陳思潼

渤海大學(xué)文學(xué)院，遼寧 錦州 121000

賈平凹小說(shuō)《秦腔》的語(yǔ)言特色

陳思潼*

渤海大學(xué)文學(xué)院，遼寧 錦州 121000

一部文學(xué)作品之中的說(shuō)話風(fēng)格從一個(gè)角度上反映了作品的主題同時(shí)反映了作者的文學(xué)素養(yǎng)。在一部文學(xué)作品之中，說(shuō)話是表達(dá)這部文學(xué)作品之中情勢(shì)的重要方式之一。本文以著名作家賈平凹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦腔》為研究對(duì)象。從多個(gè)方面探討了這部作品的說(shuō)話特點(diǎn)。本文首相介紹了賈平凹先生和他的一些作品及其寫(xiě)作特點(diǎn)。然后論述了《秦腔》這部小說(shuō)之中包含那地方方言。這些方言包括陜北地區(qū)的一些歇后語(yǔ)諺語(yǔ)等語(yǔ)言要素。接下來(lái)又談?dòng)懥恕肚厍弧沸≌f(shuō)之中的古詞語(yǔ)。賈平凹先生在《秦腔》這部小說(shuō)之中，用到的古語(yǔ)詞主要是汗青詞語(yǔ)，在文中我們討論了汗青詞語(yǔ)意義的演化，從而剖析了賈平凹先生的小說(shuō)《秦腔》之中人物在說(shuō)話時(shí)體現(xiàn)出的汗青性特色。最后又探討了賈平凹先生的小說(shuō)《秦腔》中人物說(shuō)話時(shí)體現(xiàn)出的音樂(lè)美。

賈平凹；《秦腔》；語(yǔ)言特色

一、賈平凹和《秦腔》

改革開(kāi)放之后，一大批具有鄉(xiāng)土色彩的作家在陜北地區(qū)涌現(xiàn)了出來(lái)，他們創(chuàng)造了一大批具有非常高的文學(xué)價(jià)值的作品。他們的作品有一個(gè)共同之處，那就是處處都透露著濃郁的陜北地區(qū)的地域特色。賈平凹就是這一批作家之中的代表作家之一。賈平凹創(chuàng)作了一大批帶有濃郁鄉(xiāng)土氣息的作品，例如：《高老莊》，《懷念狼》，《秦腔》?！肚厍弧愤@部小說(shuō)的出版，代表了賈平凹先生在文學(xué)創(chuàng)造方面的一次飛躍。賈平凹在這部作品中，通過(guò)方言式的敘述，使《秦腔》這部小說(shuō)具有濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)，突出的反映了賈平凹先生作品的特點(diǎn)。語(yǔ)言中飽含著濃郁的鄉(xiāng)土色彩，是賈平凹的作品的重要特色，但是賈平凹的這種作品風(fēng)格也不是一蹴而就的。實(shí)質(zhì)上賈平凹的作品風(fēng)格，因社會(huì)的變遷和環(huán)境的改變，而發(fā)生過(guò)幾個(gè)階段的演變。這種變化在語(yǔ)言風(fēng)格上有著明顯的跡象。賈平凹先生早期的作品當(dāng)中，表達(dá)的是對(duì)美好生活的追求，強(qiáng)調(diào)生活之中的美，在語(yǔ)言運(yùn)用上更多的是對(duì)高雅語(yǔ)言的追求。他的寫(xiě)作風(fēng)格的第一次轉(zhuǎn)變是體現(xiàn)在他的“商州系列"作品之中。賈平凹在積累了足夠的工作經(jīng)驗(yàn)之后，將自己的寫(xiě)作對(duì)象轉(zhuǎn)向了自己熟悉的故鄉(xiāng)，此后他的作品之中的鄉(xiāng)土風(fēng)格逐漸明朗，之后，賈平凹先生的作品之中的鄉(xiāng)土氣息愈發(fā)濃厚?！肚厍弧肪褪琴Z平凹的寫(xiě)作風(fēng)格轉(zhuǎn)化之后的代表作之一。賈平凹在《秦腔》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)之中描述了改革開(kāi)放沖擊下，農(nóng)村生活的巨大變化。在這部小說(shuō)之中沒(méi)有明確的主角，也沒(méi)有清晰的寫(xiě)作路線，賈平凹通過(guò)描述多個(gè)人物的平淡的日常生活表達(dá)了對(duì)自己記憶之中的故鄉(xiāng)的，變化之后的故鄉(xiāng)的種種感情，體現(xiàn)了他對(duì)自己所熟悉的故鄉(xiāng)的一種挽留。從文學(xué)價(jià)值的角度看，賈平凹的《秦腔》具有極高的文學(xué)價(jià)值，這部作品之中的語(yǔ)言風(fēng)格就是其文學(xué)價(jià)值的一種反映。這部作品之中的語(yǔ)言充分了反映了一定的地域特色，歷史特色和音樂(lè)特色。

