秦世敏

西華師范大學(xué)，四川 南充 637002

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淺析《未來世界》中的敘事話語

秦世敏*

西華師范大學(xué)，四川 南充 637002

《未來世界》是王小波所作，收錄在《白銀時代》中的中篇小說。這篇小說分為上下兩篇，《我的舅舅》和《我自己》。本文以敘事文學(xué)的敘事話語為切入點，對《未來世界》的敘事話語即敘事時間，敘事視角，敘事聲音進行評論性分析。

敘事話語；王小波；《未來世界》

王小波在《未來世界》中以一種戲謔幽默的筆調(diào)為讀者建構(gòu)了一個反烏托邦的社會，似寫未來，實寫歷史。王小波在小說中使用不同于傳統(tǒng)小說的敘事話語，展示了他超凡脫俗的敘事才能。在本文中筆者也將對作品中的敘事話語進行淺析。敘事話語即講述故事的方式，具體包括對敘事時間，敘事視角，敘事聲音的處理。

一、王小波對《未來世界》中敘事時間的處理

福斯特曾寫道：“故事是對按時間順序排列的事件的敘述。情節(jié)也是對事件的敘述，只不過強調(diào)的是因果關(guān)系。”小說作為一種虛構(gòu)性的敘事文學(xué)，自然具有敘事時間與敘事結(jié)構(gòu)。《未來世界》整體的敘事時間從時序上來說是一種順時序，從上篇到下篇是從我的舅舅到我自己的順序講起，我舅舅的故事發(fā)生的自然順序在我自己的故事發(fā)生的自然順序之前，王小波據(jù)此將我舅舅的故事放到我的自己故事性前面是按照順時序的大原則來組織整個文本結(jié)構(gòu)。在表層的順時序敘事之下，是對于現(xiàn)實世界的一種深沉控訴。一般來說，社會處于不斷的運動變化，發(fā)展之中，而王小波的《未來世界》則打破了這種烏托邦，呈現(xiàn)出一種荒誕背反，我自己生活的世界與我舅舅生活的世界相比沒有變好的跡象，不過是舅舅生活年代中的荒誕無所顧忌的深入發(fā)展。這樣一種時間向前發(fā)展而社會急速后退的對比敘述為讀者帶來了深刻的反思空間。

王小波在單個故事內(nèi)部即上篇或下篇的組織原則從敘述結(jié)構(gòu)來說是按照因果關(guān)系來組織遞進的。而對敘事時間的使用則在不斷變化。上篇《我的舅舅》從敘述時間順序劃分來說則是一種非時序即時間的空間化，敘事的線性歷時的表層結(jié)構(gòu)向非線性的深層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化。在《我的舅舅》中王小波對舅舅的描寫并沒有固定的敘事順序，采用我為舅舅寫自傳這件事為線索將非時序的對我的舅舅的回憶進行連接，進而實現(xiàn)整個文本內(nèi)部敘事結(jié)構(gòu)的自然順承。下篇《我自己》則是采用順時序的敘事時間組織方式。故事發(fā)生的自然順序和敘事時間順序相一致。從我被取消了身份，被公司重新安置以及安置以后發(fā)生的我和F的故事，到工作的再變更等。

王小波在《未來世界》中多用一種停頓的敘事時間即故事時間為零而敘事時間若干處理故事。王小波在《未來世界》的敘事中時不時地拋開講述故事進程而轉(zhuǎn)入對歷史，卡爾維諾的小說《看不見的騎士》、理論物理等事物發(fā)表自己的評論。這些評論就深刻體現(xiàn)了王小波作品的思想內(nèi)核，精神底蘊?！斑@百分之一的文字歷史，我知道它完全是編出來的，假如還有少許真實的成分，那也是出于不得已。至于那剩下的百分之九十九，我難以判斷其真實性，據(jù)我所知現(xiàn)在還活著的任何一個人都不能判斷?！边@是王小波在談到歷史時所發(fā)的議論之一，王小波對于歷史的真實性提出了自己的懷疑。以我之見小說乃至整個文學(xué)的作用就在于此，超越表層的故事沖突，進而揭示精神困境，思想底蘊，引起讀者的共鳴與思考。

