沈 強
(天津電子信息職業(yè)技術學院,天津 300350)
茶樓裝飾設計中中式元素的應用
沈 強
(天津電子信息職業(yè)技術學院,天津 300350)
中式元素具有豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,能夠給茶樓裝飾設計提供創(chuàng)作源泉,能夠促進設計創(chuàng)新,在茶樓裝飾設計中應用中式元素,能夠結(jié)合現(xiàn)代科技與審美,在充分發(fā)掘傳統(tǒng)中式裝飾元素的基礎上,成為中國文化傳承的載體。本文以中式元素在茶樓裝飾設計中的表達為啟示,對茶樓裝飾設計中,中式元素的作用、功能等進行了分析,提出了以富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的中式元素和茶樓裝飾設計相結(jié)合這一設計理念,以期使茶樓裝飾設計獨具特色。
茶樓;裝飾設計;中式元素
茶是中華民族的一個重要特征,茶樓是人們?nèi)粘I钪衅凡璧膱鏊乾F(xiàn)代人們進行社交活動的主要場所,在我國具有悠久的歷史。茶樓最早出現(xiàn)在兩晉時期,截止清代,茶樓的發(fā)展達到了鼎盛時期。而在我國歷史悠久的傳統(tǒng)文化中,中式元素最能夠反映出傳統(tǒng)文化的博大精深。為了讓富有傳統(tǒng)韻味的中式元素發(fā)揮自己不可替代的作用,合理地運用這些元素,應該深入理解我國傳統(tǒng)文化及設計理念,而不是一種貼標簽似地照搬,只有這樣才能更好地為茶樓裝飾設計服務,使茶樓更加人性、更加合理、更加現(xiàn)代化[1]。
中式元素分為:圖騰瑞獸類、人物類、植物類、傳統(tǒng)紋樣等,在我國的古代,這些中式元素被心靈手巧的工匠加工成了裝飾題材。在中國宮廷建筑的屋脊上,一些神話神獸的使用按照建筑不同的等級,進行排列,如:在我國古代建筑的文化中,數(shù)字10代表著最高的等級,一般使用在宮廷建筑上,代表著至高無上的皇權(quán),而其他數(shù)字3、5、7則存在于其他建筑上。另外,一些龍、鳳、獅等禽瑞獸的圖騰,被人們賦予了美好、吉祥等向往之情,并施以頂禮膜拜。
人物故事類是中式元素的一種,為了達到教化人心的作用,我國古代人們將自己的情感寄托于人物故事上。如:民間風俗、戲曲人物、民間傳說等都是以人物為主的題材,并且人們將這些故事課程木雕,裝飾在建筑上。
植物題材的裝飾紋樣常見的有梅、蘭、竹、菊等,在居民裝飾題材中,這些植物類裝飾紋樣歷史源遠流長,在居民建筑裝飾題材中極其重要,但是植物題材的裝飾紋樣在每個歷史時段都有所區(qū)別。如:唐代的裝飾紋樣風格輕松、活潑,明清的裝飾紋樣優(yōu)美華麗。
我國古代裝飾紋樣圖案和人們的日常生活緊密相聯(lián),有步步錦、回紋形、萬字錦、幾何紋等動物紋樣,充分地反映了人們的觀念意識和社會需要,歷史悠久且種類繁多,是存在于虛幻世界的人物、動物形象[2]。
目前,隨著社會經(jīng)濟不斷地發(fā)展,為了滿足現(xiàn)代人審美文化的需求,茶樓裝飾設計需要以某些構(gòu)件和文化元素為素材,以經(jīng)典文化為依托,在現(xiàn)代室內(nèi)設計理念的基礎上,注重精神層面的實際需要,融入傳統(tǒng)文化語言,從而體現(xiàn)出明顯的傳統(tǒng)文化印記,使得茶樓具有現(xiàn)代氣質(zhì)。
在日新月異的社會變革與經(jīng)濟發(fā)展過程中,受客觀因素的影響,設計行業(yè)很多項目設計沒有真正靜下來深入剖析其內(nèi)涵,只是將傳統(tǒng)裝飾符號堆砌在一起,沒有對傳統(tǒng)進行傳承演繹,沒有汲取傳統(tǒng)裝飾元素中的養(yǎng)分。傳統(tǒng)裝飾元素、符號如同傳統(tǒng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型一樣,在新時期中,同樣需要現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型,需要重新看待我國傳統(tǒng)文化,需要對我國傳統(tǒng)文化重新理解,不能僅僅在表面,需要從整體空間中將中式元素中蘊含的特色傳統(tǒng)文化充分展現(xiàn)出來,需要體現(xiàn)出中式內(nèi)涵,從而極大地推動傳承華夏文明。
“民族的才是世界的”,目前,繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化越來越引起了人們的重視,但是我們是只講老傳統(tǒng),還是發(fā)揚新東西?如何才能將傳統(tǒng)元素應用到茶樓裝飾設計中?成了新時代設計者面臨的主要問題。對于現(xiàn)代人的審美理念來說,傳統(tǒng)中式設計顯得淘汰過時了,總體上構(gòu)成形式大多均衡對稱、中規(guī)中矩;材質(zhì)上主要為石頭和原木;色彩上多為天然樸素、明度較低的顏色。因此為了適應時代發(fā)展的需求,滿足現(xiàn)代人審美要求,傳統(tǒng)元素的應用需要新的突破,色彩上可以配合現(xiàn)代照明手法,以傳統(tǒng)顏色做點綴,從而使傳統(tǒng)煥發(fā)出現(xiàn)代質(zhì)感;材質(zhì)上可以使用木頭、不銹鋼、玻璃等產(chǎn)生粗狂、光滑的對比,充分運用現(xiàn)代工業(yè)化成果。
