張紅英

（江西科技師范大學，江西南昌 330013）

贛南采茶戲音樂的創(chuàng)新發(fā)展分析

張紅英

（江西科技師范大學，江西南昌 330013）

通過對整個茶文化體系的具體傳承和發(fā)展狀況進行分析，不難發(fā)現(xiàn)藝術元素也是整個茶文化體系成熟發(fā)展的重要表現(xiàn)。而在整個茶文化體系發(fā)展過程中，我們也能夠?qū)ふ业胶芏嗯c其本地區(qū)發(fā)展有著重要關聯(lián)的音樂藝術元素。本文擬從贛南采茶戲音樂的表現(xiàn)方式和展現(xiàn)特點分析入手，結合采茶戲音樂傳承發(fā)展的具體價值，通過分析贛南采茶戲音樂的具體價值內(nèi)涵，結合贛南采茶戲音樂的創(chuàng)新發(fā)展要求，進而探究贛南采茶戲音樂的創(chuàng)新發(fā)展機制。

贛南采茶戲；音樂元素；創(chuàng)新機制；發(fā)展思路；藝術體系

我國有著濃厚的茶文化體系，采茶戲是我國茶文化藝術體系發(fā)展過程中的重要元素內(nèi)容，通過對采茶戲藝術體系的具體理念內(nèi)涵進行分析，不難看出整個采茶戲體系中囊括了諸多元素，無論是其中所具有的文化理念，還是其中所包含的藝術元素，實際上都是我們了解傳統(tǒng)茶文化體系的重要載體和途徑。結合采茶戲的具體展現(xiàn)方式和特點，可以看到在當前多元文化發(fā)展日益成熟的今天，傳統(tǒng)采茶戲藝術仍然極具傳承價值和優(yōu)勢。

1 贛南采茶戲音樂的表現(xiàn)方式和展現(xiàn)特點分析

贛南地區(qū)有著悠久的茶葉種植歷史，同時在這里也形成了濃厚的茶文化體系，通過對贛南地區(qū)茶文化體系發(fā)展狀況進行分析，可以看到贛南地區(qū)作為典型的山地，其不僅有茶葉種植的傳統(tǒng)，同時還有著很多傳播和發(fā)展茶文化體系的元素內(nèi)容。在整個贛南地區(qū)發(fā)展過程中，形成了諸多茶文化體系內(nèi)容，而贛南采茶戲就是其中最為典型的代表和內(nèi)涵。而了解贛南采茶戲的具體內(nèi)涵，能夠為我們傳承這一藝術有著重要借鑒意義。

而音樂作為贛南采茶藝術體系中的重要元素之一，其中所包含的理念特征，能夠為我們傳承好采茶音樂藝術體系提供實質(zhì)性幫助。但是在當前在整個多元文化傳承發(fā)展不斷成熟的今天，無論是互聯(lián)網(wǎng)音樂，還是西方音樂體系，其都對我國音樂藝術體系傳播造成了極大影響。因此，對于贛南采茶戲藝術體系發(fā)展來說，完善的音樂藝術理念不僅是確保該藝術體系品質(zhì)的基礎，同時更重要的是其從一定程度上反映了整個文化體系發(fā)展的成熟度與完善度。

贛南采茶戲音樂藝術表現(xiàn)過程中，其不僅是具體音樂藝術的闡述和發(fā)揮，同時更重要的是傳統(tǒng)茶文化理念和贛南地區(qū)區(qū)域文化理念的詮釋和表達，而對于贛南采茶戲音樂藝術表現(xiàn)來說，其在開展過程中，其更多情況下展現(xiàn)和詮釋的是傳統(tǒng)文化藝術理念和價值元素，特別是該藝術體系中，充分注重文化元素的有效融入，從而大大提升了整個贛南采茶戲音樂的展現(xiàn)效果。贛南采茶戲作為地域文化的重要代表，其中詮釋了贛南客家人具體的茶文化生活。

2 采茶戲音樂傳承發(fā)展的具體價值分析

客觀來說，當前采茶戲音樂傳承發(fā)展過程中，結合整個音樂藝術體系中所具有的情感理念的全面、有效融入，尤其是其中注重引導社會大眾對該藝術體系，形成正確的認知理念和價值思維，不僅幫助我們?nèi)嬲J知該藝術體系的相關特征，同時更重要的是也為采茶戲音樂藝術傳播發(fā)展尋找到了合適的載體和空間。結合我們對采茶戲音樂體系的具體理念內(nèi)涵認知不斷成熟，如果該音樂藝術傳承發(fā)展過程中，其價值理念更為突出。

