董 芳

（包頭師范學(xué)院音樂學(xué)院，內(nèi)蒙古包頭 014030）

高校音樂教育與茶文化關(guān)系解讀

董 芳

（包頭師范學(xué)院音樂學(xué)院，內(nèi)蒙古包頭 014030）

在我國，民族文化和民間文化博大精深，茶文化就是其中典型代表之一，盡管從表面無法探究音樂教育與茶文化的關(guān)系獨到之處，然而，高校的音樂教育已經(jīng)逐步在茶文化發(fā)展過程中占據(jù)重要地位，成為我國茶文化傳播的載體。為了實現(xiàn)對民族文化的弘揚，并對其進行解讀和傳承，需要正確認識音樂教育與茶文化的關(guān)系，茶文化的傳承離不開音樂教育。為了促進茶文化的傳播，需要能夠不斷拓寬茶文化的傳播廣度，適當?shù)呐c音樂教育進行融合和應(yīng)用。本文首先總體論述了高校音樂教育和茶文化，其次分析了高校音樂教育與茶文化的共性，接著討論了高校音樂教育與茶文化結(jié)合的意義，最后著重分析了高校音樂教育與茶文化的相互影響，希望能夠為相關(guān)領(lǐng)域做出理論貢獻。

關(guān)系解讀；茶文化；音樂教育

1 茶文化與音樂

茶文化中，在飲茶的過程或者茶室的配備上沒有運用音樂進行搭配和裝點，那么就不能夠稱得上是所謂的茶文化，由于也能夠看得出茶文化和隱約之間緊密的關(guān)系。正是因為其與音樂之間密不可分的關(guān)系，文化作為一種雅士文化傳承至今。與音樂的古典詩詞和文獻的結(jié)合中，茶的身影較多，同古典樂器結(jié)合的身影出現(xiàn)在琵琶、清笛、管弦和古琴等等，文人雅士已經(jīng)將音樂伴奏作為一種飲茶的風尚，經(jīng)常將茶與竹笛聯(lián)系在一起。自古以來，茶文化的傳承和發(fā)展都離不開音樂，隨處可見茶文化在文獻和古詩詞當中與音樂結(jié)合的痕跡，文化已經(jīng)作為一種大雅之文化被人們所崇尚，在我國已經(jīng)有兩千多年的發(fā)展歷史，茶文化是我國特有的文化現(xiàn)象。

2 高校音樂教育與茶文化的共性

2.1 精神方面的共性

茶文化為音樂提供了更加充實的表現(xiàn)內(nèi)容，音樂教育使茶文化的內(nèi)在意蘊更加豐富，它們存在精神層面的契合度，是人們傳達情感的一種有效途徑，音樂與茶文化都是一種載體。茶藝設(shè)計者內(nèi)心最真實的想法和情感表達，茶歌和茶藝表演等藝術(shù)形式是經(jīng)過幾千年的傳承的茶藝師的精心創(chuàng)作而逐漸形成；音樂具有豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)力，其作為一種內(nèi)在的情感載體，往往是作者真實情感的詮釋和宣泄。茶文化和音樂都能夠在人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ鬟^程中起到陶冶情操的作用，都屬于中國傳統(tǒng)文化門類。為了給茶文化提供更加廣闊的發(fā)展空間，通過對雙方進行最深層次的應(yīng)用和解讀，可以將音樂教育和茶文化進行有機結(jié)合。

2.2 韻律方面的共性

音樂與茶文化在韻律上具有內(nèi)在共性，因此二者能夠進行有機的融合。通過結(jié)合使中國茶文化提升了傳承效果，更具內(nèi)涵，得到了藝術(shù)層面的升華。音樂和茶文化在同步發(fā)展和搭配，能夠讓人身臨其境地對茶文化的內(nèi)在意蘊進行體味，使彼此更加豐富。茶文化與音樂進行結(jié)合的典型代表就是茶藝表演和茶歌，使人們得到身心的雙重愉悅，輔助以優(yōu)美動聽的音樂，一邊欣賞茶藝表演，一邊品茶。茶藝表演和茶歌中不可或缺的重要組成部分，也是音樂創(chuàng)作的基本訴求就是韻律美，富有內(nèi)涵，使茶藝表演更加優(yōu)雅，能夠提升整體表演效果，更好地促進了音樂和茶文化的結(jié)合。

