范文慧，邢慶仁

（陜西科技大學(xué)設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院，陜西西安 710021）

傳統(tǒng)茶畫風(fēng)格對中國畫發(fā)展的影響

范文慧，邢慶仁

（陜西科技大學(xué)設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院，陜西西安 710021）

我國有著濃厚的文化藝術(shù)體系，在整個文化體系中包含了諸多元素內(nèi)容，比如傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)、文化體系元素等等，通過對這些元素內(nèi)涵進(jìn)行分析和了解，能夠幫助我們準(zhǔn)確認(rèn)知傳統(tǒng)文化體系的發(fā)展?fàn)顩r。而透過傳統(tǒng)茶畫的藝術(shù)風(fēng)格，能夠從中尋找到推動整個中國畫發(fā)展的影響因素。本文擬從傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)的發(fā)展歷程分析入手，結(jié)合傳統(tǒng)茶畫風(fēng)格理念的具體認(rèn)知，通過融入中國畫藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r概述，從而準(zhǔn)確認(rèn)知傳統(tǒng)茶畫風(fēng)格對中國畫發(fā)展的具體影響。

傳統(tǒng)茶畫；繪畫風(fēng)格；中國畫；發(fā)展機制；具體影響

文化與藝術(shù)本身就是相互關(guān)聯(lián)、互相影響的元素內(nèi)容，通過對文化的內(nèi)涵和影響力進(jìn)行分析，可以看到其整個文化體系傳承發(fā)展過程中，藝術(shù)體系占據(jù)重要份額，而在整個藝術(shù)體系中，繪畫藝術(shù)以其獨有的展現(xiàn)形式和風(fēng)格理念，成為我們了解整個文化體系元素和創(chuàng)作內(nèi)涵極為重要的元素內(nèi)容。

1 傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)的發(fā)展歷程分析

傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)實際上是我國傳統(tǒng)茶文化體系與整個繪畫藝術(shù)體系化結(jié)合的重要表現(xiàn)，當(dāng)然也是整個茶文化體系成熟發(fā)展到一定文明程度之后的產(chǎn)物。透過傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)，我們可以從中感受到我國茶文化體系的發(fā)展歷程，而茶畫中不僅有著相關(guān)繪畫技巧和方法，同時在這一過程中，也有著繪畫人對茶文化的個人理解和認(rèn)知。而就不同茶畫繪畫者的理解和創(chuàng)作特點，從而形成了風(fēng)格迥異的茶畫繪畫風(fēng)格。

從整個茶畫藝術(shù)發(fā)展的具體狀況可以看到，其不僅豐富茶畫藝術(shù)的創(chuàng)作機制，同時更重要的是在這一過程中，也為我們開展茶畫藝術(shù)創(chuàng)作提供了全新視角，尤其是體系化、內(nèi)涵化的茶畫藝術(shù)創(chuàng)作視角，能夠讓我們更為全面的理解茶畫藝術(shù)傳承發(fā)展價值影響力日益提升的核心要素，也就是說想要實現(xiàn)理想的創(chuàng)作效果，就需要注重從人文理念出發(fā)，特別要注重融入相應(yīng)情感理念和價值內(nèi)涵。所以，在中國畫藝術(shù)發(fā)展過程中，想要實現(xiàn)其整體創(chuàng)新，就要從人文內(nèi)涵的元素基礎(chǔ)出發(fā)，通過具體融入創(chuàng)作者自身的情感理解和內(nèi)涵認(rèn)知，從而實現(xiàn)整個傳統(tǒng)茶畫對中國畫藝術(shù)發(fā)展的有效推動。

2 傳統(tǒng)茶畫風(fēng)格理念的具體認(rèn)知

通過對整個傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)的內(nèi)涵進(jìn)行分析，不難看出茶畫藝術(shù)實際上是茶文化體系成熟發(fā)展的重要表現(xiàn)，同時整個茶畫風(fēng)格理念的展現(xiàn)中更多是基于情感理念和價值思想，當(dāng)然傳統(tǒng)茶文化創(chuàng)新發(fā)展過程中，其實際上是整個茶畫藝術(shù)成熟發(fā)展的重要表現(xiàn)。通過對傳統(tǒng)茶畫的風(fēng)格理念和價值內(nèi)涵進(jìn)行分析，可以看到整個傳統(tǒng)茶畫風(fēng)格中，其詮釋了具體的文化理念和價值內(nèi)涵，同時茶畫主要是從優(yōu)美茶葉風(fēng)景的描述入手，結(jié)合相關(guān)飲茶活動的場景描述，當(dāng)然在這一類繪畫素材中，其通過朦朧美的詮釋和展現(xiàn)，從而實現(xiàn)茶畫創(chuàng)作的最佳效果，當(dāng)然，在整個傳統(tǒng)茶畫中，還有一系列素材是以人文素材為基礎(chǔ)的故事描述。

