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        康熙瓷器繪畫審美性研究

        2017-02-04 15:17:06劉娟娟
        美與時代·美術(shù)學刊 2016年11期
        關(guān)鍵詞:審美性藝術(shù)價值康熙

        摘 要:康熙時期瓷器在造型、工藝等方面堪稱中國瓷器的頂峰,除題材多樣、種類豐富外,其審美性也是重要因素。以康熙瓷器繪畫為切入點,通過對其表現(xiàn)技法、繪畫風格等的分析,探析其審美性和藝術(shù)價值。

        關(guān)鍵詞:康熙;瓷器;審美性;藝術(shù)價值

        自古,中國與瓷器有著特殊的關(guān)系,也許這是由于人類的文明是“從學會制陶術(shù)開始”①的,也許是由于中國瓷器曾享譽世界,以至于在西方人看來,“China(瓷器)”和“China(中國)”可以同為一詞。瓷器除了其自身精湛的制作工藝和各異的造型讓世人驚嘆外,其表面繪畫紋飾也獨具特色。不同時期、不同題材、不同技法、不同內(nèi)涵,構(gòu)成了瓷器繪畫的精神世界。本文以康熙時期瓷器繪畫為例,試分析其審美特性和藝術(shù)價值。

        一、康熙時期瓷器繪畫的題材種類

        康熙時期是我國封建社會后期的發(fā)展高峰,國家富強,社會昌盛,文化繁榮。良好的社會政治、經(jīng)濟、文化環(huán)境為瓷器的發(fā)展提供了條件,瓷器在造型、工藝、裝飾等方面不斷推陳出新,創(chuàng)作極為活躍,因此,這一時期的瓷器也有“中國瓷器的頂峰”之稱。瓷器繪畫也隨之興盛,題材多樣,種類豐富,審美性強。

        瓷器繪畫主要是指以特質(zhì)的毛筆和天然礦物質(zhì)或人造化合物質(zhì)制成的顏料在瓷器表面進行描繪,多采用中國繪畫的題材內(nèi)容、構(gòu)圖布局、筆墨設(shè)色等方式,進行思想情感和精神內(nèi)涵的表達。從題材內(nèi)容方面講,康熙時期瓷器繪畫題材大體可分為吉祥圖案、歷史故事、世俗生活、神話傳說、花卉鳥獸、山水人物、書法題字等幾大類。吉祥圖案如福祿壽喜、和合二仙、松石鶴鹿、雉雞牡丹、鴛鴦臥蓮、喜鵲登梅、鷺鷥蓮花、八仙慶壽等內(nèi)容,如現(xiàn)藏于南京博物院的《康熙斗彩和合二仙圖花盆》、現(xiàn)藏于故宮博物院的《康熙五彩開光祝壽圖盤》《康熙五彩雉雞牡丹觀音尊》等;歷史故事有三國故事、竹林七賢、西游記、西廂記等,如現(xiàn)藏于故宮博物院的《康熙五彩周處斬蛟圖盤》等;世俗生活方面有漁樵耕讀、牧童騎牛、童子戲蓮、仕女人物等,如現(xiàn)藏于英國倫敦玫茵堂的《康熙青花開光二十四孝圖瓶》;書法題字有滕王閣序、岳陽樓記、出師表、百壽圖等,如中國國家博物館藏的《康熙青花前赤壁賦碗》。此外還有大量的草蟲、花鳥、禽獸、云龍、山水、花卉等。

        二、康熙時期瓷器繪畫的審美特性

        康熙時期瓷器繪畫雖然題材多樣,種類豐富,但將這些繪畫內(nèi)容進行歸類分析后可發(fā)現(xiàn),其在表現(xiàn)技法、繪畫風格、藝術(shù)內(nèi)涵等方面都有一定特色。

