——景德鎮(zhèn)會館"/>
/陳 閩(景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館)
在2017年中國文化遺產(chǎn)日的當(dāng)天,景德鎮(zhèn)城市變遷史圖片展在景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館隆重對外展出,那一幅幅塵封已久的歷史圖片,特別是其中一些珍貴的清代會館圖片,激發(fā)了長期致力于會館研究的筆者撰寫此文的欲望和熱情。
會館是封建朝代城市中的同鄉(xiāng)、同業(yè)聯(lián)絡(luò)聚集之地,是城市工商業(yè)高度發(fā)展的必然結(jié)果和重要標(biāo)志。清代,景德鎮(zhèn)由于經(jīng)濟(jì)、文化、教育的快速發(fā)展,刺激了這座城市的外來人口巨增以及會館在景德鎮(zhèn)的興起和發(fā)展。這些會館均具有地域和行業(yè)的雙重屬性,促使了地方經(jīng)濟(jì)的繁榮以及社會的穩(wěn)定。
明代,景德鎮(zhèn)既是全國陶瓷生產(chǎn)中心,又是全國陶瓷貿(mào)易的集散地,各地陶工、商賈及普通勞工都慕名而來,有的做坯,有的燒窯,有的彩繪,有的開店,全鎮(zhèn)坯房、窯場、紅店、銀樓、酒樓、雜貨店、船行、瓷行、瓷莊鱗次櫛比,生意興旺,從此,景德鎮(zhèn)贏得“十八省碼頭”和“工商業(yè)大都會”的美譽(yù)。至清代初期,景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)進(jìn)入了全盛階段,外來移民與日俱增,城市經(jīng)濟(jì)空前繁榮。康熙21年(公元1682年),饒州通判、署浮梁知縣陳淯道:“景德一鎮(zhèn),則縣南一大都會也。業(yè)陶者在焉,貿(mào)陶者在焉,海內(nèi)受陶之用,殖陶之利,舟車云屯,商賈電鶩,五方雜處,百貨俱陳,熙熙乎稱盛觀矣!”在景德鎮(zhèn)的外來移民中,既有從事陶瓷圓器業(yè)和燒窯業(yè)的江西都昌人,又有經(jīng)營金融業(yè)和各種商業(yè)的安徽徽州人,還有從事陶瓷銷售的湖北、江蘇、廣東、福建、河北、浙江及甘肅等省的瓷商們。這些外來移民幾乎掌控了全鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)命脈,而土著的景德鎮(zhèn)(含浮梁)人則退為其次,被邊緣為雜幫的一員。
為了防止地域間的沖突和行業(yè)間的惡性競爭,清中期,各地的移民紛紛在景德鎮(zhèn)買地建房,興建會館,如徽州會館、南昌會館、撫州會館、蘇湖會館、饒州會館和都昌會館等。至民國時期,景德鎮(zhèn)會館幾乎遍布全市的大街小巷,數(shù)量高達(dá)江西第一。新中國成立之后,景德鎮(zhèn)會館陸續(xù)退出歷史舞臺。據(jù)當(dāng)?shù)匕贇q文化名人陳緒慶回憶說,在1950年2月全市房產(chǎn)清理、調(diào)查與接管時,發(fā)現(xiàn)景德鎮(zhèn)會館已達(dá)27所,其數(shù)量之多不僅在江西省名列前茅,在全國也享有盛名。
景德鎮(zhèn)會館是全國各地在景德鎮(zhèn)創(chuàng)辦的社會團(tuán)體,雖然可以自由組建,卻要報(bào)請官府備案。只有注冊的會館才能得到官府的保護(hù)。會館建成后,其首領(lǐng)在同鄉(xiāng)的豪紳中產(chǎn)生,稱為“總會首”,統(tǒng)攬著會產(chǎn)、祭祀以及解決同鄉(xiāng)、同業(yè)之間的矛盾和糾紛等所有事務(wù)。會館在每一個行業(yè)或每一個宗族內(nèi)還設(shè)有隸屬于總會首的會首。會首一般不召開例會,但遇到選舉、祭祀、地域間糾紛以及財(cái)產(chǎn)結(jié)算時才開會決斷。
會館經(jīng)費(fèi)的籌集方式主要分為基金捐款、常年捐款和臨時捐款三種,其中,基金捐款是指同鄉(xiāng)人自愿捐出的房屋、田產(chǎn)和大額的特殊款項(xiàng);常年捐款即為用于會館每年開支的房租和田租兩項(xiàng)收入。其房租和田租的征收一般都在年前節(jié)后進(jìn)行;臨時捐款僅指同鄉(xiāng)人的入會費(fèi)。會館的所有經(jīng)費(fèi)只能公用,既不得挪用,更不得私吞。
