張宇松
渤海大學(xué)馬克思主義學(xué)院,遼寧 錦州 121013
綠色發(fā)展理念及其實踐路徑研究
張宇松*
渤海大學(xué)馬克思主義學(xué)院,遼寧 錦州 121013
綠色發(fā)展理念作為“十三五”規(guī)劃中的五大發(fā)展理念(創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享)之一,有著十分重要的戰(zhàn)略意義,它的指導(dǎo)作用可以通過分析綠色發(fā)展理念產(chǎn)生的現(xiàn)實背景,解讀綠色發(fā)展理念的現(xiàn)實內(nèi)涵,探索綠色發(fā)展理念的實踐路徑來探索的,是有著重要的理論意義和較強(qiáng)的現(xiàn)實意義的。
綠色;發(fā)展;實踐路徑
綠色發(fā)展理念可以讓政府政策導(dǎo)向、社會力量宣傳、個人理念踐行來實踐的一種發(fā)展理念,它既是宏觀的,又是在現(xiàn)實背下有著現(xiàn)實內(nèi)容的,作為一種重要的發(fā)展理念,其作用十分重大,是我國突破發(fā)展瓶頸的重要突破口。在細(xì)微處落實綠色發(fā)展理念,需要從探究其現(xiàn)實背景入手來實現(xiàn)路徑的探索。
(一)自然資源日益減少
自然資源可分為如陽光、大氣等恒定性資源和能源、礦產(chǎn)、生物、淡水等不恒定資源。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人口的增長、生活生產(chǎn)的需求與日俱增,再加上我國科技條件仍較發(fā)達(dá)國家較為落后及一些消費(fèi)主義思潮的影響。能源、礦產(chǎn)、生物、淡水等不恒定自然資源的消耗十分巨大。以致造成自然資源日益減少的現(xiàn)實。以能源日益減少為例,很多重工業(yè)都需要煤炭作為能源以提供足夠的熱力進(jìn)行生產(chǎn),冬天北方取暖期也消耗大量的煤炭進(jìn)行供暖,天然氣則被用于城市居民的日常生活之中,而石油作為重要的軍事戰(zhàn)略資源、化工資源,其需求度亦有過之而無不及。長久以來的對能源資源的巨大需求導(dǎo)致了我國煤炭資源儲量急劇下降、2014年我國對石油的進(jìn)口依存度更是已達(dá)近60%,可見減少程度之嚴(yán)重。再以淡水資源為例,我國人均淡水占有率不足世界人均占有率的三分之一,然而近些年過度開采地下水、浪費(fèi)水、水利用率等問題十分突出,我國六百多個城市有四百多個城市缺水,甚至有些缺水嚴(yán)重的城市需要依靠其他城市每日運(yùn)水,否則人們便無法生產(chǎn)生活。由此可見自然資源日益減少是綠色發(fā)展理念的現(xiàn)實背景。
(二)環(huán)境污染日趨嚴(yán)重
大氣本是恒定性的自然資源,每個人都有呼吸空氣的權(quán)利。然而近來“霧霾”這個新詞的產(chǎn)生,使我們對呼吸空氣的權(quán)利產(chǎn)生了質(zhì)疑,也引起了新一輪環(huán)境保護(hù)的熱議。由于粗放型的生產(chǎn)方式、能源利用率不高,導(dǎo)致了大量未燃盡的能源以環(huán)境污染物的方式加入了生態(tài)循環(huán)之中,再加上部分企業(yè)非法排放污染物,環(huán)保政策落實不到位,使得環(huán)境污染問題日趨嚴(yán)重。以水污染為例,很多三四十歲的人回想起自己小時候的時候水很清澈,河里常見到大量的魚蝦等等。然而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,污染物的排放增大,導(dǎo)致了水資源的自身凈化能力負(fù)載,結(jié)果出現(xiàn)了很多“臭水溝”、“斷水河”,嚴(yán)重影響居民的健康和城鄉(xiāng)的美感。再以空氣污染為例,前文提到的“霧霾”就是其中最突出的例子。霧霾在最初出現(xiàn)的時候,大家還不十分在意。媒體的報道也是某某天有大霧,居民車輛注意出行等。等到“霧霾”引起大家重視時,其發(fā)展已是較為嚴(yán)重了。霧霾范圍之大被媒體戲稱為十面“霾”伏,霧霾持續(xù)時間之長在一些城市甚至占到全年的50%以上。環(huán)境污染局部好轉(zhuǎn),但總體仍日趨嚴(yán)重的現(xiàn)實,為綠色發(fā)展理念提供了現(xiàn)實背景。
