周雨龍

（咸陽師范學(xué)院體育學(xué)院，陜西咸陽 712000）

在體育教學(xué)中融入民族傳統(tǒng)體育運動項目的探究
——以采茶舞為例

周雨龍

（咸陽師范學(xué)院體育學(xué)院，陜西咸陽 712000）

體育教學(xué)是現(xiàn)代教育工作不可分割的一部分，擔(dān)負(fù)著強化學(xué)生身體素質(zhì)、鍛煉學(xué)生意志力的作用。民族傳統(tǒng)體育文化是中國文化大家庭的重要成員，是各族同胞在長期的勞動中孕育的優(yōu)秀文化。采茶舞源自杭州、桂林等地區(qū)，舞蹈形式優(yōu)美多變，意蘊豐富深厚，是具有代表性的民族傳統(tǒng)體育運動項目。為了促進體育教學(xué)工作的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)在體育教學(xué)中融入民族傳統(tǒng)體育文化運動項目。本文主要論述了采茶舞融入體育教學(xué)的意義與途徑。

體育教學(xué)；采茶舞；舞蹈

體育教學(xué)尤其是高等院校體育教學(xué)工作具有重要的現(xiàn)實意義，能夠有效地增強學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括提升學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等。在體育教學(xué)中融入優(yōu)秀的民族體育運動文化能夠為傳統(tǒng)的體育教學(xué)活動注入活力，進一步提升體育教學(xué)的質(zhì)量。

1 采茶舞概述

采茶舞是一種流傳范圍較廣的民間傳統(tǒng)歌舞。就目前而言，廣西玉林市的壯族采茶舞以及杭州市的茶鄉(xiāng)采茶舞是最負(fù)盛名的采茶歌舞。許多地區(qū)都流行采茶舞文化，不同區(qū)域的采茶舞在歌舞形式展現(xiàn)、舞蹈內(nèi)涵表達上略有差異，但總體上看都具有動作優(yōu)美、內(nèi)涵豐富的特點。目前，我國較知名的采茶舞有崇左采茶舞、三門石馬采茶舞、杭州采茶舞以及玉林采茶舞等。

2 在高校體育教學(xué)中融入采茶舞的意義

2.1 彌補了體育教學(xué)場地與器材的不足

目前，少數(shù)民族地區(qū)高校的經(jīng)濟條件十分落后，這些高校中的體育教學(xué)設(shè)施不完善、體育場地面積嚴(yán)重不足，為體育教學(xué)工作的開展設(shè)置了巨大的挑戰(zhàn)。采茶舞是一種對場地、器材要求極低的歌舞，在體育教學(xué)中融入采茶舞既能夠有效規(guī)避高校體育教學(xué)器材與場地的不足，還能夠使學(xué)生增進對民族傳統(tǒng)體育文化的了解與理解。

2.2 豐富了體育教學(xué)內(nèi)容

當(dāng)前，純體育性質(zhì)的課程依然高校體育教學(xué)的主要內(nèi)容，包括散打、足球以及籃球等教育課程。學(xué)生打籃球、踢足球、練散打雖然能夠較為有效地提高自身的身體素質(zhì)，但是難以感受到體育運動的精神，現(xiàn)代體育教學(xué)又普遍缺乏豐富性與生動性，教學(xué)內(nèi)容較少且一成不變，久而久之，學(xué)生會逐漸喪失對體育學(xué)習(xí)的興趣。在傳統(tǒng)體育教學(xué)中融入采茶舞有利于豐富體育教學(xué)內(nèi)容，強化學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的熱愛之情，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性與積極性。學(xué)生在跳采茶舞的過程中會接受民俗文化的熏陶，這有助于民俗文化的繼承與發(fā)揚[1]。

