莘海莉,樊元豹
(1.宣化科技職業(yè)學(xué)院;2.宣化區(qū)文化館,河北 張家口 075100)
淺析國畫暈染效果在茶葉包裝圖形設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
莘海莉1,樊元豹2
(1.宣化科技職業(yè)學(xué)院;2.宣化區(qū)文化館,河北 張家口 075100)
茶文化是我國傳統(tǒng)文化中的重要部分,茶葉是我國民眾生活中必不可少的生活物品。社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們不再滿足于茶葉本身的吸引。茶葉的外觀包裝設(shè)計(jì)影響著茶葉的消費(fèi)市場,美觀的包裝能夠使得消費(fèi)者產(chǎn)生購買欲望。茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)形成一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)。鑒于此,將茶文化與中國古典書法、繪畫等藝術(shù)形式相結(jié)合。本文主要從國畫暈染的角度入手,將茶葉包裝圖形設(shè)計(jì)與國畫暈染進(jìn)一步融合,以期為茶葉包裝設(shè)計(jì)提供新的思路。
茶文化;國畫;暈染效果;茶葉包裝;圖形設(shè)計(jì)
經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展環(huán)境較為平穩(wěn),推動(dòng)了科技與文化的發(fā)展,帶動(dòng)了人們生活水平的提高。國畫集合了中國古代名家的智慧,是中國繪畫藝術(shù)流派的代表,國畫承載的不僅是古典藝術(shù)家的智慧結(jié)晶,更體現(xiàn)了我國的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
國畫作為中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶之一,有著悠久的發(fā)展歷史。國畫是中國歷史長河中的一顆燦爛的明珠。國畫原為中國畫,近代為了與西方文化中出現(xiàn)的油畫進(jìn)行概念的區(qū)分,所以提出了更為簡潔的概念——國畫。國畫繪畫是我國古代勞動(dòng)人民通過辛勤的勞作,創(chuàng)造出來的一種傳統(tǒng)的繪畫模式。國畫的創(chuàng)作模式符合中國傳統(tǒng)文化的審美風(fēng)格與審美模式。在世界美術(shù)領(lǐng)域中,國畫藝術(shù)建立了特定的審美體系。
國畫的載體與書法的載體相同,都為“筆、墨、紙、硯”,雖然與書法具有兩種不同的表現(xiàn)形式,但是在根本上都是以文化形式為載體,體現(xiàn)創(chuàng)作者的內(nèi)在情感。唐代是國畫發(fā)展的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),由于唐代政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,國力較為昌盛,所以該朝代在國畫繪畫中多包含政治寓意,內(nèi)容大多歌頌國家繁榮、社會穩(wěn)定、人民生活富裕。而元代時(shí)期,由于掌權(quán)者為少數(shù)民族,許多文人志士的報(bào)國志向無法得到舒展,便寄情于山水之中,所以國畫的繪畫風(fēng)格也由人物畫、宗教畫逐漸向山水畫過度,并將國畫與書法詩詞相結(jié)合,創(chuàng)作出一大批山水畫的代表作。由于國畫在側(cè)面反映了一個(gè)朝代的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平,加之各個(gè)朝代的經(jīng)濟(jì)文化政治發(fā)展不同,出現(xiàn)的國畫風(fēng)格也不盡相同。
宣紙為我國傳統(tǒng)的紙質(zhì),該紙類具有較強(qiáng)的暈染性與較好的吸墨性,加之暈染性與吸墨性的相互作用,所以暈染的手法成為了國畫的傳統(tǒng)表現(xiàn)方式之一。在一定程度上,國畫的暈染效果可以增強(qiáng)其層次感、引人遐想,從而可以為國畫增添不同感覺的韻味,使得不同人在觀賞畫作時(shí)能夠同畫家產(chǎn)生獨(dú)特的共鳴。宣紙所具備的獨(dú)特的特性,使得國畫畫作在產(chǎn)生時(shí),或多或少都會具有暈染的特性,產(chǎn)生墨隨水流的獨(dú)特效果。國畫暈染所達(dá)到的效果是其他類型畫作不可比擬的,這使得我國的國畫在一定程度上帶有更高的韻味感,國畫可以通過暈染的方式達(dá)到其表達(dá)豐富意境的目的。
人們的生活質(zhì)量與生活水平因社會、經(jīng)濟(jì)、科技等因素的帶動(dòng)而隨之提高,給人們的審美水平也帶來了新的變化。由于茶葉包裝是我國傳統(tǒng)工藝的一種,各類茶葉品牌較為豐富,所以品牌之間存在著較大的競爭壓力。各類茶葉品牌也需要在包裝方面推陳出新,從而應(yīng)對市場的變化。
對于茶葉包裝的設(shè)計(jì)從業(yè)者來說,首先,設(shè)計(jì)需要通過市場調(diào)研來調(diào)查消費(fèi)者的心理,調(diào)查何種類型的圖案與茶葉相配合能夠充分調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的購買欲望;其次,設(shè)計(jì)也需要進(jìn)行諸多創(chuàng)新,不能止步不前,設(shè)計(jì)者可以由市場調(diào)研的信息入手,加之與傳統(tǒng)的國畫暈染效果相結(jié)合。比如:國畫暈染是我國傳統(tǒng)民間繪畫方式手法之一,具有豐富的傳統(tǒng)韻味,茶葉是我國自古以來人民較為喜愛的飲品,兩者結(jié)合相得益彰;再次,設(shè)計(jì)需要從設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式入手,利用一定的技巧手法達(dá)到最好的效果,如許多設(shè)計(jì)中使用三度空間的手法,利用色彩、圖案的配合來達(dá)到最佳效果;最后環(huán)節(jié)是設(shè)計(jì)的制作,目前所使用的現(xiàn)代科技手段,使設(shè)計(jì)工作已經(jīng)不滿足于傳統(tǒng)的表現(xiàn)模式,而是通過電腦設(shè)計(jì)軟件技術(shù)來完成設(shè)計(jì)。這就需要設(shè)計(jì)者靈活掌握軟件的使用方式,來滿足自己的設(shè)計(jì)效果。