        (一)表現(xiàn)技法

        “制不越夫尊罍,重均鼎彝,爐煙煥色,雖瓦擊亦參橐侖之權(quán);彩筆生花,即窯瓷可驗文明之象”。②“彩筆生花”即指用毛筆在瓷器表面繪制圖畫。早期,由于制瓷工藝和燒制技術(shù)的限制,陶瓷顏料在高溫下?lián)]發(fā)的問題是影響瓷器繪畫表現(xiàn)的重要原因之一,因此,裝飾有繪畫的瓷器只能低溫燒成。至康熙時期,釉下彩和釉上彩工藝基本成熟,不僅能形象地表現(xiàn)各種事物,且能得心應(yīng)手地反映事物的神韻,在瓷器上繪制圖案已成為瓷器裝飾的重要方法。瓷器繪畫的工藝技術(shù)本身也具有一定的獨立審美價值,從圖稿設(shè)計、畫面繪制、填色上釉到燒制變色等,分工完成,獨具匠心。根據(jù)燒制工藝還可分釉上彩畫、釉下彩畫,根據(jù)色彩又可分五彩繪畫、粉彩繪畫、新彩繪畫、琺瑯彩繪等不同表現(xiàn)技法和工藝。而繪畫技法方面常用的有寫意法、分水法、皴擦法、平涂法、線描法等。

        (二)繪畫風格

        瓷器繪畫從風格上而言,它以繪畫中自然寫實或抒情寫意為特點,區(qū)別于裝飾圖案。但其作為瓷器上的繪畫,也具有一定的裝飾性,只是這種裝飾性從屬于其外在造型性,其裝飾性不能影響其實用性。此外,不同題材的繪畫風格也不盡相同。如在山水人物方面,康熙時期的瓷器繪畫多模仿名家筆跡,畫法精細,層次鮮明,講求意境,清新舒朗。其中“清初四王”講求文人意趣、山林野趣的繪畫風格對這一時期瓷器繪畫風格有一定影響。“四王”吸收宋元筆意,追求古意,其在當時繪畫領(lǐng)域中的“正統(tǒng)”地位深深影響著瓷器繪畫的表現(xiàn),如故宮藏《康熙青花山水人物長方花盆》和《青花山水人物紋四方花盆》上的繪畫,在構(gòu)圖、筆法、造型等方面都能在王鑒的《仿古山水圖冊》中找到出處。在人物方面,這一時期的瓷器繪畫盡顯康熙盛世之相,人物體態(tài)富貴,栩栩如生,線條飄逸。此外,這一時期青花題材最為廣泛,畫面布局巧妙合理,造型生動活潑,形式豐富多樣,充滿生活氣息。渲染技法的運用又使得青花濃淡深淺各不相同,如有頭濃、正濃、二濃、正淡、影淡之分,色階層次多樣而富有變化。加之青花色料提煉精純,色彩明凈艷麗,青翠欲滴,艷而不俗,更使康熙時期的青花瓷器繪畫獨具魅力。

        (三)構(gòu)圖設(shè)色

        這一時期瓷器繪畫大多以名家作品為藍本,結(jié)合瓷器器型將作品完美表現(xiàn)于瓷器表面。由于瓷器形態(tài)各異,表面不同于平面紙張,因此,將作品重新構(gòu)圖合理安排于瓷器表面成為瓷器繪畫表現(xiàn)中的重要因素。如比較典型的有半截式、散面式、點綴式、深遠式、過枝式等。半截式是指繪畫圖案多集中于器物上半部或下半部,另半部分為空白;散面式是指繪畫分布于器面,疏密有別,沒有中心,不是均勻分布;點綴式是指器面只在明顯位置有少量繪畫裝飾,起到點綴作用;深遠式是指受西方繪畫影響后在畫面上體現(xiàn)出遠近層次感和透視感;過枝式則多用于盤碗之表面,器外壁紋飾越過器沿而深入器心。瓷器設(shè)色方面最為典型的是青花、五彩、琺瑯彩、斗彩、三彩等??滴醮善髑嗷ɡL畫設(shè)色清新明快、絢麗沉著;五彩繪畫富麗堂皇、濃艷明麗;三彩色澤典雅古樸、色澤醇厚。正是通過構(gòu)圖、設(shè)色等方式,康熙瓷器的和諧之美、節(jié)奏韻律之美、對比變化之美才得以呈現(xiàn)。

