謝沈一

（鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，河南新鄭 451100）

采茶戲鑼鼓音樂形態(tài)研究
——以萍鄉(xiāng)采茶戲為例

謝沈一

（鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，河南新鄭 451100）

采茶戲鑼鼓音樂是將兩種民間傳統(tǒng)藝術(shù)采茶戲與鑼鼓結(jié)合在一起的全新音樂藝術(shù)形式，其具備舞蹈與歌唱雙重表達(dá)方式，是一種廣受人民群眾喜愛、鄉(xiāng)土氣息濃郁的音樂形態(tài)。在采茶戲鑼鼓音樂中，江西萍鄉(xiāng)采茶戲最具代表性，其豐富的表現(xiàn)力、文化內(nèi)涵、多姿多彩的表現(xiàn)形式成為江西最突出的地方戲曲劇種。其戲曲表演不僅有著完善的鑼鼓樂曲牌，還有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)蔫尮臉逢牻M合形態(tài)，具有系統(tǒng)化的表演程序讓采茶戲舞蹈、音樂與鑼鼓聲緊密的結(jié)合在一起，這樣的組合方式受到了人民群眾的廣泛喜愛，在數(shù)百年的歲月中不斷傳承與發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)成為了萍鄉(xiāng)旅游的招牌表演，這也為我國采茶戲鑼鼓音樂的傳播起到了很好的推廣作用。本文通過對萍鄉(xiāng)采茶戲為代表的戲曲劇種中基本形式、歌唱表現(xiàn)手法、舞蹈表現(xiàn)形態(tài)進(jìn)行分析，尋求采茶戲鑼鼓音樂在當(dāng)前我國現(xiàn)代化社會中的可持續(xù)發(fā)展之路。

采茶戲鑼鼓；音樂形態(tài)；萍鄉(xiāng)采茶戲

采茶戲鑼鼓音樂起源于清朝時期，本身采茶戲從唐朝開始形成之后就一直在我國民間傳播，而鑼鼓的起源就更早，具體時間已經(jīng)無法考證，但史書上以東漢末年至三國時就有了鑼鼓的記載。采茶戲與鑼鼓這兩種藝術(shù)形式都是我國歷史悠久具有獨特中國文化魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在清朝時期，江西萍鄉(xiāng)由于采茶戲與鑼鼓音樂發(fā)展十分蓬勃，漸使萍鄉(xiāng)人將兩者相輔相成融合在一起，于是就誕生了全新的采茶戲鑼鼓音樂藝術(shù)形式。采茶戲本身就是一種以茶文化為主要內(nèi)容的戲劇表現(xiàn)形式，因此采茶戲鑼鼓音樂也是戲曲的一種，萍鄉(xiāng)采茶戲采用的唱腔主要有川調(diào)和神調(diào)，其它也有運用茶腔、燈腔等雜腔來進(jìn)行演唱的戲曲，不過總的來說，根據(jù)演唱內(nèi)容的不同，需要運用的唱腔技巧、舞蹈動作、鑼鼓伴奏也各不相同，正是因為這樣才讓采茶戲鑼鼓音樂具有獨特的韻味，并長久地發(fā)展下去。

1 茶戲鑼鼓音樂基本形式

1.1 普通式

萍鄉(xiāng)采茶戲最常使用就是一字一拍型鑼鼓打擊節(jié)奏，也就是從頭到尾只有一個重拍，“倉！”“倉！”“倉！”打擊起來十分簡單，例如在萍鄉(xiāng)采茶戲《九龍山》中從音樂開始到結(jié)尾都只有一個強音，但是并不是所有的音都是通過一個鑼鼓敲打出來，也有運用小鑼、小鐃這樣的打擊樂器，以便發(fā)出更多不同的音色來增強萍鄉(xiāng)采茶戲的戲劇性效果。

雖然采茶戲鑼鼓音樂的主要節(jié)奏為以上三種，但是并不代表采茶戲鑼鼓形式單挑，一方面鑼鼓作為打擊樂器其本身受到樂器功能性限制，另一方面鑼鼓作為采茶戲的伴奏已經(jīng)很好地滿足了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)形式的伴奏音樂需求，二者相輔相成十分融洽。

