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        淺談高中政治學(xué)科中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

        2017-01-30 22:02:28郝亭亭
        山西青年 2017年6期
        關(guān)鍵詞:道德品質(zhì)學(xué)科核心

        郝亭亭

        山東省新泰市汶城中學(xué),山東 新泰 271219

        淺談高中政治學(xué)科中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

        郝亭亭*

        山東省新泰市汶城中學(xué),山東 新泰 271219

        教育部《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中提到“核心素養(yǎng)體系”。研究指出高中生需要發(fā)展核心素養(yǎng),高中生應(yīng)具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的能力和素養(yǎng),突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。高中政治課作為德育課程,在本學(xué)科中進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng),使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好的道德品質(zhì)起著關(guān)鍵作用。

        核心素養(yǎng);高中政治

        據(jù)教育部《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中指出核心素養(yǎng)體系將成為課標(biāo)修訂的依據(jù)。隨著時(shí)代發(fā)展,社會(huì)對(duì)人的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力提出了更高要求,教育面臨著更大挑戰(zhàn)。

        一、核心素養(yǎng)的現(xiàn)狀

        自新課程改革以來(lái),素質(zhì)教育成效顯著,但“與立德樹(shù)人的要求還存在一定差距”,主要表現(xiàn)在:

        (一)重視智力培養(yǎng),忽視道德品質(zhì)修養(yǎng),單純追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率,學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力沒(méi)有引起重視;

        (二)高校與中小學(xué)課程目標(biāo)、內(nèi)容有機(jī)銜接不夠,部分學(xué)科內(nèi)容交叉重復(fù),高中課程教材的內(nèi)容陳舊;

        (三)目前的高考及評(píng)價(jià)制度與新課程改革不配套,制約著教學(xué)改革的全面推進(jìn);

        (四)教師育人意識(shí)和能力有待加強(qiáng),還停留在教書層面,對(duì)課程資源開(kāi)發(fā)利用不足。

        二、政治學(xué)科核心素養(yǎng)涵義

        (一)核心素養(yǎng)的界定

        素養(yǎng)與素質(zhì)同義,是指一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),包括個(gè)人的道德品質(zhì)、言談舉止、知識(shí)水平、實(shí)踐能力等各個(gè)方面。核心素養(yǎng)是指一般素養(yǎng)中最關(guān)鍵的道德品質(zhì)、能力及精神面貌,主要包括以下幾個(gè)方面:①信息素養(yǎng)。②思維素養(yǎng)。③人文素養(yǎng)。④專業(yè)素養(yǎng)。⑤身心素養(yǎng)。

        (二)關(guān)于政治學(xué)科核心素養(yǎng)的界定

        《思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念“中要求:“要重視高中學(xué)生在心理、智力、體能等方面的發(fā)展?jié)摿Γ槍?duì)其思想活動(dòng)的多變性、可塑性等特點(diǎn),在尊重學(xué)生個(gè)性差異和各種生活關(guān)切的同時(shí),恰當(dāng)?shù)夭扇♂屢山飧小⒀普T的方式,幫助他們認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、把握正確的政治方向。”①上述要求為我們?cè)谡握n教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科素培養(yǎng)提供了依據(jù)。

        政治學(xué)科核心素養(yǎng)指的是高中生通過(guò)政治課的學(xué)習(xí)及自身的實(shí)踐活動(dòng),獲得相關(guān)的政治學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和情感、觀念和道德品質(zhì)的素養(yǎng)。所以,引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為其終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為的政治學(xué)科核心素養(yǎng)是以培養(yǎng)學(xué)生健康人格為宗旨,引導(dǎo)學(xué)生從更高的視野和境界上關(guān)注社會(huì)和人生,培養(yǎng)學(xué)生思考的興趣和品質(zhì),培養(yǎng)公民責(zé)任感,從而形成良好的思想道德修養(yǎng)和心理素質(zhì)。

        三、高中學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)途徑

        作為政治教師,在授課過(guò)程中,要注意挖掘課程資源,注意培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。筆者認(rèn)為,可以通過(guò)以下途徑來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