高品質(zhì)的茶葉包裝設(shè)計(jì),需要圖形進(jìn)行合理的組合、圖形著色。同時(shí)也需要較好的圖形創(chuàng)意。
包裝中的圖案設(shè)計(jì)在一定程度上能夠調(diào)動(dòng)起消費(fèi)者的購買欲望,一個(gè)好的圖形能夠直觀的讓消費(fèi)者了解到茶葉的特征。所以,圖形的組合設(shè)計(jì)是必不可少的環(huán)節(jié)之一。寫實(shí)的繪畫圖案是由不同的圖形組合而成的,而圖形的合理組合需要設(shè)計(jì)者多次進(jìn)行設(shè)計(jì)、重復(fù)組合,并最終達(dá)到最理想的設(shè)計(jì)狀態(tài)。
設(shè)計(jì)的圖形配有協(xié)調(diào)的色彩,能夠帶來較好的視覺效果。好的視覺效果能夠達(dá)到影響茶葉銷售競爭力的目的。視覺效果好的包裝設(shè)計(jì)能夠最大程度上吸引消費(fèi)者的注意力,如美寶蓮、德芙等知名品牌所設(shè)計(jì)的圖形,較好的將品牌的特點(diǎn)與圖形色彩融為一體,最大程度上引起了消費(fèi)者的購買欲望,設(shè)計(jì)者可以進(jìn)行借鑒并將其用到茶葉包裝的圖形設(shè)計(jì)當(dāng)中。
茶葉外包裝設(shè)計(jì)中的圖案需要進(jìn)行創(chuàng)新,不能一成不變。不斷創(chuàng)新的圖形能夠及時(shí)調(diào)整消費(fèi)者對于該茶葉產(chǎn)品的理解,在茶葉的銷售中能夠達(dá)到渲染突出的目的。比如:在使用三角形的圖形設(shè)計(jì)時(shí),我們可以基于傳統(tǒng)的三角形構(gòu)圖,使用粗線條,或者將直線構(gòu)圖曲線化,設(shè)計(jì)出具有一定抽象概念的圖形。另外在圖形線條上,我們可以借助國畫暈染的效果,對三角形的邊虛化,達(dá)到國畫暈染的效果的視覺效果。
茶葉作為中國傳統(tǒng)文化中的一種。在進(jìn)行外包裝設(shè)計(jì)時(shí),可以適當(dāng)與國畫暈染方式相結(jié)合,達(dá)到創(chuàng)新的目的。國畫暈染的手法,一方面能夠使得茶葉外包裝具有古典性,可以引發(fā)消費(fèi)者對中國古典文化的興趣;另一方面,該手法能夠最大程度上將茶葉所傳遞的茶文化適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出來,從而達(dá)到茶葉包裝的表現(xiàn)目的。以藝福堂西湖龍井的茶葉包裝為例,可以看出藝福堂為了擴(kuò)展市場,在十分重視茶葉的包裝效果,運(yùn)用了傳統(tǒng)的國畫暈染的手法,將茶葉沖泡之后的效果實(shí)現(xiàn)了最好的表達(dá),將傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手法與傳統(tǒng)的西湖龍井相結(jié)合,在包裝中以清新的綠色為主色調(diào),給消費(fèi)者呈現(xiàn)出清新自然又不失大氣的體驗(yàn)感。
利用國畫的暈染效果對茶葉包裝進(jìn)行設(shè)計(jì),不僅可以達(dá)到深化茶葉與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的目的,還能更好的使得消費(fèi)者了解中國傳統(tǒng)文化。但是,在茶葉包裝的圖形設(shè)計(jì)中不能一成不變,需要進(jìn)行創(chuàng)新。如可以將茶葉外包裝設(shè)計(jì)與中國古典水墨畫相結(jié)合,水墨畫自古在繪畫方式上大多使用暈染的效果,所以運(yùn)用在茶葉圖形的包裝中會更加自然、和諧。除此之外,茶葉外包裝的色調(diào)與傳統(tǒng)的中國水墨畫的色調(diào)相結(jié)合更加和諧,能夠激起消費(fèi)者的購買欲望。茶葉包裝的圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),可以更多的將中國水墨畫考慮在內(nèi),還應(yīng)更大程度結(jié)合中國傳統(tǒng)古典文化。這樣既可以提高包裝的藝術(shù)性與韻味,也能夠達(dá)到推動(dòng)我國傳統(tǒng)文化走向世界的目的。
茶葉的包裝設(shè)計(jì)的圖形設(shè)計(jì)有著重要的意義。不同的設(shè)計(jì)方式能夠體現(xiàn)出的韻味不同,國畫暈染所達(dá)到的效果是其他類型畫作不可復(fù)制的,這使得我國的國畫在一定程度上帶有更高的韻味感。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用國畫暈染的表現(xiàn)手法,為茶葉包裝的設(shè)計(jì)提供了新的思路。
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莘海莉(1978-),女,河北懷安人,本科,副教授,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)。
樊元豹(1975-),男,河北蔚縣人,本科,館員,研究方向:油畫、國畫。