為了節(jié)省開支,會館內(nèi)除會首之外,只聘請管賬先生(一般不用同鄉(xiāng)人)、收租人和齋公(即看門、燒開水和打雜的人員)三人,人數(shù)雖少,但辦事效率極高。在對外接待時,會首很少在酒樓宴請賓朋,幾乎都是在會館內(nèi)吃便飯。會館的清廉作風(fēng),可以教育后人。
經(jīng)考察,景德鎮(zhèn)會館的形成方式主要分為四種:一是以單一的省為單位創(chuàng)建而成的會館,如湖北會館、湖南會館、福建會館及山西會館等省級會館;二是以單一的縣為單位創(chuàng)建的會館,如祁門、奉新、婺源、都昌、豐城和湖口等縣級會館;三是以縣、府為單位合建的會館,如吉安會館(一府十縣:吉水、泰和、永新、寧岡、永修、遂川、萬安、安福、蓮花和吉安)、徽州會館(一府六縣:祁門、黟縣、歙縣、休寧、績溪和婺源);四是毗鄰地區(qū)合建的會館,如蘇湖會館(包括蘇州和湖州),廣肇會館(廣州和肇慶)等。
從上述會館的形成方式來看,景德鎮(zhèn)會館均由外來移民創(chuàng)建,具有與全國各地會館一樣的地域性,它們均以本省、本府或本縣的名稱而冠名,如湖北省創(chuàng)建的“湖北會館”、徽州府創(chuàng)建的“徽州會館”、豐城縣創(chuàng)建的“豐城會館”等。而且,景德鎮(zhèn)會館由于大部分由外來的手工業(yè)者和商人所建,因而又具有鮮明的行業(yè)性和商人會館特色,如以瓷業(yè)著稱的都昌會館,以商業(yè)為特色的徽州會館、湖北會館和福建會館等。同時,它們又兼?zhèn)渲逃δ?,會館內(nèi)設(shè)有書院,甚至有的會館又稱“書院”,如清代南昌會館又稱“洪都書院”、瑞州會館又稱“筠陽書院”、寧波會館又稱“寧紹書院”等??傊暗骆?zhèn)會館屬于地域性、行業(yè)性及商人會館性質(zhì)的多功能的綜合體。
從漫長的歷史演變過程來看,景德鎮(zhèn)會館對維護(hù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)秩序及社會穩(wěn)定、促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)繁榮起到了積極的作用。
1、加速了景德鎮(zhèn)工商業(yè)全面發(fā)展。在制瓷業(yè)上,都昌會館不僅控制了攣窯業(yè)、滿窯行和匣磚行,還進(jìn)一步壟斷了圓器業(yè)和燒窯業(yè),并且通過宗族的力量,制定了一系列有利于陶瓷生產(chǎn)的行業(yè)規(guī)范(即“行規(guī)”),為當(dāng)?shù)刂拼蓸I(yè)保駕護(hù)航。在商業(yè)和金融業(yè)上,徽州會館依靠徽商的力量,對景德鎮(zhèn)百貨店、綢布業(yè)、南貨業(yè)、染房、黃煙業(yè)、油鹽業(yè)、米業(yè)、醬磨業(yè)、卷煙業(yè)、茶葉業(yè)、紙燭業(yè)、陶瓷原料業(yè)以及錢莊、銀樓、金號等實(shí)行空前的大壟斷;在陶瓷銷售上,福建會館和湖北會館功不可沒,如福建會館(又稱“天后宮”)瓷商云集,景德鎮(zhèn)瓷器就是通過福建瓷商銷往海外。又如湖北會館曾是全鎮(zhèn)瓷商的議事場所,所屬的各商幫都在上海、漢口開店經(jīng)銷景德鎮(zhèn)瓷器。
2、維護(hù)了生產(chǎn)秩序,促進(jìn)了社會穩(wěn)定。各地駐景德鎮(zhèn)會館都制定行規(guī),規(guī)范產(chǎn)銷行為,并在店鋪?zhàn)赓U、合股拆股、房屋買賣、財(cái)產(chǎn)繼承、家族婚姻、鄰里吵架及斗毆等方面都起到了排解糾紛、化解矛盾的積極作用。
3、確保了公益和慈善事業(yè)的健康發(fā)展。①興辦學(xué)校,如民國時期瑞州會館創(chuàng)辦的筠陽小學(xué)、徽州會館創(chuàng)辦的新安小學(xué)、都昌會館創(chuàng)辦的靜山中學(xué)以及婺源會館創(chuàng)辦的紫陽中學(xué),為提高當(dāng)?shù)亟逃幕阶龀隽酥匾呢暙I(xiàn);②設(shè)義渡,如在中渡口、十八渡等地設(shè)義渡8艘,方便昌江兩岸的行人。購進(jìn)同仁救生船18艘,專供每年洪水泛濫之時救災(zāi)使用;③建育嬰堂和養(yǎng)病所,關(guān)懷幼兒和病患群體;④解決一些旅景同鄉(xiāng)臨時性困難,為同鄉(xiāng)的失業(yè)人或流浪者安排食宿、資助返鄉(xiāng)路費(fèi)和幫助介紹職業(yè)。