陳云君

（嶺南師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，廣東湛江 524048）

民間美術(shù)元素在茶館室內(nèi)設(shè)計(jì)中的融合再生

陳云君

（嶺南師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，廣東湛江 524048）

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是居民普遍關(guān)注的問(wèn)題，作為高功能設(shè)計(jì)類別，近年來(lái)茶館設(shè)計(jì)在行業(yè)內(nèi)發(fā)展迅速，引起了很多設(shè)計(jì)行業(yè)學(xué)者的重視和研究，但目前也缺乏相應(yīng)的文化基礎(chǔ)，以至于沒辦法將民間美術(shù)與茶館室內(nèi)設(shè)計(jì)完美融合。民間美術(shù)作為設(shè)計(jì)元素融入當(dāng)代茶館的設(shè)計(jì)里，使得其更具欣賞價(jià)值和親和力，同時(shí)也可以為當(dāng)代民間美術(shù)遺產(chǎn)提供更多的途徑和建議，從而使民間美術(shù)活在我們的日常生活中。

民間美術(shù)；茶館；室內(nèi)設(shè)計(jì)；融合再生

在今天的社會(huì)生活中，人們的生活里充滿了時(shí)代發(fā)展的氣息，面對(duì)數(shù)不清的數(shù)碼產(chǎn)品，住在現(xiàn)代化的鋼筋混凝土堆積而成的森林中，長(zhǎng)期置身于寒冷的環(huán)境中，加上工作壓力、生活壓力及面對(duì)的學(xué)習(xí)壓力等。這樣的生活壓力迫使人們潛意識(shí)里尋找一個(gè)安靜、溫馨的飲茶聊天的環(huán)境，這種想法是普遍的，同時(shí)也為民間美術(shù)元素的應(yīng)用提供了無(wú)與倫比的市場(chǎng)需求空間。眾所周知，民間美術(shù)能增加室內(nèi)空間的文化氛圍和文化價(jià)值，具有很重要的文化意義，民間美術(shù)能夠滿足人們對(duì)室內(nèi)空間的情感要求。民間美術(shù)具有傳統(tǒng)文化包容性的審美特征，在潛移默化中對(duì)人們的思想和行為都產(chǎn)生了的微妙影響，這也是優(yōu)秀文化對(duì)生活滲透的一種表現(xiàn)。

以民間美術(shù)獨(dú)有的文化底蘊(yùn)作為茶館設(shè)計(jì)的主題，這樣傳統(tǒng)的形式和含義在提高居民品味的同時(shí)，還為居室?guī)?lái)了良好的文化氛圍，能在某種程度上滿足人們追求美好心靈、向往美好幸福生活、講究和諧平淡的愿望。民間美術(shù)與現(xiàn)代居室文化相結(jié)合，符合現(xiàn)代美學(xué)的需要。目前，民間美術(shù)已經(jīng)收到廣大人民群眾的認(rèn)可并且被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，已經(jīng)形成設(shè)計(jì)熱潮。其中，室內(nèi)設(shè)計(jì)中對(duì)茶館的規(guī)劃設(shè)計(jì)算是一個(gè)新興的有發(fā)展活力的領(lǐng)域，如何將我們國(guó)家傳統(tǒng)的民間美術(shù)與現(xiàn)代化茶館設(shè)計(jì)相結(jié)合，目前成為一個(gè)我們關(guān)系的話題。

1 民間美術(shù)的文化價(jià)值

民間美術(shù)的各種元素在中國(guó)文化中都占有重要作用，民間美術(shù)不僅融合了祖先們的智慧設(shè)計(jì)與勞動(dòng)感悟，還包含了傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)和連續(xù)性的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)環(huán)境的快速發(fā)展，可以說(shuō)是新舊文化與新舊文化表現(xiàn)形式碰撞得產(chǎn)物，其地位可想而知。在民間美術(shù)元素融合的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師的影響是至關(guān)重要的，因?yàn)槊耖g美術(shù)元素是通過(guò)設(shè)計(jì)加工這種方式才來(lái)到我們的時(shí)候中的。我們應(yīng)該理解這種文化，發(fā)揮這種民間優(yōu)秀文化特有的文化價(jià)值。美術(shù)具有凈化心靈的作用，目睹一個(gè)個(gè)充滿生活氣息的民間作品，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活很美好、一切都有機(jī)會(huì)、這是一個(gè)和平的年代，這就是文化所傳遞的價(jià)值和意義。所以很多民間藝術(shù)家保留了民間美術(shù)元素的特有氣質(zhì)，贊揚(yáng)其含有最原始的味道。生活在現(xiàn)代都市中的人們，每次因?yàn)樯顗毫μ缶驼也坏椒椒ㄕ{(diào)節(jié)的時(shí)候，都會(huì)有精神分裂的感受，這時(shí)候，民間美術(shù)文化無(wú)疑是最好的精神解藥。

