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        大學(xué)生迷信心理淺析

        2017-02-04 13:25:38李成濱孫楊
        中文信息 2016年9期
        關(guān)鍵詞:心理大學(xué)生

        李成濱+孫楊

        摘 要: 近年來,傳統(tǒng)迷信借助新媒介、高科技的力量,演化為“現(xiàn)代迷信”,影響人們的正常生活,也嚴(yán)重地影響著大學(xué)生的正常學(xué)習(xí)、思維和生活,侵蝕著大學(xué)生的身心健康。本文分析、探討大學(xué)生迷信心理的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu),了解當(dāng)代大學(xué)生迷信心理的現(xiàn)狀,解釋大學(xué)生產(chǎn)生迷信心理的原因并提出建議和對(duì)策。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生 迷信 心理

        中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2016)09-0150-01

        當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)信息化迅速發(fā)展,對(duì)大學(xué)生的要求是德智體美勞全面發(fā)展的綜合性人才,培養(yǎng)高素質(zhì)的復(fù)合型人才,不再是單一的知識(shí)要求。而心理素質(zhì)是一個(gè)人在生活實(shí)踐中,由于心理活動(dòng)的積淀而逐漸形成并相對(duì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)性的心理結(jié)構(gòu)和品質(zhì)。心理素質(zhì)是高素質(zhì)人才的根本,是在遺傳基礎(chǔ)上,經(jīng)后天教育影響逐漸形成的以心理機(jī)能為主體的心理特性或本質(zhì)。事實(shí)上,大學(xué)生迷戀“迷信”正是心理脆弱的表現(xiàn)。

        一、大學(xué)生迷信心理的原因

        1.滿足好奇心

        大學(xué)生正處于好奇心、求知欲強(qiáng)階段,對(duì)于網(wǎng)上算命、星座占卜等新興事物充滿好奇心,他們的自我意識(shí)越來越成熟和獨(dú)立,想借助外部工具完成自我認(rèn)識(shí)。如網(wǎng)絡(luò)上對(duì)于星座特點(diǎn)的闡釋一方面迎合青年的好奇心,另一方面為他們認(rèn)識(shí)自己的性格特點(diǎn)提供意見。

        2.面對(duì)現(xiàn)實(shí)的茫然心理

        大學(xué)生正處于身心發(fā)展的特殊階段,其心理發(fā)展尚未成熟,人生觀、世界觀也未完全形成,容易導(dǎo)致心理負(fù)荷和心理承受力之間的平衡失調(diào),產(chǎn)生一些心理偏差。在遇到困難和挫折時(shí)很容易被形式各異的迷信活動(dòng)所誤導(dǎo),產(chǎn)生迷信思想與迷信行為

        3.學(xué)業(yè)、工作壓力

        隨著就業(yè)壓力的加大,青年大學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重、家庭期望值比較高。在巨大的精神壓力下,他們常常對(duì)現(xiàn)實(shí)感到焦慮、對(duì)前途感到迷茫。而星座欄日里有許多關(guān)于學(xué)業(yè)和工作狀況的預(yù)測,不少青年學(xué)生就把它當(dāng)作一種自我安慰、自我減壓的方式,從而“心安理得”地逃避困難和壓力。

        二、大學(xué)生迷信心理的對(duì)策

        1.加強(qiáng)科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育

        有了正確的理想信仰,有了健康向上的人生追求,就可以引導(dǎo)人們往正路上走,就可以避免誤入歧途和接受迷信謊言。倘若信念缺乏,沒有理想追求,便很容易為現(xiàn)代迷信和偽科學(xué)所俘虜和侵蝕。科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是大學(xué)生人生信仰的基石,我們必須加強(qiáng)教育。首先,對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育,要持之以恒,不能時(shí)冷時(shí)熱、注重功利或者半途而廢。人生目標(biāo)是青少年人生航向的定位器,因此要特別重視大學(xué)時(shí)期正確的人生觀的確立;其次,要注意教育的創(chuàng)新性、廣泛性、深入性、細(xì)致性,做到生動(dòng)活潑、以理服人、以情感人、入腦入心。尤其要把馬克思主義的基本原則,黨的路線、方針、政策,同大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、要求結(jié)合起來;最后還要注意要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育,使他們懂得沒有堅(jiān)定正確的理想信念就會(huì)迷失自我。只要做到思想重視、工作切實(shí)、教育深入、方法得當(dāng),大學(xué)生肯定會(huì)受益。