(三)發(fā)展不可持續(xù)日見顯露
可持續(xù)發(fā)展的定義是既不損害當(dāng)代人的發(fā)展利益而又能滿足子孫后代需要的發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,發(fā)展不可持續(xù)日見顯露。發(fā)展不可持續(xù)可分為發(fā)展絕對不可持續(xù)和發(fā)展相對不可持續(xù)兩大部分。發(fā)展絕對不可持續(xù)是指由于資源開采利用過度、環(huán)境承受能力過載、人口增值速度大于資源供給速度而造成的硬性不可發(fā)展,是資源的絕對稀缺性造成的,短期內(nèi)無法解決的一種發(fā)展瓶頸。相對不可持續(xù)發(fā)展是指由于分配不均、地理差異、貧富差距等造成的某一階層、某一地域、某一群體資源稀缺而造成的軟性不可發(fā)展,是資源相對稀缺性造成的,雖然短期內(nèi)很難解決,但卻可憑借政策等手段進(jìn)行調(diào)節(jié)的一種發(fā)展瓶頸。
發(fā)展絕對不可持續(xù)的情況現(xiàn)今雖有所遏制,然而惡化趨勢并沒有根本的扭轉(zhuǎn)。隨著人口的增加和物質(zhì)文化需要層次的提高,很多不可再生資源存量逐年遞減,且遞減趨勢仍有所加大,環(huán)境承受能力仍然過載、耕地等土地資源面積減小趨勢難以遏制。以上種種,充分說明發(fā)展絕對不可持續(xù)仍日見顯露。發(fā)展絕對不可持續(xù)受到的關(guān)注較多,然而以相對不可持續(xù)發(fā)展視角看待分配不均、地理差異、貧富差距的卻較少。現(xiàn)今社會,全球20%的富裕階層占有80%的財富,而20%的“絕對貧窮”階層連溫飽問題都難以解決。發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的差距、我國東部與西部的差距、城市與鄉(xiāng)村的差距等都是制約可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。基尼系數(shù)是衡量國家穩(wěn)定程度的重要指標(biāo),基尼系數(shù)越大,貧富差距越大,則國家就越動蕩。這是因為那部分相對不可持續(xù)發(fā)展的人群,如果連溫飽問題都沒法解決,這必然成為社會的不穩(wěn)定力量,成為一種破壞力,如果任其發(fā)展,那么相對不可持續(xù)就會演變?yōu)榻^對不可持續(xù)。我國貧富差距情況仍較為嚴(yán)重,因此相對可持續(xù)發(fā)展也日益顯露。
(一)綠色發(fā)展是資源節(jié)約型的發(fā)展
綠色發(fā)展與自然資源日益減少的現(xiàn)實背景相反,是一種資源節(jié)約型的發(fā)展。綠色發(fā)展強(qiáng)調(diào)要充分利用與節(jié)約資源。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式就是一種以資源節(jié)約型為內(nèi)涵的綠色發(fā)展模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是充分利用資源、節(jié)約資源的典型。如農(nóng)村的沼氣系統(tǒng),谷物的秸稈與人畜的糞便在沼氣池里充分發(fā)酵,沼氣可以用來提供熱能等,而糞便則可以作為有機(jī)肥料向田地里施肥。這樣各項資源都得到了充分的利用。還有一種新型能源代替不可再生資源的發(fā)展也是一種以資源節(jié)約型為內(nèi)涵的綠色發(fā)展模式。太陽能作為一種恒久的自然能源,具有可再生性。太陽能電池、太陽能汽車等以新型能源為動力的產(chǎn)品的出現(xiàn)及普及,必然很大程度上起到節(jié)約資源的作用,其他如風(fēng)能發(fā)電、水能發(fā)電等,也能大量節(jié)約煤炭等資源。各種形式的以資源節(jié)約型為內(nèi)涵的綠色發(fā)展構(gòu)成了綠色發(fā)展的現(xiàn)實內(nèi)容。