2.3 符合新課改的各項要求

當(dāng)前，新課改對傳統(tǒng)的高校體育教學(xué)工作提出了新的要求，強調(diào)學(xué)校要培養(yǎng)全面型的高素質(zhì)人才，使學(xué)生成為合格的社會主義建設(shè)者與接班人。隨著教育改革工作的日益深入，高校在體育課程的選擇上更加自由，具有自主創(chuàng)編新教材、新課程的權(quán)力。在體育教學(xué)中融入采茶舞，是符合新課改各項要求的舉措，為體育事業(yè)的發(fā)展夯實了基礎(chǔ)、提供了條件。

3 民族傳統(tǒng)體育運動項目融入體育教學(xué)的基本原則

3.1 嚴(yán)格遵循體育健身的基本規(guī)律

實現(xiàn)健身強體是人們從事體育鍛煉項目的最初目的，為了強化采茶舞等傳統(tǒng)體育文化與體育教學(xué)的融合質(zhì)量，采茶舞之所以能夠在神州大地上流行，主要是因為其兼具宣泄感情與鍛煉身體的作用，而采茶舞部分動作的難度較高，因此教師在教授采茶舞時要耐心地為學(xué)生講解采茶舞高難度動作的基本要領(lǐng)，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與健身規(guī)律，合理地安排訓(xùn)練強度與時間，確保學(xué)生在采茶舞學(xué)習(xí)過程中心率與呼吸的正常。

3.2 嚴(yán)格遵循地域文化的基本規(guī)律

高校體育教師應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合不同區(qū)域的實際情況，甄選出特色豐富、內(nèi)涵深刻的體育項目，在運動科學(xué)知識等知識理論的支持下完成新型體育教學(xué)體系的構(gòu)建工作，力求強化學(xué)生繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命感與責(zé)任感。特定的地域文化背景與地理環(huán)境是孕育傳統(tǒng)體育文化的母腹，采茶舞等傳統(tǒng)民間體育項目蘊含著特定、豐富的文化內(nèi)涵，因此，在體育教學(xué)中引進采茶舞等傳統(tǒng)體育文化時必須要注意保持傳統(tǒng)文化的原汁原味，注重保護文化的內(nèi)涵與精髓[2]。

3.3 嚴(yán)格遵循體育教育的基本規(guī)律

教師應(yīng)當(dāng)在遵循體育教育基本規(guī)律的基礎(chǔ)上提升學(xué)生的整體素質(zhì)、對當(dāng)前的體育教學(xué)計劃進行調(diào)整與改造。適當(dāng)?shù)卣{(diào)整動作難度較大的舞蹈動作，使得學(xué)生能夠有效地掌握較難的動作?！鞍硬健笔且活愝^難的采茶舞舞蹈動作，該舞蹈動作分為低樁、中樁以及高樁，教師在講解“矮子步”的動作要領(lǐng)時要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律來適當(dāng)?shù)卣{(diào)整舞蹈動作的難度，使學(xué)生更加便捷、高效地學(xué)習(xí)“矮子步”[3]。

4 如何在體育教學(xué)中融入采茶舞等民族傳統(tǒng)體育運動項目

4.1 在體育教學(xué)中融合采茶舞的地域文化

動作、禮儀、姿態(tài)以及服裝是傳統(tǒng)民族體育運動項目基本文化因素，而這些文化因素?zé)o一不是由特殊的地理環(huán)境與人文環(huán)境所孕育的。在引進采茶舞文化的過程中，教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)先進的文化層次結(jié)構(gòu)理論，在融合采茶舞文化與體育教學(xué)時充分考慮地方禮儀、文化制度、行為心理以及地區(qū)物態(tài)等不同的文化層次。

點茶舞、摘茶舞以及炒茶舞是現(xiàn)代采茶舞的主要表現(xiàn)形式，這些舞種蘊含了豐富的地域文化元素，教師應(yīng)當(dāng)注意提取這些地域文化元素并將它們?nèi)谌胫馏w育教學(xué)中。山歌、撐船曲以及思賢調(diào)等傳統(tǒng)民族文化中蘊含了豐富的音樂文化因素，鳳凰舞、竹馬舞等舞種蘊含了大量的地方特色文化因素，教師可以在采茶舞教學(xué)中融合上述文化因素，從而實現(xiàn)豐富采茶舞文化內(nèi)涵的目的。