另外,隨著社會多元化的發(fā)展,在設計上,人們越來越注重設計的實用性和功能性。因此,為了豐富中國文化內(nèi)涵,設計者需要充分突出傳統(tǒng)元素中特征顯著和風格獨特的形式,冷靜處理中國傳統(tǒng)元素的感性和情感,具備開闊的視野和平和的形態(tài),力求做到“熟悉中有陌生,協(xié)調(diào)中有刺激,平淡中有味道”,只有這樣才能使傳統(tǒng)發(fā)出新的生機,使茶樓裝飾設計更具特色[3]。
現(xiàn)代茶樓裝飾設計中,要在功能和藝術審美上融入現(xiàn)代功能結(jié)構(gòu)和審美取向,總結(jié)與剖析傳統(tǒng)建筑形式上的要素和功能性特點,從而形成現(xiàn)代茶樓裝飾設計創(chuàng)造性理念。
目前,現(xiàn)代茶樓的裝飾設計可以直接運用傳統(tǒng)裝飾藝術,但是為了避免一味地堆砌中式元素,需要在理解裝飾內(nèi)涵的基礎上,采用其部門裝飾元素,根據(jù)不同空間特點、類別,運用現(xiàn)代裝飾技術,選擇適合的中式元素。并且在文化寓意、造型裝飾、色彩裝飾上,要充分地考慮裝飾對象與裝飾題材,要使其與主題相互呼應。另外,為了使其創(chuàng)新后與新的環(huán)境相協(xié)調(diào),在設計時,要用現(xiàn)代手法來運用傳統(tǒng)元素符號,體現(xiàn)出創(chuàng)造性,將中國傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)中功能與裝飾兩種語言融入其中,并使茶樓不但與傳統(tǒng)具有一定的距離,還具有傳統(tǒng)建筑的特質(zhì)。
在茶樓裝飾設計中,要使用具有中式傳統(tǒng)特點的材料,如:自然質(zhì)樸、粗狂的材料等,材料的選用要避免奢華,不要一味地堆砌材料,要能夠起到節(jié)能環(huán)保、循環(huán)利用的作用,能夠給予顧客舒適感以及心理上的親切和諧感。另外,不同民族具有不同的色彩語言,在室內(nèi)設計中,色彩是一種語言表達。在茶樓裝飾設計中,為了彰顯出地域色彩,可以選用一些經(jīng)典顏色,如:白墻、紅木等。
在茶樓的裝飾設計中,為了創(chuàng)作出符合時代審美的空間設計作品,要運用各種傳統(tǒng)裝飾元素、文化內(nèi)涵,將現(xiàn)代審美理念融入到茶樓裝飾設計中,總結(jié)概括傳統(tǒng)元素的圖案、造型、色彩,在把握對象特征、內(nèi)涵的基礎上,挑出可以被現(xiàn)代設計所吸取的圖案元素,并運用傳統(tǒng)造型和藝術設計法則進行“分解-重構(gòu)”,將其分解成單元元素后進行重構(gòu)。因此,要充分地觀察提取傳統(tǒng)圖案的外在形式,分析其內(nèi)在組合方式,從而更好地演繹傳統(tǒng)裝飾圖案,使提取的元素更符合現(xiàn)代審美傾向,具有很強的獨立性和代表性,充分地體現(xiàn)出傳統(tǒng)味道。
茶樓裝飾設計中,要充分地考慮整個框架結(jié)構(gòu),以整體布局為主,選用諸如木材、石材等自然材料,利用中國傳統(tǒng)的亭、臺、樓、閣等傳統(tǒng)建筑,運用其自然紋理和色彩,并搭以青磚、白墻等自然古樸的木制構(gòu)件,將中式設計中的古樸與自然發(fā)揮到極致。另外,在很大程度上,建筑的骨架就是結(jié)構(gòu),空間結(jié)構(gòu)的不同決定了內(nèi)部環(huán)境的風格。茶樓要體現(xiàn)出美且反映出文化的內(nèi)涵,內(nèi)部結(jié)構(gòu)應該突出實用性[4]。在茶樓大廳的裝飾設計中,可以選用紅木來裝飾茶樓大廳的頂棚,體現(xiàn)出不同的功能;而接待區(qū)與散座則應區(qū)該考慮到用戶對環(huán)境私密性和安全感的需求。
[1]粟亞莉.論公共空間設計中的中式元素表達[J].包裝工程.2012(2):136-138.
[2]王玉鳳.中式元素在茶樓設計中的應用分析[J].經(jīng)營管理者.2013(12X):294-294.
[3]雷柏林.淺談茶文化對中國傳統(tǒng)茶樓設計的影響[J].福建茶葉.2016(12):72-73.
[4]王博霖.芻議中式元素在室內(nèi)設計中的應用[J].居業(yè).2017(3):56.
沈 強(1985-),男,天津市人,碩士,講師,研究方向:視覺藝術設計、繪畫。