二、《秦腔》之中語(yǔ)言的地域特色

《秦腔》之中的語(yǔ)言是地方方言，作者運(yùn)用這些地方方言刻畫(huà)了生活在那一片土地上的人的生活。在《秦腔》這部小說(shuō)之中涉及到的方言主要是陜北的“商洛地區(qū)”和“關(guān)中地區(qū)”的方言。這些方言充滿了鄉(xiāng)土的氣息。賈平凹先生在商洛地區(qū)出生，并在那里成長(zhǎng)，因此他對(duì)商洛方言是非常的熟悉的，在他的文字之中我們可以感受的到，商洛方言已經(jīng)不僅僅是一種信息的載體，還包含了作者深厚的感情。賈平凹在《秦腔》這部作品之中運(yùn)用商洛方言最根本的目的就是傳遞作者的鄉(xiāng)情。商洛語(yǔ)言是北方方言的一種，它與普通話有著較多的相似之處，因此不用擔(dān)心讀者會(huì)誤解其中的方言的含義。賈平凹在創(chuàng)作《秦腔》的過(guò)程中對(duì)方言的運(yùn)用是有所選擇，他重點(diǎn)是運(yùn)用了一些普通話無(wú)法表達(dá)的方言，來(lái)突出其地域色彩，進(jìn)而加強(qiáng)作品的表現(xiàn)力。簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)賈平凹在《秦腔》之中運(yùn)用到的商洛方言，俗語(yǔ)和諺語(yǔ)有幾百個(gè)詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)的運(yùn)用使作品的表達(dá)更加的具有地域特色。

商洛方言是一種有著極其豐富表現(xiàn)力的方言。這種表現(xiàn)力首先體現(xiàn)在商洛方言之中的詞匯之中，例如“言傳”，“美”，“近”，“哩”，“”“咋”。這些詞匯形象生動(dòng)的描述了商洛地區(qū)普通農(nóng)民生活的現(xiàn)狀。《秦腔》之中運(yùn)用到的方言大都可以被普通話代替，但這些方言相較于普通話擁有更多的含義。例如“言傳”，它與普通話之中的“說(shuō)話”大致對(duì)應(yīng)，但卻比“說(shuō)話”有著更廣泛的含義。在商洛地區(qū)的方言之中“言傳”一詞可以理解為說(shuō)話，有時(shí)又可以理解為“不表達(dá)，不說(shuō)話”的意思，在某些情況下，他也可以理解為打招呼，還可以理解為一種提醒。與“言傳”這個(gè)詞相似的商洛方言還有“吃”等詞語(yǔ)。在《秦腔》這部小說(shuō)之中還包含的一種特殊的詞語(yǔ)形式即逆序詞例如“收沒(méi)”，“熬煎”等。

《秦腔》的語(yǔ)言之中還運(yùn)用了大量商洛方言之中獨(dú)有的詞語(yǔ)。這些詞語(yǔ)主要是用來(lái)表達(dá)地域特色事物；地域獨(dú)有的俗語(yǔ)和歇后語(yǔ)；地域獨(dú)有的一些穢語(yǔ)。由于獨(dú)特的地理?xiàng)l件和生產(chǎn)條件，商洛地區(qū)對(duì)某些生活之中的常用物品有一些獨(dú)特的稱(chēng)呼，而這個(gè)稱(chēng)呼詞在普通話之中卻找不到與之相對(duì)應(yīng)。例如：“漿水”，“披紅”，“馬勺”等專(zhuān)用名詞。這些名詞所描述的的物品是在商洛區(qū)域所特有的，并不再全國(guó)范圍內(nèi)普遍，因此，普通話之中無(wú)與其相對(duì)應(yīng)的。《秦腔》之中在描寫(xiě)人物對(duì)話時(shí)，作者運(yùn)用了大量的俗語(yǔ)和歇后語(yǔ)，這些俗語(yǔ)和歇后語(yǔ)的運(yùn)用形象生動(dòng)的刻畫(huà)了商洛地區(qū)的農(nóng)民的形象，具有普通話無(wú)法替代的優(yōu)點(diǎn)。《秦腔》這部小說(shuō)之中的人物對(duì)話之中賈平凹運(yùn)用到了商洛地區(qū)的穢語(yǔ)，通過(guò)這些詞語(yǔ)的運(yùn)用來(lái)進(jìn)一步增強(qiáng)豐富小說(shuō)之中的人物形象。賈平凹通過(guò)這些詞語(yǔ)的運(yùn)用充分的反映了關(guān)中和商洛地區(qū)的風(fēng)情，建筑色彩，農(nóng)業(yè)色彩飲食文化色彩。