采茶舞中的織布、泡茶、砍柴以及摘茶等舞蹈動作充分表達了勞動人民熱愛勞動、重視農(nóng)事的價值觀念，而采茶舞的教學(xué)工作必須要高度重視精神文明的建設(shè)，注意汲取采茶舞舞蹈動作的的人文精神等精神文化。教師可以在保持采茶舞精髓、內(nèi)涵不變的基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)貏?chuàng)新各種舞蹈動作，創(chuàng)編出更加吸引大學(xué)生的采茶舞舞蹈動作[4]。

4.2 技術(shù)練習(xí)與文化講解相結(jié)合

體育教學(xué)與采茶舞文化的融合既是體育訓(xùn)練的過程，又是傳統(tǒng)民俗文化的繼承、學(xué)習(xí)與弘揚的過程，所以，體育教師應(yīng)當(dāng)在采茶舞教學(xué)中應(yīng)用文化講解與技術(shù)練習(xí)相結(jié)合的教學(xué)方式。為了保障技術(shù)練習(xí)與文化講解相結(jié)合的采茶舞教學(xué)模式的應(yīng)用質(zhì)量，教師在采茶舞教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)結(jié)合采茶舞的風(fēng)土人情、地域文化來向?qū)W生講解采茶舞的起源與發(fā)展歷程，使學(xué)生感受到采茶舞的巨大魅力。教師應(yīng)當(dāng)做好對采茶舞中所蘊含的文化精髓的詮釋工作，從而實現(xiàn)提升學(xué)生文化素養(yǎng)的目的。桂東南采茶舞是較為著名的采茶舞之一，因此，有必要在體育教學(xué)中引進桂東南的采茶舞。在講授桂東南采茶舞的過程中，教師應(yīng)當(dāng)深入、全面、準(zhǔn)確地講解當(dāng)?shù)夭刹栊袠I(yè)的發(fā)展歷史，為學(xué)生展示桂東南獨具特色的采茶器具。

4.3 應(yīng)用先進情境教學(xué)法

情境教學(xué)法是較為先進的一類教育方法，其指的是在教學(xué)過程中，教師有目的地創(chuàng)設(shè)或者引入以形象為主體的、含有一定的情緒色彩的教學(xué)場景，進而使學(xué)生有效地理解教材、增長知識的教學(xué)方法。為了促使采茶舞等民族傳統(tǒng)體育文化充分、有效地融入至體育教學(xué)工作中，教師可以定期組織學(xué)生走訪采茶舞的發(fā)源地，如此有利于學(xué)生接受濃郁的采茶文化的熏陶，進一步了解采茶舞文化發(fā)源地的風(fēng)土人情。教師應(yīng)當(dāng)在確保學(xué)生的安全的前提下，組織學(xué)生參加地區(qū)的采茶舞活動。

4.4 促進采茶舞文化與體育創(chuàng)新理念的融合

在采茶舞教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)在歌舞節(jié)奏安排與舞蹈動作改變等工作中植入創(chuàng)新內(nèi)容。目前的狀況是，我國的采茶舞文化面臨著優(yōu)秀繼承者數(shù)量稀缺的現(xiàn)狀，意味著采茶舞文化的傳承可能斷檔。為此，在采茶舞與高校體育教學(xué)的融合工作中要加強對采茶舞的宣傳，使得青年一代體會到采茶舞的文化魅力。