中國畫與茶畫藝術(shù)有著內(nèi)涵上的一致性，當(dāng)然茶畫藝術(shù)中更多是融入了豐富文化元素的藝術(shù)體系，在開展傳統(tǒng)茶畫繪畫時，有著相關(guān)情感理念內(nèi)涵的融入，這是該藝術(shù)體系傳承發(fā)展的機制展現(xiàn)，而從茶畫藝術(shù)的創(chuàng)作環(huán)境和具體狀況中，不難看出在傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中，飲茶者一邊飲茶，一邊繪畫，并且在這一過程中，充分融入了茶文化理念內(nèi)涵，而且想要實現(xiàn)整個茶畫藝術(shù)內(nèi)涵的準(zhǔn)確認(rèn)知，就需要從具體的創(chuàng)作情感認(rèn)知入手，通過豐富理念內(nèi)涵，從而實現(xiàn)整個茶畫藝術(shù)體系的最佳效果。對于茶畫創(chuàng)作來說，其中所展現(xiàn)的人文內(nèi)涵和價值理念，能夠為我們?nèi)媪私獠栉幕w系的具體內(nèi)涵元素。

3 中國畫藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r概述

對于中國畫藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展來說，其根源在于融入和應(yīng)用傳統(tǒng)文化要素，通過對中國畫藝術(shù)的發(fā)展內(nèi)涵進(jìn)行分析，不難看出中國畫藝術(shù)創(chuàng)作不僅僅是文化元素的展現(xiàn)和詮釋，同時更重要的是在整個中國畫藝術(shù)中，我們能夠感受到其中所融入的社會大眾情感，尤其是社會大眾的審美觀念直接影響到整個中國畫藝術(shù)的具體創(chuàng)作。

當(dāng)然，從本源上看，中國畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中，其發(fā)展的核心主要是我國的文人，當(dāng)然，從中國畫創(chuàng)作過程中，可以看到文化元素是其重要內(nèi)涵，尤其是中國畫藝術(shù)創(chuàng)作本身就是基于現(xiàn)實、客觀事物的藝術(shù)化再現(xiàn)。從中國畫的思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作理念上來看，該藝術(shù)形式整體融入了審美理念，尤其是闡述了繪畫者對各個元素的全面認(rèn)知，所以，可以說，中國畫的發(fā)展，就是中國歷史的發(fā)展歷程。在當(dāng)前整個中國畫創(chuàng)作過程中，仍然有很多繪畫者是從傳統(tǒng)的模式出發(fā)，通過將傳統(tǒng)的繪畫技巧與當(dāng)前社會大眾的實際需要相結(jié)合，通過融入繪畫者自身的理念內(nèi)涵，從而實現(xiàn)整個中國畫藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的最佳效果。

而從美術(shù)角度來看，中國畫在現(xiàn)代藝術(shù)體系之前并沒有統(tǒng)一、具體的名稱，通常我們把丹青叫做中國畫，當(dāng)然，之所以稱其為“中國畫”，其關(guān)鍵在于區(qū)別西方的油畫藝術(shù)。當(dāng)然結(jié)合具體的繪畫材料，以及使用的具體繪制方法，我們通常將中國畫又分為水墨畫、重彩、工筆、寫意等各種類型，而從具體的題材范圍時，我們也將中國畫分為：人物、山水或者花鳥繪畫等等?？梢哉f，中國畫形式上極其多樣。而中國畫藝術(shù)在當(dāng)前仍然有著重要影響力，其不僅反映了人們的精神文化訴求，同時也是對我國發(fā)展歷史的全面應(yīng)用。