民間文化永遠(yuǎn)是樸素的，它在凈化心靈的同時(shí)還恪守著自己那份最原始的真，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在贊揚(yáng)著勞動(dòng)者的人們的勤勞和勇敢，也在贊揚(yáng)這些精神品質(zhì)的同時(shí)發(fā)揮著自己獨(dú)有的價(jià)值意義[1]。全國(guó)各地都有數(shù)不清的民間美術(shù)文化，不同的地區(qū)的美術(shù)文化也有不同特點(diǎn)，應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)中最有代表性的元素，幫助茶館的設(shè)計(jì)風(fēng)格呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的特質(zhì)，達(dá)到凈化心靈的作用。

2 居民對(duì)茶館文化的重視

茶館是居民們每天喝茶聊天都要用到的地方，因此茶館文化對(duì)人們來(lái)說(shuō)是極其重要的。在其空間設(shè)計(jì)中，茶館有時(shí)候還成為了一道特有的風(fēng)景線，不同的茶水文化也有相應(yīng)的區(qū)域風(fēng)格、民俗，審美等特點(diǎn)。把這些特點(diǎn)融合在一起，也就在某種程度上打造了具有區(qū)域文化特色的主題空間。

茶館的裝飾設(shè)計(jì)是以民間美術(shù)地區(qū)文化為基礎(chǔ)，加之以主人自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，最后以設(shè)計(jì)符號(hào)形式的特點(diǎn)帶入我們的日常生活。人們對(duì)茶館空間文化的要求很大，他們不情愿在沒有優(yōu)秀文化和良好和諧氛圍的地方飲茶和聊天，這里就需要注重考慮顧客的感受，從而重視茶館文化對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊?。特有的文化放在不同的地方都?huì)有不同的影響，所以我們必須注重茶館文化的設(shè)計(jì)和應(yīng)用。

3 茶館室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)體現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值的追求

在民間美術(shù)所特有的文化氛圍中，民間習(xí)俗和民間美術(shù)活動(dòng)是文化世界中的“精神文明中心”，只有充分展現(xiàn)自己的民族優(yōu)秀美術(shù)文化元素的民間習(xí)俗與風(fēng)格，才能讓我們的民間美術(shù)元素為自己所驕傲的國(guó)際文化的海洋里占有一席之地。茶館設(shè)計(jì)文化是一個(gè)柔和了生活氣息和人文情懷的藝術(shù)作品，在民間美術(shù)領(lǐng)域的地位非常高，就好比傳統(tǒng)優(yōu)秀文化對(duì)本民族文化有著深遠(yuǎn)影響一樣。

4 民間美術(shù)和茶館室內(nèi)設(shè)計(jì)融合的意義

茶館是體現(xiàn)主人文化品位和生活習(xí)慣的地方，它能透露出許多的特點(diǎn)，比如主人的愛好、習(xí)性、脾氣，心情等特質(zhì)，是客人了解主人的一個(gè)特殊窗口[2]。在公共空間的傳統(tǒng)文化背景下，它是茶館與民間美術(shù)的文化的綜合文化表達(dá)，其中設(shè)計(jì)的概念是基于民間美術(shù)文化設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，區(qū)域文化特色的多樣性。在民間美術(shù)最著名的代表作品中，古代民間美術(shù)的名人肖像及其作品的裝飾元素，無(wú)一不展現(xiàn)了名人的作用、贊揚(yáng)了民族文化特色。將民間美術(shù)的背景作為裝飾元素，融入了空間設(shè)計(jì)，這樣的完美的結(jié)合創(chuàng)造再生了許多具有優(yōu)秀文化環(huán)境的茶館。