體育教學(xué)與民間體育文化的融合為采茶舞文化的傳承與發(fā)展創(chuàng)造了優(yōu)質(zhì)的環(huán)境。高校積極引進諸如采茶舞等優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，既是對舊式文化理念的創(chuàng)新，又是對傳統(tǒng)民族體育文化的弘揚。體育教師應(yīng)當(dāng)積極提升自身的綜合素質(zhì)，在采茶舞等傳統(tǒng)體育文化運動教學(xué)中注重內(nèi)在文化與外在形式的相互協(xié)調(diào)，不斷地優(yōu)化教學(xué)創(chuàng)新機制，從而最大程度地提升教學(xué)工作的質(zhì)量[5]。

4.5 利用現(xiàn)代化多媒體技術(shù)傳授傳統(tǒng)文化

得益于科技的快速發(fā)展，現(xiàn)階段，大部分高校普及了多媒體教學(xué)手段，這為采茶舞與體育教學(xué)的融合工作提供了強大的技術(shù)支持。教師應(yīng)當(dāng)充分地利用互聯(lián)網(wǎng)，從網(wǎng)絡(luò)上下載與采茶舞有關(guān)的文章、圖片以及視頻等資料，在投影屏上展示各類學(xué)習(xí)資料。教師應(yīng)當(dāng)以視頻的形式向?qū)W生們展示采茶舞動作、采茶流程以及茶鄉(xiāng)優(yōu)美的自然風(fēng)光，如此能夠較為有效地激發(fā)學(xué)生對采茶舞學(xué)習(xí)工作的興趣，強化采茶舞教學(xué)的實際效果。為了確保采茶舞多媒體教學(xué)的質(zhì)量，學(xué)校應(yīng)當(dāng)投入充足的資金來保障多媒體教學(xué)設(shè)備的質(zhì)量與數(shù)量，積極引進先進的教學(xué)設(shè)施，做好對多媒體教學(xué)器材的維護與保養(yǎng)工作，最大程度地確保各類多媒體教學(xué)設(shè)備、器材能夠滿足采茶舞等傳統(tǒng)民族體育文化與體育教學(xué)的融合工作的需求。

5 結(jié)語

在體育教學(xué)中融入采茶舞等民族傳統(tǒng)體育文化的工作具有重要的現(xiàn)實意義，有助于民族傳統(tǒng)體育文化的繼承與發(fā)揚，促進學(xué)生的全面發(fā)展，為此，廣大體育教師在體育教學(xué)與采茶舞的融合工作中應(yīng)嚴(yán)格遵循相關(guān)的原則，重視激發(fā)學(xué)生對采茶舞的學(xué)習(xí)興趣與積極性，從而最大程度地促進體育教學(xué)工作與民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展與進步。

[1]唐銳.以采茶舞為例,探究傳統(tǒng)文化融入體育教學(xué)的思路分析[J].福建茶葉.2016(02)

[2]孫慶彬,高會軍,周家金,凌穎,蔣寧.“民族傳統(tǒng)體育進校園”的課堂教學(xué)三部曲——桂東南傳統(tǒng)體育文化學(xué)校保護傳承的實踐方法[J].玉林師范學(xué)院學(xué)報.2015(02)

[3]周家金,黃向平,孫慶彬.民族傳統(tǒng)體育的“文化植入式”教學(xué)模式探析——以桂東南采茶舞引入高校體育課堂為例 [J].梧州學(xué)院學(xué)報.2014(06)

[4]孫慶彬,凌穎,周家金.民族傳統(tǒng)體育校園化改編的方法探析——以民間采茶舞的體育教學(xué)改編為例[J].玉林師范學(xué)院學(xué)報.2014(05)

[5]張維殷.高校體育課之情景教學(xué)模式探析 [J].青少年體育.2016 (02)

咸陽師范學(xué)院專項科研基金項目；課題名稱：我國體育院校學(xué)生排球裁判培訓(xùn)問題研究；課題編號：11XSYK339

周雨龍（1983-），男，江西撫州人，碩士，講師，研究方向：體育教學(xué)與運動訓(xùn)練。