        (一)充分挖掘教材中的核心素養(yǎng)內(nèi)容

        高中思想政治課教材中蘊(yùn)涵著許多核心素養(yǎng)的內(nèi)容:高一《經(jīng)濟(jì)生活》中的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德觀念的教育;《政治生活》中的公民意識(shí)教育;高二《文化生活》中的傳統(tǒng)文化與中華文化的博大精深與包容性;《哲學(xué)與生活》中的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育,都從不同的方面滲透著對(duì)學(xué)生的人格要求和品德教育。教師在備課與授課過(guò)程中應(yīng)充分挖掘這一資源,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。如:在講“我們的中華文化”時(shí),教育學(xué)生要包容他人,正如中華文化的包容性一樣;在講“意識(shí)的能動(dòng)作用”時(shí),教育學(xué)生要有高昂的精神,從而使我們奮發(fā)向上;在講授“事物都是一分為二”時(shí),教育學(xué)生要一分為二的看待自我和他人,樹(shù)立正確的自我意識(shí),正確對(duì)待學(xué)習(xí)中的困難和挫折;講到“量變和質(zhì)變”時(shí),教育學(xué)生要堅(jiān)持到底,要有頑強(qiáng)的毅力,凡事要從點(diǎn)滴小事做起,從現(xiàn)在做起,在潛移默化中達(dá)到質(zhì)的飛躍。另外,還可以從學(xué)生日常生活的考勤、考試、交作業(yè)而引起的后果等細(xì)節(jié)中,體驗(yàn)誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)學(xué)生的重要性,進(jìn)而達(dá)到情感的升華。

        (二)從故事中引領(lǐng)學(xué)生的思維

        在授課環(huán)節(jié),適當(dāng)引入富有哲理的寓言故事,讓其在思維碰撞和笑聲中領(lǐng)悟知識(shí)與人生道理。如:教授《生活與哲學(xué)》第一課“關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)”。授課中,筆者就引入寓言故事:

        有一個(gè)人問(wèn)上帝,他想知道到底天堂和地獄是什么樣子,于是上帝就說(shuō)先帶他去看地獄,帶他來(lái)到一間房間,里面有一個(gè)長(zhǎng)條形的桌子,桌上擺滿了各種很香的食物,桌子上面坐滿了人,每個(gè)人都面黃饑瘦,非常的饑餓,他們每人有一雙很長(zhǎng)很長(zhǎng)的筷子,他們把夾起的菜盡力想喂到自己的嘴里,可是由于筷子太長(zhǎng),沒(méi)有一個(gè)人能把菜喂到嘴里,所以這個(gè)房間所有的人都是非常痛苦的樣子,看著好吃的菜,卻吃不到!于是這個(gè)人就給上帝說(shuō):“太殘忍了吧,那帶我去天堂看看吧!”上帝說(shuō):“好啊,其實(shí)天堂就在地獄的隔壁!”于是他們來(lái)到隔壁的房間,看到的是同樣的長(zhǎng)條桌子,同樣很好吃的菜,同樣的每人拿了一雙不可能喂到自己嘴里的筷子,不同的是他們都非常的開(kāi)心!因?yàn)樗麄兌及炎约簥A起的菜喂到了別人的嘴里,所以大家都吃到了美味,也非常的開(kāi)心??!

        學(xué)生陷入了沉思,教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生討論:我們應(yīng)該以怎樣的方式對(duì)待他人呢?學(xué)生在教師的引領(lǐng)下,最終感悟到:人與人之間是需要多交流的,你怎樣去對(duì)待別人,別人就會(huì)用同樣的方式來(lái)對(duì)待你的!

        作為高中政治教師,在新課改的背景下,要堅(jiān)持在教學(xué)中主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,形成良好的道德品質(zhì),不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和政治素養(yǎng),為學(xué)生和自己的終身發(fā)展奠定政治素養(yǎng)基礎(chǔ)。

        [注 釋]

        ①羅燕芬.高中學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)途徑[J].教育導(dǎo)刊,2013(5).

        [1]胡曉容.淺談小學(xué)語(yǔ)文如何應(yīng)對(duì)核心素養(yǎng)教學(xué)[J].科學(xué)咨詢,2015(12).

        [2]羅燕芬.高中學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)途徑[J].教育導(dǎo)刊,2013(5).

        郝亭亭,碩士研究生,2011年畢業(yè)于西南大學(xué),山東省新泰市汶城中學(xué),高中政治教師,中學(xué)二級(jí)。

        G

        A

        1006-0049-(2017)06-0171-01

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