王 珀

（遼寧師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，遼寧 大連 116029）

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代音樂(lè)院校需要自學(xué)的教育

王 珀

（遼寧師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，遼寧 大連 116029）

在學(xué)校音樂(lè)教育中，占主導(dǎo)地位的是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式和教師教法，而那些主張自學(xué)的觀點(diǎn)常常被忽視乃至于無(wú)視。在音樂(lè)教育中，自學(xué)強(qiáng)調(diào)的是教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的無(wú)為與引導(dǎo)，學(xué)生通過(guò)自學(xué)挖掘自身的潛力提升學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，從而達(dá)到比課堂教學(xué)更好的學(xué)習(xí)效果。自學(xué)的音樂(lè)教育是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的需要，當(dāng)下正在發(fā)生的信息技術(shù)革命，正在對(duì)傳統(tǒng)學(xué)校教育的形成巨大的沖擊和重構(gòu)，音樂(lè)教育正在進(jìn)行“由教學(xué)向自學(xué)”的顛覆性變革。自學(xué)是網(wǎng)絡(luò)一代的學(xué)生更習(xí)慣的學(xué)習(xí)方式，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代要求音樂(lè)院校及教師更多的實(shí)踐自學(xué)的音樂(lè)教育。

自學(xué)；教學(xué)；互聯(lián)網(wǎng)；音樂(lè)教育

在中西方教育史上一直存在著自學(xué)的教育傳統(tǒng)，在中國(guó)，可以追溯到孔孟、老莊，在佛家的諸多經(jīng)典中也可以找到這方面精彩的表述。在西方，從盧梭一直追溯到蘇格拉底等都有自學(xué)的傳統(tǒng)?？v觀中外，自我教育、自主學(xué)習(xí)一直被視為教育的至高境界而備受推崇。

一、音樂(lè)教育中自學(xué)與教學(xué)的關(guān)系

從國(guó)內(nèi)外自學(xué)的教育傳統(tǒng)中我們可以看到，所謂的自學(xué)與教學(xué)，都是教育的一種方式，作為一種學(xué)習(xí)方式的自學(xué)與教學(xué)是混雜在一起的。自學(xué)與教學(xué)并非絕對(duì)對(duì)立的關(guān)系，而是共生互補(bǔ)的整體。既不能只強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)而忽略學(xué)生自學(xué)的一面，也不能過(guò)于放大自學(xué)的作用，貶低教學(xué)的重要作用，二者應(yīng)該是相得益彰的。

教學(xué)是教師直接地講授和傳授知識(shí)的行為，教學(xué)中教師是主動(dòng)有為的，而學(xué)生是被動(dòng)接受的；自學(xué)是教師不直接教給學(xué)生知識(shí)，而是讓學(xué)生通過(guò)探索與思考自己獲取知識(shí)。自學(xué)是不以直接的教育方式而進(jìn)行的教育，學(xué)生應(yīng)該是積極有為的，教師是無(wú)為而無(wú)不為的。

在音樂(lè)教學(xué)中，教學(xué)與自學(xué)是一體兩面的關(guān)系，你中有我、我中有你，互相包容、互相依賴。沒(méi)有絕對(duì)的、不包含自學(xué)的教學(xué)，也沒(méi)有絕對(duì)的、不包含教學(xué)的自學(xué)。教學(xué)是為了更好的自學(xué)，教學(xué)中包含了向自學(xué)轉(zhuǎn)化的方法和方向；自學(xué)是為了更好地理解和消化教學(xué)，自學(xué)中也包含了向更好地完成教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化的思考和動(dòng)力。從這方面看，我們可以肯定的說(shuō)：現(xiàn)代音樂(lè)教育不只是為了教給學(xué)生音樂(lè)知識(shí)和技能這么簡(jiǎn)單的工作，而是讓他們自己具備自我發(fā)展的能力，教會(huì)學(xué)生自我探索、自我成就、自我成功。音樂(lè)教育中的自學(xué)是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的方法更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。在音樂(lè)實(shí)踐中，大量的知識(shí)、技能的傳遞需要通過(guò)自學(xué)的方法來(lái)達(dá)成，因此，自學(xué)既是教學(xué)目的，又是教學(xué)手段。