        2.加強(qiáng)科學(xué)文化的教育

        采用大學(xué)生易于接受和喜聞樂見的形式,通過教育、培訓(xùn)、視聽、娛樂等多種途徑,把科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)傳播到大學(xué)生中去,要讓廣大大學(xué)生尤其是農(nóng)村大學(xué)生、城鎮(zhèn)中下層大學(xué)生、“邊緣大學(xué)生”了解科學(xué)常識(shí),懂得宇宙起源、人類進(jìn)化、災(zāi)害形成、養(yǎng)生保健等科學(xué)道理,真正明白科技與財(cái)富、幸福、健康之間的關(guān)系,使大學(xué)生樹立科學(xué)的自然觀和宇宙觀,建立起科學(xué)文明、積極向上的生活觀念和生活方式。同時(shí),在大學(xué)生中大力提倡科學(xué)精神,使大學(xué)生學(xué)會(huì)和掌握科學(xué)方法,增強(qiáng)法制觀念,提高有效抵御蠱惑、破除迷信、辨析科學(xué)真?zhèn)蔚哪芰?。由于?dāng)代大學(xué)生的家庭環(huán)境、受教育程度、身份背景的差異。他們的文化層次與思想認(rèn)識(shí)水平是不同的,在無神論教育中,應(yīng)區(qū)分不同對(duì)象和情況,注意層次性。在總體上有一個(gè)普遍要求,即成為一個(gè)無神論者,不相信迷信,不參與邪教活動(dòng)。對(duì)一部分已是共產(chǎn)黨員的大學(xué)生,要求他們必須做到旗幟鮮明地反對(duì)有神論,同迷信和邪教作堅(jiān)決斗爭;同時(shí)對(duì)一部分大學(xué)生還應(yīng)有成為馬克思主義者,即堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人的要求,這樣才能提升當(dāng)代大學(xué)生的整體素質(zhì)層次,保持當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)發(fā)展中的主力軍地位。當(dāng)代大學(xué)生的科學(xué)文化水平參差不齊,學(xué)習(xí)與提高的起點(diǎn)不同,我們不能強(qiáng)求一致性,應(yīng)通過各種方式加強(qiáng)自我學(xué)習(xí),社會(huì)要提供必要條件。

        3.注重科學(xué)精神與人文精神的結(jié)合教育

        首先要引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的思想品德和科學(xué)道德。在教學(xué)中,教師應(yīng)注意大學(xué)生的思想品德和職業(yè)道德的教育。對(duì)學(xué)生中存在的不良現(xiàn)象,如少數(shù)大學(xué)生在作業(yè)和實(shí)驗(yàn)中存在的弄虛作假、剽竊抄襲、只重金錢、不講理想、不講道德等不良行為,應(yīng)及時(shí)加以糾正,加以引導(dǎo),幫助他們樹立起良好的思想品德和職業(yè)道德。在大學(xué)生中倡導(dǎo)以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)的教育,把大學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人才。 其次,進(jìn)行課程改革,加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)。在教學(xué)中,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出校園、深入實(shí)際,接觸社會(huì)、了解社會(huì),這樣才能讓他們學(xué)到更多的知識(shí)。通過勤工儉學(xué)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、青年志愿者等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生能將自己所學(xué)的知識(shí)服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于人民。另外,積極營造人文和科學(xué)意識(shí)的氛圍。大學(xué)生人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)不可一蹴而就,而是一個(gè)長期的潛移默化的過程,需要一個(gè)良好的氛圍和環(huán)境。校園良好的環(huán)境對(duì)大學(xué)生具有巨大的感染力、滲透力和熏陶力,學(xué)校應(yīng)該下功夫營造良好的氛圍。在營造良好的氛圍和環(huán)境時(shí),應(yīng)該注意兩手抓,一手是抓硬件建設(shè),一手是抓軟件建設(shè)。硬件建設(shè)包括學(xué)校總體規(guī)劃、教學(xué)設(shè)施、人文景觀等;軟件建設(shè)包括學(xué)校專業(yè)設(shè)置、學(xué)術(shù)空氣、校園文化等。硬件和軟件建設(shè)都要充分考慮到有利于學(xué)生人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)。具體地說,就是廣泛地組織以思想、文化、娛樂、學(xué)術(shù)、科技為基本內(nèi)容的校園文化,通過專題講座、名著導(dǎo)讀、影視導(dǎo)讀、英語角、文藝匯演等來豐富學(xué)的課余活動(dòng)。同時(shí),還可以寓教于樂,使學(xué)生的集體主義、愛國主義精神在這些活動(dòng)中得到升華,也可以進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任感、使命感和義務(wù)感,培養(yǎng)他們的奉獻(xiàn)精神。最后,拓寬人文和科學(xué)素質(zhì)教育的信息傳輸渠道,建立網(wǎng)上陣地。對(duì)大學(xué)生的人文和科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng),必須盡快進(jìn)入計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域,使中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化和科學(xué)精神的教育方式努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、多媒體化。

        參考文獻(xiàn)

        [1]迷信心理研究述評(píng)[J].陳永艷,張進(jìn)輔,李建.心理科學(xué)進(jìn)展.2009(01)

        [2]大學(xué)生迷信心理研究[J].張進(jìn)輔,陳永艷.中國社會(huì)心理學(xué)會(huì)2008年全國學(xué)術(shù)大會(huì)論文摘要集.2008

        [3]關(guān)于大學(xué)生對(duì)宗教與迷信關(guān)系模糊認(rèn)識(shí)的研究[J].葉蕾.新疆師范大學(xué).2009 (07)

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