二、透析《未來世界》的敘事時間

王小波在《未來世界》上篇《我的舅舅》中以第一人稱的敘事視角來連接故事，并且作者在其中的身份并不是旁觀者，而是故事中的人物以一種參與者的姿態(tài)貫穿其中。同時敘事的聚焦者“我”在我舅舅的故事中不是一個主要人物，主要起著視覺承擔(dān)者的作用。通篇采用了內(nèi)視角的第一人稱次要人物視角。內(nèi)視角不同于全知視角和外視角，身處故事之中不能做到全知全能，即不識廬山真面目，只緣身在此山中，不能對故事進行攝像式的外聚焦。這是內(nèi)視角的缺點所在，亦是其優(yōu)點所在，正所謂是“成以蕭何，敗也蕭何”。內(nèi)視角不能全知全能意味著為讀者留白，留下了創(chuàng)作空間。我舅舅的故事中，采用內(nèi)視角導(dǎo)致敘述者“我”不能全知全能亦為“我”留下了創(chuàng)作空間。我是不可能與舅舅時時相隨，會造成我對舅舅的故事知之不詳，造成敘述上的困境。但是敘述者“我”采用“舅舅留下筆記，小姚阿姨和舅舅談戀愛我總是設(shè)法偷聽，這件事小姚阿姨可以為我作證”等表述，突破了內(nèi)視鏡對敘述故事的限制的同時增加了文章的趣味性。

下篇《我自己》運用的是內(nèi)視角中的第一人稱主要視角。相比舅舅的事情，對于發(fā)生在自己身上的故事敘述者“我”總是更清楚，這就在一定程度上突破了內(nèi)視角的限制。但這樣的內(nèi)視角依舊沒有達到全知全能的程度，讀者i所知道的就是敘事者“我”知道的，例如我不知道F的身份，不知道發(fā)工資那一天辦公室的氣壓為何格外的低沉。這些讀者自然也不知道，一下子就拉近了讀者和敘述者“我”的距離，我們帶著相同的疑惑一起往下寫或讀?？偠灾?，這樣的內(nèi)視角是有利于引起讀者好奇心，制造懸念的。

三、敘述聲音——元敘事理論

王小波《未來世界》的敘事聲音中表現(xiàn)出元敘事的特點。元敘事表現(xiàn)為敘述者不是在講述故事，而是在講述自己對故事的講述。王小波在講述舅舅的死因時寫道，舅舅本死于電梯事故，但由于導(dǎo)向原則，有人叫我讓舅舅死于痔瘡，前列腺癌。王小波就轉(zhuǎn)向了對于導(dǎo)向原則的具體闡釋，以及安排舅舅不同死法的意義。這種敘述者“我”便是戲劇化的敘述者，似乎我身處于戲劇之中，可以任意決定小說人物的性格命運。這樣公開虛構(gòu)行為本身的同時有利于敘述者“我”抒發(fā)議論。王小波筆下抒發(fā)議論的方式不同于一般作品說教，他采用的是一種詼諧幽默的語言來表達生命不能承受之重。以輕寫重，這樣的敘述方式讓我們發(fā)笑的同時深思。我們更多的應(yīng)該透過王小波的敘事技巧，敘事語言揭示精神含蘊。

四、結(jié)語

王小波在《未來世界》中所使用的敘事話語有其獨創(chuàng)性。獨特的敘事話語和敘事技法下獨特的思想使得王小波的作品擁有無盡的讀者，長盛不衰。

[1]王小波.白銀時代[M].武漢：長江文藝出版社，2014：070.

秦世敏(1995-)，女，四川涼山人，南充市順慶區(qū)西華師范大學(xué)，漢語言文學(xué)專業(yè)本科生。

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