(二)綠色發(fā)展是環(huán)境友好型的發(fā)展
綠色發(fā)展與環(huán)境污染日趨的現(xiàn)實背景相反,是一種環(huán)境友好型的發(fā)展。所謂的環(huán)境友好型強(qiáng)調(diào)的是人與自然和諧相處。我國在古代就有“天人合一”的理論命題,“天人合一”的一重意蘊(yùn)就是人與自然和諧相處。環(huán)境友好型發(fā)展是這種意蘊(yùn)一脈相承下來的一種綠色發(fā)展。它構(gòu)成了綠色發(fā)展理念的現(xiàn)實內(nèi)容。人類對大自然的每一次征服都換來了大自然瘋狂的報復(fù),因此環(huán)境友好型的發(fā)展絕不是與我們毫無相關(guān)的發(fā)展,它關(guān)系著我們?nèi)祟愖陨砩姘l(fā)展。環(huán)境友好型的發(fā)展即是注重生態(tài)恢復(fù)與建設(shè)的發(fā)展、是強(qiáng)調(diào)環(huán)境污染治理的發(fā)展?!笆濉币?guī)劃綱要中“推進(jìn)多污染物綜合防治和環(huán)境治理,…加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)和修復(fù),…健全生態(tài)制度體系,用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境”等措施都是保證環(huán)境友好型的發(fā)展能夠有序進(jìn)行而實施的。“綠水青山就是金山銀山”的理念實施、美麗中國、健康中國的建設(shè)都離不開環(huán)境友好型的發(fā)展。
(三)綠色發(fā)展是可持續(xù)的發(fā)展
綠色發(fā)展與發(fā)展不可持續(xù)日益發(fā)展的現(xiàn)實背景相反,是一種可持續(xù)的發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展作為綠色發(fā)展的現(xiàn)實內(nèi)容具有十分重要的現(xiàn)實意義。發(fā)展不可持續(xù)不僅威脅到當(dāng)代人的生存和發(fā)展,更威脅到子孫后代的生存與發(fā)展。因此必須堅持可持續(xù)發(fā)展以逐步解決不可持續(xù)發(fā)展帶來的一系列問題。堅持可持續(xù)發(fā)展要從絕對可持續(xù)發(fā)展和相對可持續(xù)發(fā)展兩方面入手。在絕對可持續(xù)發(fā)展方面,要堅持節(jié)約能源、營造良好環(huán)境、保證耕地面積、使子孫后代有田可耕、有水可喝、有各種自然資源供其利用。在相對可持續(xù)發(fā)展方面,要通過各項措施縮小貧富差距、縮小城鄉(xiāng)、工農(nóng)、腦力勞動與體力勞動的差別、縮小東西部地理差距。要看到我們在絕對可持續(xù)發(fā)展方面已經(jīng)有了一定的措施去保證實行,在相對可持續(xù)發(fā)展方面我國制訂的五年規(guī)劃明確強(qiáng)調(diào)要使7000萬貧困人口全部脫貧,貧困縣全部脫帽?!靶】挡恍】怠㈥P(guān)鍵看老鄉(xiāng)”,平實的話語表明了國家對相對可持續(xù)發(fā)展的重視程度。可持續(xù)發(fā)展作為綠色發(fā)展的最為重要的現(xiàn)實內(nèi)容,不僅強(qiáng)調(diào)了人與自然也強(qiáng)調(diào)了人與人之間的和諧共處。其能否具體落實關(guān)系到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)諸多層面的具體事業(yè)能否發(fā)展,更直接關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的中國夢能否實現(xiàn)。
(一)政府的綠色發(fā)展政策導(dǎo)向
政策是政府指導(dǎo)政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、生態(tài)等各項具體事務(wù)的總的方針對策。政策具有指導(dǎo)性、強(qiáng)制性等特點。對各方面的發(fā)展具有極
