席 靜

（鄭州工業(yè)應用技術學院，河南鄭州 451100）

環(huán)境藝術設計中傳統(tǒng)茶文化的運用

席 靜

（鄭州工業(yè)應用技術學院，河南鄭州 451100）

自國以來，我國人民都喜歡飲茶，作為中國傳統(tǒng)文化，茶文化是重要組成部分。在當代人們的生活當中，茶能夠體現(xiàn)出主人的熱情好客，已成為現(xiàn)代人生活的重要組成部分。茶文化和現(xiàn)代環(huán)境設計的結合，能發(fā)現(xiàn)許多相通的地方，二者都是符合中國人的審美標準和生活方式，二者的結合即使茶文化對現(xiàn)代社會的適應，也是現(xiàn)代社會對傳統(tǒng)的繼承，現(xiàn)代環(huán)境藝術設計是從傳統(tǒng)工藝美術事業(yè)中發(fā)展起來的給二者的結合提供了可能性。本文先分析了在現(xiàn)代的環(huán)境藝術設計當中如何使用傳統(tǒng)茶文化的特點，以及現(xiàn)代環(huán)境藝術設計當中應用傳統(tǒng)茶文化一些存在的問題，最后提出了在現(xiàn)代環(huán)境設計中運用傳統(tǒng)茶文化的構思和措施，希望能夠為相關領域做出理論貢獻。

環(huán)境藝術設計；結合；創(chuàng)新

1 在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中運用傳統(tǒng)茶文化的特點

1.1 現(xiàn)代性

以現(xiàn)代美術為基本框架的色形光的融合構造，其表象是現(xiàn)代藝術的形式，現(xiàn)代環(huán)境藝術設計會運用到傳統(tǒng)茶文化元素，而不是純粹的傳統(tǒng)文化，其所考慮兼顧的主題是緊跟時尚潮流的現(xiàn)代元素，但是現(xiàn)代的環(huán)境藝術是根據(jù)現(xiàn)代的潮流藝術為視角進行藝術設計的。但是，現(xiàn)代的茶文化設計當中所包括的現(xiàn)代化元素則已經(jīng)超越了我國傳統(tǒng)的文化因素，倘若將傳統(tǒng)茶文化運用到現(xiàn)代藝術環(huán)境設計中，傳統(tǒng)茶文化所代表的是傳統(tǒng)元素，也增添了現(xiàn)代性。

1.2 藝術性

茶文化的運用會使得藝術性將會更加鮮明，傳統(tǒng)茶文化運用到現(xiàn)代環(huán)境藝術設計之中，并且運用到現(xiàn)代設計中會使得現(xiàn)代環(huán)境藝術設計早在形成之時就被賦予了濃厚的現(xiàn)代藝術色彩，這些不同元素的組合應用將會達到意想不到的審美效果，將其中包含著的濃厚藝術色彩的傳統(tǒng)茶文化形式，運用到現(xiàn)代環(huán)境藝術設計當中，能夠使得其設計的藝術價值可以得到大大的提升，這里面精湛的茶藝、美妙的茶畫茶書、引人矚目的采茶戲表演都包含了十分高的欣賞價值，傳統(tǒng)茶文化都具有極高的藝術性與觀賞性，例如茶俗、茶詩和茶藝以及茶道。

1.3 文化性

我國茶文化和現(xiàn)代文化的結合擦出的文化火花將會更加耀眼更加奪目，其本質是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相互碰撞、融合得出的縮影，使得傳統(tǒng)的茶文化元素應用到現(xiàn)代環(huán)境藝術設計之中，是將文化、審美與藝術功能于一體的現(xiàn)代藝術，現(xiàn)代環(huán)境藝術設計現(xiàn)代藝術的典型代表。傳統(tǒng)文化的運用對于提高其文化性具有鮮明的促進作用，將具有濃厚茶文化的傳統(tǒng)因素運用到現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中，包含了的文化性，凝聚了幾千年的茶文化精髓，而這些文化性可以讓我們了解到我國的傳統(tǒng)文化和獨具特色的茶文化的同時，感受到現(xiàn)代藝術設計的魅力。

2 在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中運用傳統(tǒng)茶文化存在的問題

2.1 現(xiàn)代審美觀沒有進行融合

忽略了大眾的審美需求，設計者在設計現(xiàn)代環(huán)境藝術的時候，沒能夠將市場主體進行充分考慮，并且還出現(xiàn)了不倫不類的現(xiàn)象，促進現(xiàn)代藝術環(huán)境設計的傳統(tǒng)性回歸。極大的降低了大眾的需求滿意度，使得大部分的設計作品呈現(xiàn)出四不像的畸形狀態(tài)，沒有立足于市場需求兼顧當代人的審美意識，沒有很好地將現(xiàn)代環(huán)境藝術設計在運用傳統(tǒng)茶文化。

2.2 不鮮明的民族特色

設計作品的民族性色彩太微弱，大多數(shù)屬于囫圇吞棗之類，設計者對于傳統(tǒng)茶文化的民族性內涵的理解并不透徹。襯托出本土民族色彩的蒼白無力，氣息濃厚的現(xiàn)代因素充斥在現(xiàn)代環(huán)境藝術之中，忽視并弱化典型民族化元素，沒有在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中體現(xiàn)出來傳統(tǒng)茶文化中茶畫的朦朧含蓄意境和空靈飄逸的茶境，其設計的民族性因素并沒有得到充分的展示，現(xiàn)代環(huán)境藝術設計僅僅是吸收了傳統(tǒng)茶文化的某些元素。

