表現(xiàn)人文精神。在藝術(shù)中展示精神，這是藝術(shù)的最高境界。茶元素中的“怡”正是我們漢字視覺(jué)設(shè)計(jì)的最終目的，讓人看到我們的設(shè)計(jì)就感到身心愉悅，發(fā)自內(nèi)心地喜歡我們的設(shè)計(jì)，從而愉快地接受并使用我們的設(shè)計(jì)。只有真正的做到這一點(diǎn)，那才是一個(gè)成功的設(shè)計(jì)。

3.3 茶元素的意境

中國(guó)人非常喜歡意境這個(gè)詞，很多時(shí)候講究“只可意會(huì)不可言傳”。對(duì)于設(shè)計(jì)品而言，只有意境達(dá)到了，才能會(huì)被人們喜歡欣賞。擁有意境的作品很容易和為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)的作品區(qū)分開(kāi)，這樣優(yōu)秀的設(shè)計(jì)很容易引起人類審美的共鳴。茶文化同樣講究意境，自古以來(lái)品茶和欣賞茶藝就要非常注重意境，追求高山流水、琴瑟和鳴。漢字視覺(jué)設(shè)計(jì)的雛形和起源就是書(shū)法藝術(shù)，歷代的書(shū)法大家都非常在乎意境，因此他們的書(shū)法也充滿了意境和設(shè)計(jì)感。

中國(guó)的藝術(shù)不僅講究寫(xiě)實(shí)美，同樣講究意境美。書(shū)法是漢字獨(dú)有的藝術(shù)形式，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最優(yōu)秀的一種。最早的漢字是象形文字，文字發(fā)展到今天雖然有了很多變化，但是仍然可以找到很多生活元素。當(dāng)我們利用漢字進(jìn)行視覺(jué)形象設(shè)計(jì)時(shí)就可以選取這些元素，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的作品就非常生動(dòng)具體。

4 結(jié)語(yǔ)

漢字藝術(shù)是建立在中國(guó)漢字基礎(chǔ)上的藝術(shù)，歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，漢字藝術(shù)不斷涌現(xiàn)新的形式。在今天，漢字視覺(jué)形象設(shè)計(jì)已經(jīng)變成了重要的藝術(shù)形式。不僅中國(guó)藝術(shù)家在不斷應(yīng)用漢字，世界藝術(shù)家都在從漢字中吸取靈感。茶文化也是中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中最璀璨的文化之一，把茶文化運(yùn)用于漢字視覺(jué)形象設(shè)計(jì)能夠推動(dòng)茶文化和漢字文化的發(fā)展，我們的茶文化和漢字文化將在世界上不斷發(fā)揚(yáng)光大。

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河南省軟科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目“漢字視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的情感熵值聯(lián)動(dòng)效應(yīng)研究”（172400410048）

韓文君（1986-），女，河南鄭州人，碩士，講師，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。