其重要的導(dǎo)向作用。要想實現(xiàn)綠色發(fā)展理念必須把政府的綠色政策發(fā)展導(dǎo)向作為實踐路徑。改革開放之初,由于我國一窮二白的現(xiàn)實和人們迫切需要基本生活水平提高。國家在政策上傾向于先污染后治理、以GDP論英雄等導(dǎo)向。因此,各級政府主要加大了發(fā)展力度、而忽略了資源過度開采、環(huán)境污染等問題。因此,造成了一系列的發(fā)展瓶頸問題。
而在“十三五”規(guī)劃綱要中,則強(qiáng)調(diào)了綠色發(fā)展理念,這對各級政府制定發(fā)展目標(biāo)具有重要的導(dǎo)向作用。不僅要看GDP還要看綠色GDP,不僅要看一時的發(fā)展是否有利,還有看一時的發(fā)展是否對后來的發(fā)展造成不良影響。綠色發(fā)展理念作為一種政策、一種政績考核方式。其必然使各級政府引起重視和注意,并調(diào)整完善其原來的發(fā)展模式。雖然政策具有重要的指導(dǎo)作用,但如何將綠色發(fā)展政策以制度的形式一以貫之的執(zhí)行下去,如何確保無論是哪級政府、哪個個人也不能動搖綠色發(fā)展理念的落實,仍是值得研究下去的課題。
(二)社會的綠色發(fā)展理念宣傳
人之所以能與其他動物區(qū)別開來,很大程度上在于人有社會屬性。社會力量對個人具有十分重要的影響作用。因此,要想實現(xiàn)綠色發(fā)展理念必須依靠社會力量的廣泛宣傳。作為社會力量的重要組成部分、社會團(tuán)體具有十分重大的影響力。各種環(huán)保組織、反浪費(fèi)組織都在以各種形式的公益活動在社會上以不同的方式進(jìn)行綠色發(fā)展理念的宣傳。他們以“星火燎原”的方式宣傳著綠色發(fā)展環(huán)保理念,其對綠色理念的實踐必然產(chǎn)生重要作用。新聞媒體作為社會力量的另一種重要的社會力量對綠色發(fā)展理念的宣傳具有重要作用,新聞媒體往往不是事件的發(fā)起者,但它們確是強(qiáng)有力的助推者。其宣傳具有輻射范圍大、影響地域廣、新聞受眾多等特點。如2013年十大新聞熱詞之一的“光盤行動”,期初就是某些個人發(fā)起的,后來經(jīng)過媒體的發(fā)酵即大力宣傳才使得“光盤行動”深入人心,不僅很多人都知道而且還有很多人去踐行。這些都充分說明了新聞媒體作為重要的社會力量,其對綠色發(fā)展理念的實踐具有十分重要的宣傳作用。因此,社會的綠色發(fā)展理念宣傳是綠色發(fā)展理念的實踐路徑。
(三)個人的綠色發(fā)展理念踐行
任何發(fā)展理念的實踐如果只有政策的導(dǎo)向和社會的宣傳,那么也只是起到一種外在的約束規(guī)范作用。只有人人踐行才能真正使理念實踐得以實現(xiàn)。作為個人應(yīng)該自覺以綠色發(fā)展理念作為自己的生活方式和價值觀念。在生活中自覺抵制各種破壞環(huán)境的行為,自己做到不浪費(fèi)資源、保護(hù)環(huán)境。如對紙張等用品的節(jié)約、廢物利用、循環(huán)用水。如對污染垃圾的正確處理、使用污染用品的替代品等。當(dāng)然個人的綠色發(fā)展理念踐行除了做好自己,還要勇于起到基層監(jiān)督的重要作用。如他人有破壞環(huán)境等行為要勇于制止,如果是企業(yè)行為要勇于向相關(guān)部門舉報。國家由社會上的各種群體組成,而社會上的群體由個人組成。只有個人認(rèn)識到綠色發(fā)展理念的重要性、并自愿自覺地踐行綠色發(fā)展理念,那么綠色發(fā)展理念的實踐才能在真正意義上得以實現(xiàn)。
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張宇松(1991-),男,遼寧沈陽人,渤海大學(xué)馬克思主義學(xué)院,碩士研究生,研究方向:馬克思主義基本原理。
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1006-0049-(2017)06-0103-02