實際上，現(xiàn)階段我國傳統(tǒng)文化藝術體系在發(fā)展過程中存在較大壓力和危機，尤其是現(xiàn)代音樂藝術和互聯(lián)網(wǎng)音樂沖擊下，采茶戲音樂藝術遭遇極大傳承危機和壓力。而結合當前整個采茶戲音樂藝術傳承發(fā)展要求看，整個藝術體系不僅僅是缺乏社會影響力和知名度，同時更重要的是整個藝術體系與時代發(fā)展的具體要求之間存在較大差距，從而影響了社會大眾參與傳承了解采茶戲音樂藝術的積極性和主動性，同時也無法提升采茶戲音樂藝術傳承發(fā)展的實際影響力。采茶戲音樂藝術與其他藝術體系內(nèi)涵之間有著明顯不同，因此在開展采茶戲音樂藝術傳承發(fā)展過程中，其重點應該放在藝術理念的豐富上，通過完善具體的藝術元素，從而提升采茶戲音樂藝術的傳承發(fā)展效果。

結合傳統(tǒng)茶文化體系的具體價值內(nèi)涵，可以看到其中包含諸多元素，尤其是其中融入了諸多情感理念和價值內(nèi)涵，而贛南采茶戲不僅是我們了解傳統(tǒng)茶文化體系的重要切入點，更重要的是該藝術體系實際上也是茶文化體系恰當?shù)乃囆g傳播途徑，可以說，借助贛南采茶戲這一藝術形式，其不僅是我們了解傳統(tǒng)茶文化體系的重要的載體和基礎，同時也能是當前多元文化藝術背景下，優(yōu)化茶文化體系傳承發(fā)展的理念內(nèi)涵，從而服務整個傳統(tǒng)茶文化體系的全面發(fā)展。贛南采茶戲音樂的創(chuàng)新發(fā)展，其不僅能夠豐富贛南采茶戲音樂藝術的具體素材，同時更重要的是能夠提升和優(yōu)化贛南采茶戲音樂藝術的品質(zhì)和內(nèi)涵，因此將贛南采茶戲音樂的創(chuàng)新發(fā)展，能夠在創(chuàng)新和優(yōu)化傳統(tǒng)茶文化體系的基礎上，實現(xiàn)整個藝術體系的完善發(fā)展。

3 贛南采茶戲音樂的具體價值內(nèi)涵分析

贛南采茶戲音樂在傳承發(fā)展過程中，其基礎是傳統(tǒng)茶文化體系和贛南地域文化，因此其采茶戲音樂所詮釋的內(nèi)涵之一就是文化理念，同時通過對贛南采茶戲音樂藝術的表現(xiàn)方式進行分析，可以看到其中融入了濃厚的情感理念和價值內(nèi)涵，因此贛南采茶戲音樂中還包含了全面完善的情感元素。

在整個茶文化體系中，贛南采茶戲就是其中極具代表性的一種，該藝術體系中不僅包含了豐富完善的地域文化理念，同時也是多種文化體系融合發(fā)展的重要表現(xiàn)。而贛南采茶戲體系中包含了豐富完善的音樂元素，該音樂體系中，不僅包含和詮釋了整個茶文化體系的具體內(nèi)涵，同時也融入了茶文化體系的具體內(nèi)涵。隨著當前我們對傳統(tǒng)茶文化體系發(fā)展應用價值認知不斷成熟，如今在贛南采茶戲音樂發(fā)展認知過程中，需要結合具體的思路理念認識，通過尋找合適的傳播機制和發(fā)展平臺，從而實現(xiàn)贛南采茶戲音樂藝術體系的創(chuàng)新發(fā)展。

4 贛南采茶戲音樂的創(chuàng)新發(fā)展要求分析

在贛南采茶戲音樂藝術創(chuàng)新發(fā)展過程中，其基本要求是保留采茶戲藝術本身的內(nèi)涵和韻味，不能脫離其中所蘊含的價值元素，客觀的說，贛南采茶戲是贛南地區(qū)文化與茶文化體系之間的融合，其中反映和詮釋的是該地區(qū)客觀實在的文化理念，而在采茶戲音樂中，其中所傳播和推廣的實際上是茶農(nóng)自身的情感理念，并且在這一過程中，也有效詮釋了社會大眾對茶文化體系的認可和熱愛，因此在贛南采茶戲音樂創(chuàng)新發(fā)展過程中，無論該藝術體系如何創(chuàng)新，其都需要與整個音樂藝術體系相接軌、相融合。

而在贛南采茶戲音樂藝術創(chuàng)新發(fā)展過程中，其重要要求在于融入時代理念和社會大眾自身的品鑒需求。對于贛南采茶戲音樂來說，其作為一種具有獨特內(nèi)涵的藝術體系，無論是該藝術體系中的各項元素，還是其具體的表演方式，都不能脫離該藝術體系本身的形式和內(nèi)涵，也就是說無論如何改造和創(chuàng)新，都必須立足該音樂藝術體系的基礎。