1.2 變奏式

當(dāng)然采茶戲鑼鼓并不是主要一字一拍、三字二拍、五字三拍這三種節(jié)奏形式，在經(jīng)過漫長的采茶戲發(fā)展過程中，鑼鼓的運用也逐漸被人們所開發(fā)，衍生出一種變奏式的打擊節(jié)奏。變奏式的鑼鼓打擊節(jié)奏主要是以“減音”、“增音”、“改頭換尾”來對傳統(tǒng)的三種節(jié)奏進(jìn)行改變，鑼鼓與嗩吶、琵琶等傳統(tǒng)樂器不同的是，其作為打擊樂器并沒有音高音低的說法，只有依靠改變節(jié)奏的方式來對其打擊藝術(shù)效果進(jìn)行改變，以不改變整體節(jié)拍的方式增強或者減少其敲擊頻率，主要是集中于萍鄉(xiāng)采茶戲的開頭或者中間，起到一個承上啟下的作用。由于敲擊頻率變得更加緊湊或者松散，就能讓觀看萍鄉(xiāng)采茶戲的人們體會到戲曲中的情節(jié)變化，產(chǎn)生緊張感或者放松感，以此來達(dá)到采茶戲音樂的整體升華效果。

1.3 填充式

填充式與變奏式相比更為少見，其主要是通過不改變整體戲曲結(jié)構(gòu)的形式，在節(jié)奏較為松散的節(jié)奏當(dāng)中加入一部分變奏曲體。填充式雖然在萍鄉(xiāng)采茶戲中有一定的運用，但是由于變奏體的形式較為復(fù)雜，在實際的使用中如果沒有進(jìn)行妥善的處理會導(dǎo)致整個戲曲結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。因此，在實際的使用填充式鑼鼓節(jié)奏的過程中，根據(jù)萍鄉(xiāng)采茶戲的曲牌不同，主要是在一拍子或者二拍子之間加入。

填充式的鑼鼓打擊節(jié)奏最主要會給人一種停頓感，就像人說話一般，優(yōu)秀的填充式鑼鼓能讓整個戲曲在該斷句的時候斷句，讓戲曲的結(jié)構(gòu)更加完整。填充式鑼鼓的實際運用往往都不一樣，根據(jù)不同的樂句拍數(shù)、休止符狀態(tài)、舞臺表演都有著不可分割的關(guān)系，更考驗鑼鼓擊打者的即興伴奏能力。

2 采茶戲鑼鼓音樂表現(xiàn)手法

2.1 反復(fù)

在普通的鑼鼓音樂中反復(fù)的擊打手法十分常見，這一點在采茶戲中也同樣如此，采茶戲中往往有著許多的重復(fù)片段，這樣的重復(fù)片段主要目的是為了突顯出重點，一般來講從采茶戲的開始與結(jié)尾都是相互呼應(yīng)的，這也就為鑼鼓的反復(fù)手法提供了施展空間。在萍鄉(xiāng)采茶戲中，對于鑼鼓點的運用做出了一定的改進(jìn)，不僅僅是通過對單一的鑼鼓點進(jìn)行反復(fù)的演奏還可以運用不同的鑼鼓樂器如小鑼、小鐃等敲打音色的變化形成一個具有旋律色彩性的音色反復(fù)，提升鑼鼓音樂效果。采茶戲鑼鼓音樂發(fā)展到今天已經(jīng)逐漸具備了多種多樣的反復(fù)技巧，這些反復(fù)極大的方式能夠增強采茶戲的故事性效果，配合特定的情節(jié)給觀眾以情緒上的感染，以此來提升采茶戲的傳播效果。

2.2 對比

音色的對比運用是采茶戲鑼鼓音樂中十分常用的手段之一，通過大鑼與小鑼之間的音色差異來體現(xiàn)出不同的戲劇效果。大鑼的音色十分渾厚、深沉、震懾人心，而小鑼則清脆明亮、如潺潺流水一般，這兩種不同的音色組成了強烈的對比效果。在不同的采茶戲場面中，大鑼與小鑼的交響能讓采茶戲表演者更加靈活地展示自我，無論是將大鑼運用于集體表演，還是將小鑼運用于個人表演都十分合適。