        三、康熙時期瓷器繪畫的藝術(shù)價值

        郭沫若先生曾經(jīng)說:“中國古陶瓷發(fā)展的歷史,就是中華民族發(fā)展的歷史?!雹厶沾伤囆g(shù)作為一種特殊的文化藝術(shù)載體,以其直觀的形式向人們展示著歷史、人文、宗教、社會等信息。康熙時期瓷器繪畫物象豐富,種類繁多,技法精湛,設(shè)色獨特,大量寫實手法的運用使我們可以從中讀出承載的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。中國傳統(tǒng)儒家思想的“天人合一”觀在康熙瓷器上通過具體的景物場景進行表現(xiàn),如漁樵耕讀、牧童騎牛等題材內(nèi)容,反映出人們對自然的美好向往和追求,人與自然、情與理、物質(zhì)與心靈相互交融,別有情致。傳統(tǒng)民俗文化觀通過各類吉祥圖案表現(xiàn)普通民眾心理意愿和生活理想,“圖必有意,意必吉祥”,民俗審美意識通過瓷器繪畫進行表達和傳播。中國傳統(tǒng)書畫觀通過水墨和設(shè)色人物、山水完美呈現(xiàn)。傳神寫照、氣韻生動,有無相生、計白當黑,中國畫獨特的形式美感通過瓷器繪畫表現(xiàn)出東方藝術(shù)特有的含蓄韻味。瓷器繪畫的興衰也是社會文化生活狀態(tài)的展現(xiàn),作為“康乾盛世”歷史背景下的康熙時期瓷器,是國家繁榮、人民自足,藝術(shù)創(chuàng)造力迸發(fā)的一種體現(xiàn)。從造型到工藝、裝飾的不斷求新求變是其取得里程碑式成就的前提。正是由于康熙時期瓷器獨特的藝術(shù)性和審美性,及其承載的豐富內(nèi)涵,才有了“康熙瓷釉各而畫工,質(zhì)佳而色耀,價值之昂,殆無與匹”④之美譽。

        陶瓷藝術(shù)作為中華文明發(fā)展歷程的見證,不但具有實用性、審美性,還承載了大量文化和精神內(nèi)涵??滴鯐r期瓷器繪畫以其高超的制瓷工藝,豐富的題材內(nèi)容、多樣的繪畫風格、精湛的繪畫技巧成為中國古代瓷器繪畫的最佳代表。當今社會,在瓷器設(shè)計文化和設(shè)計教育中,一方面要認識到并汲取傳統(tǒng)藝術(shù)中的優(yōu)秀元素、符號、精神意蘊,進行有選擇地吸收和繼承發(fā)展;另一方面,如何用當代人的審美觀念和設(shè)計理念為指導,對傳統(tǒng)進行再創(chuàng)造,提升現(xiàn)代瓷器藝術(shù)的審美性和文化內(nèi)涵,提高我國當代瓷器藝術(shù)的市場競爭力,推進我國瓷器文化進一步發(fā)展,是當下藝術(shù)設(shè)計工作者需要思考的問題。

        注釋:

        ①恩格斯.馬克思恩格斯選集(第四卷)[M].北京:人民出版社,1972:19.

        ②熊寥,熊微編注.中國陶瓷古籍集成[M].上海:上海文化出版社,2006:303.

        ③鄒麗娜.中國瓷文化[M].北京:北京時事出版社,2007:3.

        ④[清]徐柯編輯.清裨類鈔選[M].書目文獻出版社,1984:350.

        參考文獻:

        [1][清]藍浦,鄭廷桂.景德鎮(zhèn)陶錄[M].嘉慶二十年翼經(jīng)堂刊刻本.

        [2]吳仁敬,辛安潮.中國陶瓷史[M].北京:商務(wù)印書館,1954.

        [3]李啟明.中國陶瓷史話[M].臺北:明文書局,1985.

        [4]熊寥,熊微編注.中國陶瓷古籍集成[M].上海:上海文化出版社,2006.

        [5]鄒麗娜.中國瓷文化[M].北京:北京時事出版社,2007.

        [6]孔六慶.中國陶瓷繪畫藝術(shù)史[M].南京:東南大學出版社,2003.

        [7]故宮博物院古陶瓷研究中心編.故宮博物館藏清代御窯瓷器[M].北京:紫禁城出版社,2005.

        作者簡介:

        劉娟娟,女,美術(shù)學博士,河南財政金融學院講師,先后在學術(shù)刊物上獨立發(fā)表論文10余篇,其中北大核心期刊3篇,CSSCI4篇;主持、參與完成省、廳級科研項目6項。

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