5 贛南采茶戲音樂的創(chuàng)新發(fā)展機制分析

音樂實際上是人們具體理念的反映，音樂藝術在創(chuàng)作過程中，其基礎和前提是人們的情感認知，通過融入音樂編創(chuàng)的相關技巧和方法，從而塑造出內(nèi)涵獨特、風格迥異的音樂藝術。當然，對于各種藝術體系發(fā)展傳承來說，其想要實現(xiàn)真正意義上的創(chuàng)新發(fā)展，其需要對該藝術體系的具體理念內(nèi)涵進行分析，結合互聯(lián)網(wǎng)媒介發(fā)展不斷成熟這一客觀狀況，如今在贛南采茶戲音樂創(chuàng)新發(fā)展過程中，可以應用這一時代元素，實現(xiàn)整個采茶戲音樂藝術的發(fā)展創(chuàng)新。具體而言，其機制主要表現(xiàn)為：

首先，要充分注重選擇合適完善的元素內(nèi)容，尤其是要結合當前社會大眾的關注點和興趣點來豐富贛南采茶戲音樂藝術的發(fā)展元素，為其整個音樂藝術體系創(chuàng)新發(fā)展奠定基礎。贛南采茶戲音樂藝術發(fā)展過程中，其之所以實現(xiàn)了成熟而體系化的發(fā)展，關鍵在于其中融入了贛南地區(qū)濃厚的區(qū)域文化元素，尤其是在贛南采茶戲音樂藝術中，全面融入了贛南地區(qū)茶農(nóng)生活中的情感理念，這就為我們發(fā)展贛南采茶音樂藝術提供了重要基礎和有力支撐。當然，在整個音樂藝術體系發(fā)展過程中，要學會尋找合適的素材元素，特別是通過互相融入和巧妙結合，從而實現(xiàn)該藝術體系的全面發(fā)展。

其次，在贛南采茶戲音樂藝術發(fā)展過程中，其關鍵在于詮釋了茶農(nóng)的生活理念，可以說生活化趣味是整個贛南采茶戲音樂藝術體系中，極具代表性的元素內(nèi)容。而在當前贛南采茶戲音樂藝術創(chuàng)新發(fā)展時，想要實現(xiàn)最佳傳承效果，就不能脫離其中應有的生活化趣味，通過在具有相同的生活過程中，尋找可供借鑒和應用的元素內(nèi)容，從而實現(xiàn)該音樂藝術體系傳承發(fā)展的客觀要求看，生活化內(nèi)涵氣息，不僅是整個音樂藝術體系創(chuàng)新發(fā)展的客觀要求，同時也是該音樂藝術日益體系化的關鍵所在。

最后，對于贛南采茶戲音樂藝術發(fā)展來說，必須充分注重結合時代元素，同時通過融入綜合化元素和價值理念，從而提升整個贛南采茶戲音樂藝術發(fā)展的具體品質(zhì)和價值層級，因此在贛南采茶戲音樂藝術發(fā)展過程中，要尋找各種能夠提升該藝術體系的元素內(nèi)容，通過有效借鑒，從而實現(xiàn)該音樂藝術體系的時代化和內(nèi)涵化。結合當前互聯(lián)網(wǎng)媒介發(fā)展應用不斷成熟這一客觀狀況，如今在贛南采茶戲音樂藝術發(fā)展過程中，必須嘗試性尋找可供借鑒和應用的其他元素，通過整體塑造，從而提升整個贛南采茶戲音樂藝術傳承發(fā)展的最佳效果。

6 結語

我國有著豐富完善的茶文化體系，飲茶不僅是長期以來的社會大眾生活習慣，同時更重要的是在整個茶文化體系中，其不僅包含了豐富完善的物質(zhì)元素，更重要的是其中包含了體系化的精神理念和價值內(nèi)涵，尤其是在整個傳統(tǒng)茶文化體系內(nèi)，我們能夠?qū)ふ业胶芏嗯c茶，以及茶文化體系相關的藝術元素。贛南采茶戲作為我國傳統(tǒng)茶文化體系中的重要組成部分，認知贛南采茶戲音樂的具體理念和內(nèi)涵要素，其能夠幫助我們更好傳承和發(fā)展這一傳統(tǒng)音樂藝術體系。

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江西省藝術規(guī)劃重點項目《贛南采茶戲音樂與唱腔藝術研究》，課題編號：YG2014060。

張紅英（1979-），女，江西寧都人，碩士，副教授，研究方向：音樂教育與音樂表演。