4 傳統(tǒng)茶畫風(fēng)格對中國畫發(fā)展的具體影響

傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)不僅是整個茶文化體系的重要組成部分，同時也豐富詮釋和凸顯了整個茶文化體系的發(fā)展?fàn)顩r和具體理念，當(dāng)然在整個傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)中，通過將茶文化體系與傳統(tǒng)國畫創(chuàng)作思路相結(jié)合，尤其是靈活應(yīng)用水、墨等各種繪畫元素媒介和相關(guān)情感內(nèi)涵應(yīng)用，從而為傳統(tǒng)茶文化體系、中國畫藝術(shù)傳承發(fā)展提供重要支撐。對于中國畫創(chuàng)作來說，其最重要的元素在于審美理念和價值內(nèi)涵的詮釋與發(fā)揮，審美理念是整個繪畫創(chuàng)作過程中的重要要素，而從當(dāng)前整個中國畫創(chuàng)作發(fā)展的具體狀況和實際需要來看，只有融入社會大眾的具體需要，從而優(yōu)化中國畫繪制思路。

在中國畫創(chuàng)作時，如果能夠?qū)鹘y(tǒng)茶畫中所具有的理念意境以及具體的藝術(shù)風(fēng)格融入其中，其不僅能夠有效提升中國畫的創(chuàng)作水平，同時也讓我們從藝術(shù)化的角度來了解整個文化元素的發(fā)展和應(yīng)用狀況。當(dāng)然，結(jié)合中國畫的工筆繪畫法，從而向人們形象、直觀的展現(xiàn)和詮釋各種社會活動的發(fā)展?fàn)顩r。當(dāng)然在整個傳統(tǒng)茶畫中，我們能夠從中尋找到一系列與社會發(fā)展相關(guān)的元素內(nèi)容，從而幫助人們更為全面的了解整個文化機制的發(fā)展傳承狀況。當(dāng)然傳統(tǒng)茶畫風(fēng)格的展現(xiàn)和詮釋過程中，我們能夠體會整個繪畫藝術(shù)的特點和內(nèi)涵，進(jìn)而實現(xiàn)中國畫發(fā)展的最佳效果。在整個中國畫創(chuàng)作而言，其可以從茶畫藝術(shù)的創(chuàng)作過程中，尋找到情感要素與社會大眾理解對整個繪畫創(chuàng)作的實際效果。

結(jié)合當(dāng)前整個中國畫藝術(shù)的具體發(fā)展?fàn)顩r，我們可以看到多元文化融入背景下，各種文化元素之間想要實現(xiàn)有效傳承，就必須注重從文化融合背景出發(fā)，通過探究合適的文化元素，從而實現(xiàn)整個中國畫藝術(shù)創(chuàng)作的最佳效果。當(dāng)然在這一過程中，其還要注重文化元素體系之間的借鑒和融入，無論是我國的繪畫藝術(shù)元素，還是西方的油畫藝術(shù)，實際上都可以被借鑒到整個中國畫創(chuàng)作過程中。當(dāng)然，對于傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)來說，其雖然是整個中國畫的組成部分之一，該藝術(shù)體系相對來說其素材較為單一，當(dāng)然其整體上反映的是與茶、茶文化體系相關(guān)的元素內(nèi)容，所以在茶畫藝術(shù)中所具有的風(fēng)格理念內(nèi)涵，能夠為中國畫創(chuàng)新發(fā)展尋找到新的切入思路。

5 結(jié)語

就當(dāng)前多元文化融合發(fā)展的具體狀況看，中國畫創(chuàng)作與發(fā)展過程中正面臨極大壓力，因此，想要整個中國畫創(chuàng)作的最佳效果，就必須從傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)中尋找到具體的創(chuàng)作靈感，從而促進(jìn)中國畫藝術(shù)成熟發(fā)展。對于中國畫創(chuàng)作發(fā)展來說，通過融入傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)的各項內(nèi)容，將為整個中國畫藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展提供了重要的傳承載體，同時，融入傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)理念內(nèi)涵的過程，也大大豐富了中國畫的創(chuàng)作素材。更重要的是就整個中國畫藝術(shù)發(fā)展?fàn)顩r來說，想要實現(xiàn)其理想發(fā)展效果，就需要借助相關(guān)元素，通過理念的完善和豐富，從而實現(xiàn)整個中國畫創(chuàng)作發(fā)展的最佳效果。

[1]王洪義.傳統(tǒng)茶元素文化在現(xiàn)代繪畫美學(xué)中的融入[J].福建茶葉,2014,（12）:96-101

[2]顧凌琤.傳承拓展融合創(chuàng)新—淺析意象油畫中的表現(xiàn)語言[J].安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2016,(04)：321-325.

[3]劉建明.中國風(fēng)景油畫創(chuàng)作的意象性特征研究[J].中小企業(yè)管理與科技(下旬刊).,2016,(12):182-186.

范文慧（1993-），女，陜西榆林人，研究生，研究方向：中國畫人物創(chuàng)作。