二、音樂(lè)教育中學(xué)與教的關(guān)系

在傳統(tǒng)的音樂(lè)教育中，教師的講授和親傳是學(xué)習(xí)的主要形式，教師占據(jù)主導(dǎo)的地位，學(xué)生是被動(dòng)的接受者，口口相傳、師徒相受是最常見(jiàn)的教育模式。

雖然教師的教學(xué)有助于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，會(huì)最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)，但過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)又會(huì)造成學(xué)生對(duì)于教師的依賴，導(dǎo)致學(xué)生自學(xué)能力的退化，結(jié)果是阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中，常?？煽吹揭环N現(xiàn)象，那就是教師不考慮學(xué)生的興趣、習(xí)慣和需求，而以教師自己的想法代替學(xué)生的思考，把教學(xué)變成了灌輸，把學(xué)生當(dāng)成了容器，把對(duì)藝術(shù)的探究變成了手藝的傳授。結(jié)果是學(xué)生學(xué)習(xí)的本能受到了窒息，學(xué)生自學(xué)的能力被弱化了?，F(xiàn)在的學(xué)生厭學(xué)是一種常態(tài)，雖然有各種各樣的主客觀的原因，但本質(zhì)上還是過(guò)度教學(xué)的結(jié)果，從小學(xué)到大學(xué)幾十年的高壓下，學(xué)生基本上喪失了探究新事物的本能，這對(duì)于藝術(shù)教育中的音樂(lè)教育而言，無(wú)異于滅頂之災(zāi)。厭學(xué)的根本原因，并不是討厭學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)是本能的需要，而現(xiàn)在的厭學(xué)是學(xué)習(xí)本能的窒息和學(xué)習(xí)能力的退化。

三、自學(xué)的音樂(lè)教育是時(shí)代的需要

當(dāng)前，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代正在發(fā)生一場(chǎng)信息技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)學(xué)校教育的沖擊和重構(gòu)，自學(xué)的教育是這一時(shí)代的需要，并為此提供了無(wú)限的手段和可能。音樂(lè)的學(xué)習(xí)有賴于大量的欣賞和觀摩，音樂(lè)技能的學(xué)習(xí)需要打破門戶之見(jiàn)、開(kāi)放眼界，這些都需要教學(xué)之外的自我提升、自我學(xué)習(xí)。今天，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，獲取知識(shí)變得輕而易舉，解決問(wèn)題，學(xué)習(xí)基本技能不再只是依靠記憶，依靠教師的傳授，而更多的是懂得如何在網(wǎng)絡(luò)上獲得你想要知道的知識(shí)，包括如何對(duì)找到的東西進(jìn)行取舍，如何應(yīng)用你所獲得的文獻(xiàn)，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是個(gè)魚(yú)龍混雜、真假皆是的海洋。這就是說(shuō)，學(xué)生需要發(fā)展自學(xué)的技能而不是掌握更多的知識(shí)。因此，音樂(lè)教育的重心正在從教學(xué)轉(zhuǎn)移到自學(xué)，從師徒傳授轉(zhuǎn)向自學(xué)探究。這也就需要教師對(duì)自己的教學(xué)工作做出新的思考，改變過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)方法，更新教學(xué)內(nèi)容。對(duì)如何應(yīng)用信息技術(shù)幫助學(xué)生進(jìn)行自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)，如何開(kāi)展自學(xué)的音樂(lè)教育，教師們?cè)谒枷肷弦猩羁痰恼J(rèn)識(shí)，在觀念上要有自覺(jué)的改變。

四、自學(xué)的音樂(lè)教育是當(dāng)代學(xué)生更習(xí)慣的學(xué)習(xí)方式

與“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的音樂(lè)教育變革相適應(yīng)的，是當(dāng)今的學(xué)生更習(xí)慣于自學(xué)的學(xué)習(xí)方式。相對(duì)于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，當(dāng)今學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與自學(xué)的教育理念更加匹配。他們的學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生著巨大的變化，他們對(duì)傳統(tǒng)的課堂授課方式越來(lái)越缺乏耐心，他們更習(xí)慣于從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)，運(yùn)用新的數(shù)字媒體，在嘗試、摸索中學(xué)習(xí)一個(gè)新東西，更習(xí)慣于跳過(guò)教的環(huán)節(jié)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。與過(guò)去依賴教師傳授的音樂(lè)教育相比，現(xiàn)代的音樂(lè)教育已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)的變化。