2.3 傳達信息方面的共性

為了提升茶文化的整體發(fā)展質(zhì)量和傳播效果，需要借助音樂教育，對音樂進行重點解讀和應(yīng)用，推動茶文化的發(fā)展和傳承過程。音樂和茶文化具備信息傳達方式上的共性，都能夠?qū)ξ幕托畔⒌冗M行傳播和表達。飲茶不受民族、地域和文化限制，是我國國民的共同愛好，盡管我國各個地區(qū)都具有其獨特的地域特色和民族文化，但茶文化被各個地區(qū)和民族所接受。音樂教育引入茶文化能夠加深對茶文化的認識和理解，讓學(xué)生通過對音樂的解讀，借助音樂對茶文化進行全面而充分的展現(xiàn)，也就彰顯了音樂教師在茶文化傳播中扮演重要角色。人們達到內(nèi)心深處的共鳴，可以通過音樂擺脫語言層面的障礙，音樂不受種族和國界的限制，是一種情感的宣泄和表達。

3 高校音樂教育與茶文化結(jié)合的意義和措施

3.1 高校音樂教育與茶文化結(jié)合的意義

首先，促進茶文化等民間音樂的傳承。作為學(xué)生需要承擔其繼承和傳達文化責任，并明白民間音樂是民族文化的瑰寶，使音樂知識結(jié)構(gòu)更合理，開拓自己的視野。高校學(xué)生需要更廣泛地了解中國音樂形成保護歷史的意識，了解民間文化，體會音樂的更深內(nèi)涵，并對音樂形成的歷史背景進行了解，懂得品味音樂，學(xué)生需要了解民間音樂的形式所表達的意味，讓學(xué)生與傳統(tǒng)文化更親近。其次，民間音樂能夠展現(xiàn)人們敢愛敢恨的精神面貌，勤勞勇敢，音樂反應(yīng)了人們熱愛生活的情操。茶文化代表的民間音樂是人生的必要組成，沒有功利性，多為了抒發(fā)情感，是一種積極的文化精神。同時了解民間音樂還能夠促進我國各種音樂形式的交流，以及音樂形式間的互通影響，展現(xiàn)出地域?qū)ξ幕男纬珊蛡鞑ビ泻苌顪Y的影響，由此看來高校音樂教育中引入茶文化對文化的傳承是十分有益。同時，提升學(xué)生的綜合音樂素養(yǎng)。有助于新的音樂形式的形成，使我國音樂教育的內(nèi)涵更全面，廣泛普及對民間音樂的掌握，不僅僅是在流行音樂和歐美音樂方面充分掌握。我國關(guān)于民間音樂課程的開設(shè)是極度缺乏的，音樂形式也都向國外學(xué)習，音樂教育課程主要針對國外音樂，因此，學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)需要進一步提升，使自身的視野更寬廣，通過對民間音樂的了解和學(xué)習來提升綜合能力。

3.2 高校音樂教育與茶文化結(jié)合的措施

為了有助于提升民族意識，提升高校音樂教育的系統(tǒng)性和全面性，注重民間音樂的傳播，高校音樂教育與茶文化結(jié)合可以從三個方面來進行課程設(shè)置，分別是研究型課程、拓展型課程、基礎(chǔ)型課程。具體來說可以從以下幾個步驟進行。首先，聯(lián)合課堂內(nèi)外進行教育。教師和學(xué)生為了獲取有價值的資料，可以利用課余時間等深入茶文化濃厚的區(qū)域完成考察，形成考察報告，形成具有價值的資料，對真實的風土民情進行記錄，帶好攝影及錄像錄音設(shè)備，記錄需要了解的流程、注意事項、地名等等方面。學(xué)習茶文化體系內(nèi)的歌曲和進行理論賞析。為了形成新的理論與創(chuàng)作，高校音樂教育應(yīng)當促使學(xué)生進行共同討論，增進學(xué)生對民歌的了解，每隔一段時間布置論文作業(yè)，需要學(xué)生了解幾首民歌。教學(xué)內(nèi)容具體化，教學(xué)方法上以PPT等多媒體方式呈現(xiàn)，音樂所形成的背景和特征、音樂形式等都要介紹給學(xué)生。進行大綱的設(shè)定，茶文化體系內(nèi)具體形成的音樂內(nèi)容、其代表的音樂區(qū)域、域形成具體的音樂形式以及從地域劃分來對音樂內(nèi)容進行分類，這些內(nèi)容都要傳授給學(xué)生。

4 高校音樂教育與茶文化的結(jié)合

為了給音樂教育和茶文化傳播奠定良好的基礎(chǔ)，實現(xiàn)茶文化的傳承，從根本上提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，對音樂文化和茶文化進行傳承，需要二者的有機結(jié)合。音樂教師需要通過實踐，認識到茶文化在音樂教學(xué)中的重要作用。音樂與茶文化結(jié)合的典型案例就是茶藝表，能夠有意識傳承茶文化，茶文化已經(jīng)是音樂教育過程中的一部分?？梢酝ㄟ^以下幾個方面促進高校音樂教育與茶文化的結(jié)合