一些注重形式的民間美術(shù)往往太過(guò)于復(fù)雜，不適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)生活，某種程度上還背離了時(shí)代文化的要求。在茶館設(shè)計(jì)的應(yīng)用中應(yīng)該要求民間美術(shù)復(fù)雜的造型要精煉、簡(jiǎn)化，形成一個(gè)具有全新意義的特殊符號(hào)文化，全國(guó)各地的民間美術(shù)也應(yīng)該照顧茶館時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，具有關(guān)鍵意義的繼承和應(yīng)用代表性形式的必要簡(jiǎn)化，它的抽象表達(dá)更有利于其在茶館設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用。如全國(guó)各地民間美術(shù)在大量植物裝飾中，去除這種極其復(fù)雜而無(wú)用的細(xì)節(jié)，保留其形態(tài)特征和獨(dú)有審美意義，保留這種氣質(zhì)，展現(xiàn)出簡(jiǎn)單的裝飾美。

在多種情況的設(shè)計(jì)中，茶館主題空間應(yīng)該明確。茶館家具的選擇采用應(yīng)該以傳統(tǒng)的明清時(shí)代家具為主，這樣才能搭配我們的民間美術(shù)。很多區(qū)域文化的元素體現(xiàn)在比較細(xì)致的茶館中的家具設(shè)計(jì)里，比如：民間美術(shù)瓷器文化元素、茶文化元素、民間美術(shù)歌劇文化元素與家具的完美整合。在茶具、茶幾、桌椅、天花板、燈具、家電，地板和其他裝飾家具的選擇中也要融入著民間美術(shù)文化的特征。

必須有一個(gè)明確的綜合性指導(dǎo)概念，有了這個(gè)概念，我們的設(shè)計(jì)工作也就跟著變得簡(jiǎn)單清晰了，在選擇茶館家具的時(shí)候，我們理應(yīng)尊重自然規(guī)律和色彩調(diào)和度，切不可胡亂隨意搭配[3]。在茶館設(shè)計(jì)的具體細(xì)節(jié)上，我們要明白設(shè)計(jì)風(fēng)格是民間美術(shù)元素所給予的力量，其中最為突出的是剪紙文化民間美術(shù)的廣泛應(yīng)用，剪紙也是美術(shù)的一種，剪紙文化在民間文化中也有著不可忽視的重要力量。剪紙創(chuàng)造出了很多的優(yōu)秀美術(shù)作品，這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而自然的民間美術(shù)技藝，融入到茶館設(shè)計(jì)里面，則是民間美術(shù)元素的內(nèi)容與茶館文化的完美結(jié)合，民間美術(shù)表現(xiàn)最為生動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)是在提高人們文化素質(zhì)的基礎(chǔ)上還給居民提供了享受精神文化的氛圍。

5 結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化是社會(huì)文明發(fā)展不可或缺的基石，我們應(yīng)該注重發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。民間美術(shù)是結(jié)合了先人智慧和勞動(dòng)的文化結(jié)晶，我們應(yīng)該用心保護(hù)民間藝術(shù)。并且，我們要學(xué)會(huì)合理利用民間美術(shù)。人們由于壓力過(guò)大，渴望回歸本源，這就為民間美術(shù)和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的結(jié)合提供了契機(jī)。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的茶館部分是民間美術(shù)回歸人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾緩剑呦嘟Y(jié)合，不但能使我們觀賞到民間美術(shù)，還豐富了我們的精神生活，有利于建造文化氛圍。不同的美術(shù)作品有不同特色，挖掘本土民間美術(shù)文化的人文內(nèi)涵和思想價(jià)值，使茶館設(shè)計(jì)語(yǔ)言地域化、民族化、并用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的手法美術(shù)作品的形式體現(xiàn)出來(lái)，讓民間美術(shù)永葆青春和生命力。

[1]董娟.民間美術(shù)元素對(duì)中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響[D].北方工業(yè)大學(xué),2012.

[2]李澤鋒．論室內(nèi)設(shè)計(jì)地域特征及地域文化的批判性表達(dá)［J］．現(xiàn)代營(yíng)銷(學(xué)苑版)，2015(6):61－62．

[3]常青．略論傳統(tǒng)聚落的風(fēng)土保護(hù)與再生［J］．建筑師，2016(3):84－87．

陳云君（1971-），女，廣東湛江人，碩士，講師，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、漆藝。