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代帶來(lái)了音樂(lè)教育責(zé)任的轉(zhuǎn)移和回歸。如今，正規(guī)學(xué)校不再是教學(xué)的唯一責(zé)任者，看看社會(huì)上大量私人音樂(lè)工作室的出現(xiàn)，社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)繁榮的景象，私立學(xué)校、琴行音樂(lè)教學(xué)的盛況就可見(jiàn)一斑。在古代，學(xué)習(xí)音樂(lè)從來(lái)都是個(gè)人的事情，責(zé)任在己，學(xué)習(xí)音樂(lè)是一種自發(fā)自覺(jué)的行為。音樂(lè)院校出現(xiàn)之后，音樂(lè)教育的責(zé)任慢慢地由個(gè)人移交給國(guó)家和政府，音樂(lè)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為學(xué)校和教師的責(zé)任，音樂(lè)學(xué)習(xí)變得越來(lái)越依賴于學(xué)校、依附于教師。今天網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，使音樂(lè)教育逐漸發(fā)生著革命性的轉(zhuǎn)變，在家學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、私人學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、靈活學(xué)制等教育形式的出現(xiàn)，使學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)有了更多的選擇，音樂(lè)學(xué)習(xí)的責(zé)任正在逐漸回歸到學(xué)習(xí)者自己的身上。音樂(lè)教育的責(zé)任回歸，使教師的責(zé)任從怎么教好學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)樵趺磶椭鷮W(xué)生，是實(shí)現(xiàn)由教學(xué)向自學(xué)的轉(zhuǎn)向。這種教育責(zé)任轉(zhuǎn)向個(gè)人的回歸，將催生與之匹配的教育學(xué)，也就是自學(xué)的教育學(xué)。

五、時(shí)代需要教師實(shí)踐自學(xué)的音樂(lè)教育學(xué)

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代要求音樂(lè)教師主動(dòng)實(shí)踐自學(xué)的音樂(lè)教育學(xué)。音樂(lè)教師的教學(xué)不再是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一來(lái)源，教師的權(quán)威遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。與過(guò)去傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)、師徒相傳的音樂(lè)教育比較，現(xiàn)在的學(xué)生則可以真正實(shí)現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)，可以自己決定學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)的方式。音樂(lè)教師不能再像過(guò)去那樣師徒相傳的去教學(xué)，不能只依靠課堂教學(xué)的講授進(jìn)行教學(xué)，必須選擇去實(shí)踐自學(xué)的教育學(xué)，進(jìn)行主動(dòng)的角色轉(zhuǎn)變，從學(xué)生的教導(dǎo)者轉(zhuǎn)而做學(xué)生的幫助者。當(dāng)然，自學(xué)的教育并不意味著教師就無(wú)用了，學(xué)生的學(xué)習(xí)需要教師的參與引導(dǎo)，教師在學(xué)生的成長(zhǎng)中還是必不可少的，這種參與者的作用在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代將成為教師最重要的技能。

六、結(jié)束語(yǔ)

無(wú)論如何，音樂(lè)教育已經(jīng)被帶入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，音樂(lè)教育學(xué)也正在發(fā)生著由教學(xué)向自學(xué)的顛覆性創(chuàng)新，一種以學(xué)生自學(xué)為主，教師引導(dǎo)為輔的音樂(lè)教育學(xué)正在形成并快速發(fā)展著。

[1]林格.學(xué)習(xí)是不需要教的:發(fā)現(xiàn)與解放的教育[M].北京:新世界出版社,2011.

[2]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].武漢:長(zhǎng)江文藝出版社,2014.

[3]葉圣陶.如果我當(dāng)教師[M].北京:教育科學(xué)出版社,2012.

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[5]阿克夫.21世紀(jì)學(xué)習(xí)的革命[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2014.

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