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        淺析茶葉包裝設(shè)計對傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

        2017-02-04 01:31:07李萌欣
        福建茶葉 2017年12期
        關(guān)鍵詞:消費者文化設(shè)計

        李萌欣

        (河南廣播電視大學(xué),河南鄭州 450008)

        淺析茶葉包裝設(shè)計對傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

        李萌欣

        (河南廣播電視大學(xué),河南鄭州 450008)

        設(shè)計本來是一個舶來詞兒,它用在茶葉的包裝方面就與傳統(tǒng)的文化相互結(jié)合了,這不僅發(fā)揚了我國悠久的茶文化歷史,也將我國傳統(tǒng)的文化以茶的方式傳播到更遠。雖然,每個人對于包裝設(shè)計的風(fēng)格愛好不一樣,但是這也不能撼動傳統(tǒng)文化在包裝中的應(yīng)用效果。所以,茶文化在茶葉包裝的設(shè)計領(lǐng)域也有一定的地位。本文就對茶葉包裝設(shè)計對傳統(tǒng)文化的應(yīng)用進行分析,從傳統(tǒng)的茶文化角度,以及包裝的設(shè)計理念等方面進行分析。從中討論茶葉包裝設(shè)計在構(gòu)建的過程中所具有的本土特色,以及它在傳統(tǒng)文化方面的應(yīng)用。

        茶葉;包裝設(shè)計;傳統(tǒng)文化

        經(jīng)濟的發(fā)展也使得消費者對產(chǎn)品的要求越來越高,他們不只要求物質(zhì)享受,也要求精神享受。所以在產(chǎn)品的包裝方面來講,它也成為消費者所追求的享受之一。因此,茶葉包裝不僅要有保護的功能,方便企業(yè)運輸,還要富有一定的藝術(shù)涵養(yǎng),能夠表達消費者所認可的審美情趣。對于茶葉的包裝來說,市場的競爭不斷加大,茶葉廠商,在茶葉的銷售過程中,對其包裝的重視也越來越高,這不僅是因為消費者的追求,也是茶企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的一部分。現(xiàn)在的消費者在追求茶葉品質(zhì)時,也追求其包裝的獨特性,包裝之間存在的差異性以及人本性。在茶葉企業(yè)發(fā)展的過程中,在包裝的設(shè)計上,就要去挖掘茶文化的歷史價值,從而來提升茶葉發(fā)展的內(nèi)涵與品位,提升茶企業(yè)的文化地位,用這種文化來吸引更高層次的消費者。目前,市面上的很多茶葉在包裝方面都采用了傳統(tǒng)的中國文化設(shè)計原理。這種傳統(tǒng)的茶文化不僅提升了茶企業(yè)的品牌效應(yīng),還推動了茶葉的銷售業(yè)績。

        1 傳統(tǒng)文化在茶葉包裝應(yīng)用中的意義

        在目前的商品經(jīng)濟發(fā)展中,所謂中國的茶葉想要在國際市場中獨步天下,中國的傳統(tǒng)文化就要與其包裝進行結(jié)合。從而讓中國的茶文化更加古香古色、更加精美,并且有文化的深邃。這不僅說明它在包裝中吸引消費者,也能夠在文化上吸引他們,讓消費者更加的欣賞它,更想去擁有它,所以茶葉包裝所展示的魅力就體現(xiàn)出來了。茶葉包裝設(shè)計中國化不僅是為了讓消費者更好的對產(chǎn)品的定位有認識,還能夠在設(shè)計的過程中,塑造企業(yè)的愛國形象。將我國的茶文化作為設(shè)計出發(fā)點,使茶企業(yè)在銷售時不斷的宣傳我國的傳統(tǒng)文化,也能夠樹立企業(yè)的發(fā)展形象。以茶葉包裝為載體,注入傳統(tǒng)文化后,茶葉就有了靈魂,它具備了中國文化的底蘊,這對茶葉的本身也非常重要。所以茶包裝與中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合就是一種創(chuàng)新,是對我國3000年文化的一種傳播與貢獻。