在萍鄉(xiāng)采茶戲的鑼鼓音樂表演中，常常有“沖”和“退”兩種對比方式，“沖”就是在戲曲中將節(jié)拍較強的地方突出、緩慢的敲打出來，而“退”則是對較弱的節(jié)拍處緊湊、密集的敲打出來。這兩種方式也能夠形成十分好的對比，多用于萍鄉(xiāng)采茶戲中人物登場與退場之上。擁有對比性的鑼鼓擊打能讓采茶戲進(jìn)退自如，有了良好的循環(huán)周期。

2.3 緊縮、擴充

在采茶戲鑼鼓音樂中較為復(fù)雜的表現(xiàn)手法，即緊縮、擴充的手法，這讓鑼鼓表現(xiàn)手法更加多樣化，并有了更加靈活的運用。在采茶戲中往往有著大量密集單音群運用，連續(xù)、大量的密集鑼點和單音群可以說已經(jīng)成為了采茶戲作品的一個特征，就像勞動人民辛勤的采茶過程一樣，不僅有常規(guī)的節(jié)奏、琶音還有許多變奏，讓音樂的表現(xiàn)更加豐富。

萍鄉(xiāng)采茶戲的鑼鼓音樂緊縮是通過將鑼鼓牌子通過打散、充重組，對于重要的節(jié)奏進(jìn)行精簡化，剔除不必要的節(jié)奏，讓整個鑼鼓擊打變得更加快速與準(zhǔn)確。而擴充則是在緊縮的基礎(chǔ)上，將重要的節(jié)奏拉伸開來，在有空余的節(jié)奏空間內(nèi)加入短句或者長句，形成一種螺旋式的增長特征，讓鑼鼓音樂的填充更加合理。無論是緊縮還是擴充都是在不改變原主要旋律的基礎(chǔ)上對鑼鼓點敲打規(guī)律進(jìn)行完善。

3 采茶戲鑼鼓樂的表演特點

采茶戲鑼鼓樂相對于普通的婚慶、節(jié)慶鑼鼓來說藝術(shù)性更濃，表演特點也有著較大的區(qū)別。一般來說采茶戲鑼鼓音樂的表現(xiàn)形式有兩種氛圍，一種是音樂會表演，另一種是民間活動。這主要是源于采茶戲從古至今發(fā)展過程中逐漸分為兩種類型，一種是專門供達(dá)官貴族欣賞，因此采用音樂會表演形式，其中演出者的經(jīng)驗都十分豐富，另一種就是供民間娛樂，在民間廟會活動以及儀式活動中的表演。這兩種不同的表演方式都有著各自的特點。

音樂會表演形式的特點在于鑼手經(jīng)驗更加老道，并且往往是多人組織而成一個完整的鑼鼓樂隊體系，分別負(fù)責(zé)大鑼、小鑼、小鐃等打擊樂器。在采茶戲中的伴奏中音樂會表演形式下的鑼鼓特點更加細(xì)膩，對于細(xì)節(jié)之處把握十分到位，從整個戲曲的音樂力度、節(jié)奏、情感表達(dá)上都能造成井然有序的推動效果。

民間活動下的采茶戲鑼鼓樂則更加貼近大眾，不僅采茶戲的內(nèi)容形式多變，鑼鼓樂的擊打變化也較多，有許多還是鑼手即興表現(xiàn)。這主要是因為在民間活動中鑼手往往都是只有一個人，負(fù)責(zé)敲打大鑼、小鑼、小饒這些樂器，就像是我們現(xiàn)代的鼓手一樣，在這種情況下，有經(jīng)驗的鑼手就能根據(jù)自身的想法來改變鑼鼓的節(jié)奏效果。因為民間活動中的采茶戲鑼鼓樂往往都是游街表演觀眾眾多，要根據(jù)現(xiàn)場氣氛來進(jìn)行擊打是民間鑼手非常重要的技能。

4 結(jié)論

采茶戲鑼鼓音樂是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，通過將采茶戲與鑼鼓樂相互結(jié)合，提升了鑼鼓樂的藝術(shù)性，同時也讓采茶戲變得豐富多彩。萍鄉(xiāng)采茶戲獨具鄉(xiāng)土魅力的鑼鼓音樂更讓我國的采茶戲得到了更好的發(fā)展。

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謝沈一（1986-），女，河南開封人，研究生，講師，研究方向：作曲與作曲技術(shù)理論。