4.1 實踐音樂

想要真正意義上實現(xiàn)音樂教育與茶文化的融合，為茶文化提供廣闊的建構(gòu)空間，進而確保學(xué)生能夠完全投入創(chuàng)作中，需要學(xué)生對音樂作品的內(nèi)涵和意蘊進行深層次的了解，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，提升音樂的整體實踐效果，對音樂進行更深層次的理解和鑒賞，運用茶文化這一載體。高校音樂教育可以達到弘揚中國傳統(tǒng)文化的目的，讓音樂更好地應(yīng)用到茶文化傳播過程中，通過對學(xué)生進行音樂教育，將音樂教育與茶文化進行融合。通過對中國茶文化進行全面解讀和透析，借助音樂教學(xué)，使得音樂教學(xué)對茶文化起到了良好的傳播效果。

4.2 學(xué)唱民歌

音樂教育與茶文化進行融合的典型應(yīng)用就是學(xué)唱民歌，能夠達到良好的音樂教學(xué)效果和文化傳播效果，借助音樂這一傳播媒介對中國茶文化進行弘揚。學(xué)唱民歌可以形成師生的情感共鳴，達到良好的教學(xué)效果，使音樂教學(xué)的內(nèi)容和形式更加豐富，加深學(xué)生對民族音樂的認知。同時還能夠通過民歌學(xué)習豐富音樂教學(xué)的內(nèi)容，讓學(xué)生明白茶文化的重要性，二者進行有機的統(tǒng)一和結(jié)合，應(yīng)用多媒體課件對茶藝表演進行展示，教師將具有民族特色的音樂引入課堂中，在音樂教學(xué)過程中學(xué)唱民歌。

4.3 欣賞音樂

為了真正領(lǐng)略到音樂教育和茶文化的內(nèi)涵，加深學(xué)生對音樂的理解和茶文化的認識，二者需要進行結(jié)合，教師要引導(dǎo)學(xué)生進行古典音樂鑒賞和與現(xiàn)代茶藝創(chuàng)作相關(guān)的音樂欣賞，借助音樂教育對茶文化進行傳播。音樂要求學(xué)生具有豐富的情感張力，是一門具有靈性的學(xué)科。在音樂的海洋里提升對茶藝和茶歌等中國傳統(tǒng)茶文化的理解和認知，可以使得學(xué)生品位茶文化和音樂，為學(xué)生提供充足的思維自由度，教師也應(yīng)當在日常教學(xué)過程中避免將自己的主觀意識強加給學(xué)生。為了讓學(xué)生提升其藝術(shù)修養(yǎng)，讓其借助音樂對茶文化進行深層次的認識和品讀，提升他們對中國文化和茶文化的領(lǐng)悟能力，對音樂進行欣賞，需要突出學(xué)生的主體地位。不斷增加學(xué)生對茶文化的認知，進而了解它所蘊含的茶文化背景和內(nèi)涵，讓學(xué)生對音樂具有更深層次的解讀，在其鑒賞過程中對其進行適當?shù)囊龑?dǎo)，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力。培養(yǎng)學(xué)生的樂感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，避免教師在課堂上以講解為主。讓學(xué)生對與茶文化相關(guān)的音樂具有更深層次的理解，教師要對各種教學(xué)手法進行綜合應(yīng)用，讓他們對中國文化具有更加明晰的認識，提高學(xué)生的鑒賞能力，教師要注重將與茶文化相關(guān)的古典音樂引入日常教學(xué)過程中。

5 結(jié)論

音樂教育之所以能夠和茶文化結(jié)合，是因為二者之間不僅僅具有個性特征的區(qū)別，還存在共性特征，因此，我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分中，音樂和茶文化占有重要的一席之地。為了實現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)不斷得到創(chuàng)新和注入新鮮力量，需要對茶文化進行解讀和分析，而教師要結(jié)合學(xué)生的需求，音樂教育過程中傳承我國傳統(tǒng)的茶文化。音樂能夠使得我國茶文化的內(nèi)涵和傳播空間更加寬廣和豐富，在中國茶文化傳播過程中起輔助作用。為了不斷提升人們的文化內(nèi)涵，進而加深人們對音樂和茶文化的認識與了解，能夠幫助人們對茶文化進行更深層次的認識和解讀，高校可以通過將音樂教育和茶文化進行融合來使得學(xué)生這一廣大的群體了解茶文化，結(jié)合茶文化，并將茶文化傳播下去。

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董 芳（1970-），女，內(nèi)蒙古包頭市人，碩士，副教授，研究方向：民族聲樂演唱與教學(xué)。