        2 茶葉包裝設(shè)計上傳統(tǒng)文化應(yīng)用的現(xiàn)狀分析

        我國是茶葉發(fā)展的起源地,是茶葉的故鄉(xiāng),從歷史的記載也可以看出,我國的茶文化已有5000多年的歷史,所以包裝也能夠體現(xiàn)出茶文化的發(fā)展。目前,很多茶葉企業(yè)在包裝設(shè)計方面都與我國的傳統(tǒng)文化相互結(jié)合,這種方式也能夠體現(xiàn)出我國的民族特色。

        2.1 傳統(tǒng)圖形在茶葉包裝設(shè)計上的應(yīng)用

        傳統(tǒng)文化的因素就包括我國的圖形文化,它應(yīng)用在茶葉的包裝設(shè)計中,也能夠體現(xiàn)出中國文化多樣性。例如:在中國的傳統(tǒng)文化元素中圖形就包括年畫,國畫,雕刻藝術(shù),山水花鳥,剪紙文化,是想要茶企業(yè)的發(fā)展中營造茶的這種清高,首當其中的設(shè)計理念就是中國的國畫。因為,它是我國的四寶之一,在設(shè)計包裝的過程中運用中國畫就能夠以物寄情,將消費者的客觀感情交織在一起,所以它在茶文化的包裝設(shè)計上也能夠表現(xiàn)出超然脫俗之感。所以在現(xiàn)代的茶葉包裝方面,很多都與中國繪畫結(jié)合,例如:常見的茶葉包裝就是文山包,它是以國畫的寫意為核心,取用我國連綿不斷的山地為茶包裝的核心元素,巧妙生動,自然的,將茶與傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起,給消費者帶來一種獨特的心理感想與視覺的享受。

        2.2 傳統(tǒng)文字在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用

        茶葉包裝設(shè)計中,傳統(tǒng)文字的應(yīng)用可以體現(xiàn)在我國的書法和詩詞方面,因為,中國傳統(tǒng)文化的象征,表現(xiàn)形式就是書法藝術(shù)。書法藝術(shù)本身就帶有很多的感情和獨特的性格,并且它也抒發(fā)著作者的感情和人文理念。因此,在茶葉的包裝中,運用漢字書法藝術(shù)能夠體現(xiàn)出一種返璞歸真,崇尚自然的主張,讓其風(fēng)格體現(xiàn)出一種懷舊感。所以傳統(tǒng)的書法字體,在茶葉包裝設(shè)計上運用的也非常廣泛。

        2.3 色彩在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用

        說到色彩,就會讓我們想到不同文化和地域背景,各國對色彩的認可不一樣,所以在包裝設(shè)計上運用色彩也會不同。我國的歷史發(fā)展悠久,其最為傳統(tǒng)的色彩就是金色、紅色、綠色,金色是吉祥的象征,紅色是熱情的象征,綠色是健康與安全的象征,所以金色就更加有檔次。長期以來,從我國茶葉的外包裝看,紅色用的非常的多,所以傳統(tǒng)顏色在包裝設(shè)計上也會有它不同的主題。同時也就提高了消費者對產(chǎn)業(yè)發(fā)展的視覺感受。比如烏龍茶在包裝過程中以深綠色為底,鐵觀音以紅色為底,普洱茶則以淺褐色為底,香片用金黃色,這些不同的顏色就代表不同的茶葉品種,也就一目了然地為消費者訴說了茶葉的不同特性。

        3 茶葉包裝設(shè)計對傳統(tǒng)文化應(yīng)用的創(chuàng)新

        隨著經(jīng)濟發(fā)展的進步,我們從茶葉的包裝設(shè)計中也能夠感覺到它與過去的包裝截然不同,雖然目前茶企業(yè)在包裝的設(shè)計上仍然還是將傳統(tǒng)的設(shè)計元素照搬或拷貝到包裝外殼上,但少數(shù)的企業(yè)還是有所改變和創(chuàng)新的,他們減少了包裝外殼的花哨感,設(shè)計上的傳統(tǒng)元素底蘊仍然不夠,但是它仍然在不斷改變。