2.3 創(chuàng)新性元素缺乏

大部分設計作品也都是千篇一律的設計模式，創(chuàng)新的手段與創(chuàng)意形式的缺乏自然也達不到令人耳目一新的效果，在處理傳統(tǒng)文化方面，僅僅是運用了簡單吸收處理的方法之后，就在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計之中進行運用。不能做到對于傳統(tǒng)茶文化的創(chuàng)新性挖掘，不能夠使得現(xiàn)代環(huán)境藝術設計和傳統(tǒng)茶文化通過良好的創(chuàng)意使二者相融合，不能夠發(fā)揮其自身的創(chuàng)新潛力，運用傳統(tǒng)茶文化時，完全不能夠看到其創(chuàng)新之處，都是單調地疊加將傳統(tǒng)茶文化的運用大部分現(xiàn)代環(huán)境藝術設計當中。

3 在現(xiàn)代環(huán)境設計中運用傳統(tǒng)茶文化的構思和措施

3.1 在現(xiàn)代環(huán)境設計中運用傳統(tǒng)茶文化的措施

首先，凸顯設計作品的藝術價值，突出民族性色彩，將傳統(tǒng)茶文化中的民族化因子進行重組與融合，對傳統(tǒng)茶文化的民族性因素進行充分剖析與探究。為了贏得大眾的青睞，將潮流元素注入到設計之中，充分考慮大眾的精神需求與審美品位在進行現(xiàn)代環(huán)境藝術設計時，滿足大眾的精神文化需求從而有助于其價值的提升，將傳統(tǒng)茶文化運用到現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中。

其次，借鑒國內外的優(yōu)秀設計經(jīng)驗，現(xiàn)代環(huán)境藝術設計作品創(chuàng)作的當中運用了特色鮮明的茶文化，將傳統(tǒng)的茶文化和現(xiàn)代環(huán)境藝術設計做出了完美的融合，汲取優(yōu)秀的設計經(jīng)驗，參考國內外先進的設計理念。在重點設計部位加入民族特色濃厚的傳統(tǒng)茶文化元素，對設計進行全面規(guī)劃，立足于整體，讓人記憶猶新，產(chǎn)生事半功倍的藝術效果，在關鍵核心地方突出民族文化，將具有鮮明民族特色的我國傳統(tǒng)茶文化元素應用在獨特的位置。

3.2 在現(xiàn)代環(huán)境設計中運用傳統(tǒng)茶文化的具體實例

首先是室內設計方面，室內的現(xiàn)代環(huán)境藝術設計滲透傳統(tǒng)茶文化時可以從室內陳設設計、室內裝修設計以及室內形象設計這三個方面來進行思考，室內各個方面都要考慮全面，慎重構思，因為這些是和人們的日常生活息息相關，現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中的室內設計是最具前景的實用設計，最終的落腳點就是室內設計的茶文化構思，從粗線條到細節(jié)處，將茶文化構思從宏觀走到微觀。從室內陳設設計、室內裝修設計以及室內形象設計這三個角度看，每一步都可以聯(lián)系到飲茶中的文化特征，由實用考慮到審美現(xiàn)象，由居住地采光情況考慮布光、補光等一系列的問題，由材料種類考慮色彩計劃，由造型現(xiàn)狀考慮構造計劃，由空間開發(fā)想到后期裝飾，由環(huán)境狀況聯(lián)想到設施情況。

其次是庭院設計方面，現(xiàn)代環(huán)境之中滲透著傳統(tǒng)茶文化，與茶精神所倡導的“和、敬、清、寂”又有相似，庭園設計可追求一和二靜三青四寂。庭園中為了供人飲茶賞景可以設置休息區(qū)，紅花為輔映襯之上，采用綠色綠化植物為主基調，茶樹色澤為綠色。靜謐深處不乏動感，飲茶講究動靜結合。庭園設計不忽視茶畫中的視覺平衡，庭園設計和茶具一樣講究整體統(tǒng)一，從茶文化上滲透點滴，從設計上滿足人們各方面需要。

最后是城市設計方面，設計構思主要集中于種茶省份。發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的重要一環(huán)就是弘揚茶文化，茶文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我國的種茶地區(qū)主要分布在長江之南廣大山區(qū)丘陵地帶，一次這些地區(qū)的茶文化資源可以得到充分利用，比如說設置茶館、建立茶商品購買流通門面；拜學沏茶技藝、飲茶故事，開展品茶論道、茶之品德、茶中精神，大力宣傳茶文化節(jié)，宣傳傳統(tǒng)茶文化節(jié)慶；強化茶的影響力，加大茶葉流通量，建立茶商品流通和出口基地；展現(xiàn)民俗風情，成立當?shù)氐牟栲l(xiāng)特色文化景物和景區(qū)；領略產(chǎn)茶到成茶的全過程，供人們參觀考察，設置茶葉加工廠；供游客旅游，在產(chǎn)茶地區(qū)設立茶園生態(tài)園區(qū)。

[1]朱世桂,房婉萍,張彩麗.我國茶文化旅游資源現(xiàn)狀、特性及開發(fā)思路[J].安徽農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版),2008,03:36-41.

[2]張堃.論傳統(tǒng)民間藝術在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中的運用[D].河北大學,2007.

[3]汪喬.中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中的回歸[J].長春理工大學學報(高教版),2009,07:59-60.

[4]葉青.中國傳統(tǒng)裝飾要素的文化分析及其在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中的運用[D].武漢理工大學,2004.

席 靜（1987-），女，河南南陽人，碩士，講師，研究方向：設計藝術學。