        3.1 加強茶葉包裝設(shè)計與品牌識別的文化統(tǒng)一性

        不少的茶企業(yè),在品牌的發(fā)展設(shè)立上都有視覺的識別系統(tǒng)。但是,在包裝的設(shè)計方面,這些茶葉品牌卻缺少像樣的包裝設(shè)計。因為,在市場發(fā)展中,相同品牌的茶包裝如果擅自對其標準色、標準字進行改動也會擾亂消費者對品牌的認知,從而就使得茶品牌的個性與影響力在消費者的視覺中淡化,影響茶葉的銷售。例如:我國烏龍茶的品牌就很多,因為茶葉的級別不同,所以烏龍茶的品牌在包裝設(shè)計上采用的傳統(tǒng)文化因素不同,給消費者產(chǎn)生的視覺也不相同。但通過這些視覺的變化也能夠?qū)⑵洳枞~分為不同的等級。但是,從總體的風(fēng)格上看,他們還是統(tǒng)一的,只是在中國傳統(tǒng)文化的色彩上做了一些調(diào)整,或者是采用一些主畫面的替換,文字元素的位置,廣告語都不一樣,但是這些東西在廣告設(shè)計時都不是能夠隨便改變的,因為,茶葉的包裝不僅代表茶葉的層次和品牌意識,還是企業(yè)傳播茶葉信息的有利途徑,使消費者更方便的了解品牌,掌握商品的分類層次,同時也能強化消費者對產(chǎn)品印象,從而加深消費者的購買欲望。

        3.2 在茶葉包裝上運用當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化特色

        在我國有很多的茶葉產(chǎn)地,他們的民俗,人土風(fēng)情,都不相同,但卻均讓人流連忘返,很多國家級的風(fēng)景名勝也讓人身臨仙境,讓你的腳步停留在文化中,所以這些元素如果能運用在茶葉的包裝設(shè)計中,也會顯示出它獨特的文化價值。但是很少有茶企業(yè)在茶葉的包裝上能夠運用好傳統(tǒng)的文化題材,雖然在包裝設(shè)計上,他們會根據(jù)茶葉的不同產(chǎn)地選擇不同的人文景觀,并且在包裝上運用這種設(shè)計理念,但是均不能讓消費者對茶葉的產(chǎn)地和異域風(fēng)情有更深的了解。比如說,普洱茶是云南的,它所給我們留下的印象就應(yīng)該是清香的熱帶雨林風(fēng),而龍井綠茶是杭州西湖的產(chǎn)物,它要給我們留下的印象就應(yīng)該是煙雨蒙蒙的江南。安徽的黃山毛峰給我們留下的就是天高云淡。所以,適當?shù)膶⒌貐^(qū)性的傳統(tǒng)文化設(shè)計進茶葉的包裝中,也能夠提升茶葉品牌,增加銷售額度。

        4 結(jié)語

        我國傳統(tǒng)的文化所蘊含的知識是非常強大的,它的傳播能力也非常廣泛。目前,視覺傳達設(shè)計中最重要的元素就是傳統(tǒng)的文化,所以茶葉企業(yè)要想在市場發(fā)展中增強核心競爭能力,在包裝設(shè)計上就要融入傳統(tǒng)的茶文化。從而來提升茶企業(yè)的文化內(nèi)涵,提升茶葉品牌在客戶銷售過程中的文化底蘊,增加消費者心目中的認可度。同時茶企業(yè)在完善包裝的過程中,還要考慮到受眾的心理感受,不斷的加強茶葉品牌的質(zhì)量品質(zhì),滿足消費者的消費需求,從而培養(yǎng)一大批忠實的茶葉消費者。

        [1]何欣橦.吉祥紋樣在現(xiàn)代平面包裝設(shè)計中的應(yīng)用研究——以青銅器紋樣為例[J].中國包裝工業(yè),2016.

        [2]圖雅.平面包裝設(shè)計應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化的實踐與探索——以仰韶彩陶紋飾為例[J].中國包裝工業(yè),2016.

        [3]溫甜.淺談在包裝標志設(shè)計中平面設(shè)計圖形的視覺效應(yīng)[J].中國包裝工業(yè),2016.

        李萌欣(1987-),女,河南長垣人,碩士研究生,助教,研究方向:教育學(xué)。

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