賈平凹除了在《秦腔》之中運(yùn)用了許多的方言外，還運(yùn)用了大量的鄉(xiāng)土化的文學(xué)創(chuàng)作手法。在《秦腔》之中賈平凹鄉(xiāng)土化的創(chuàng)作手法有，對(duì)偶的修辭手法，比擬的修辭手法，象征的修辭手法?！肚厍弧分袑?duì)偶的修辭主要運(yùn)用在俗語(yǔ)和歇后語(yǔ)之中，賈平凹運(yùn)用這種鄉(xiāng)土化修辭一方面使文章的語(yǔ)言更加的精煉精致，另一方面由于運(yùn)用了這種鄉(xiāng)土化修辭手法，增添了作品的質(zhì)樸感，在凸顯人物形象的同時(shí)又不矯揉。比擬的修辭手法主要是用來(lái)描述環(huán)境，作者通過(guò)這一手法將整個(gè)環(huán)境與人物聯(lián)系成了一個(gè)整體。塑造了一個(gè)有著濃郁鄉(xiāng)村氣息的作品氛圍。小說(shuō)之中鄉(xiāng)土化象征的修辭手法主要用來(lái)通過(guò)描述某些具體的形象的事物來(lái)暗示特定的人，事，或某些原理。

三、《秦腔》之中的語(yǔ)言的歷史特色

在前面的論述之中，研究強(qiáng)調(diào)了《秦腔》這部小說(shuō)之中運(yùn)用了大量的方言。就方言本身而言，它本身就是一種歷史的傳承。《秦腔》之中所運(yùn)用到的方言是經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的時(shí)間的檢驗(yàn)后被一代代人傳承下來(lái)的，這些語(yǔ)言包含了那一代代人對(duì)生活的感悟和智慧。這些詞語(yǔ)的一大共同特點(diǎn)就是具有非常強(qiáng)的表現(xiàn)力，能夠十分生動(dòng)形象精確的刻畫(huà)人物的形象，也能夠恰如其分的傳達(dá)人物之間微妙的感情。正是由于方言之中所蘊(yùn)含的智慧，這些方言詞語(yǔ)至今仍活躍在人們的生活之中，受到人們的喜歡。典型的詞語(yǔ)如“娃”。“娃”這個(gè)字最初出現(xiàn)之時(shí)，它的含義是指“成熟美麗的女人”.在《說(shuō)文解字》這本最古老的字典之中有對(duì)這個(gè)字的詳細(xì)解釋。而后在《反離騷》之中也多次出現(xiàn)。在唐代李賀的詩(shī)之中這個(gè)字是指美麗的女子，但到柳永的《望海潮東南形勝》之中這個(gè)字變成了“少女”的意思。后來(lái)因?yàn)槭艿赜蛭幕鹊挠绊?，這一個(gè)詞的意義逐漸演變?yōu)榻裉斓囊饬x代指“孩子”。在關(guān)中和商洛地區(qū)長(zhǎng)輩習(xí)慣在稱(chēng)呼晚輩時(shí)在名字的后面加一個(gè)“娃”來(lái)體現(xiàn)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的一種疼愛(ài)。在有些情況下，人們也直接將男孩叫做娃子，將女孩稱(chēng)作女娃。賈平凹在寫(xiě)作《秦腔》這部小說(shuō)的過(guò)程中運(yùn)用的方言土語(yǔ)大都有著深厚的歷史淵源。這些詞語(yǔ)的出現(xiàn)時(shí)間都非常的早，隨著時(shí)間的流失，這些詞語(yǔ)的含義在歷史上的每一個(gè)時(shí)期都有著變化，有些詞語(yǔ)的含義變得豐富了，有些詞語(yǔ)的含義變得狹窄了，還有一部分詞語(yǔ)的含義已經(jīng)與剛產(chǎn)生時(shí)所指代的含義完全不同了。但必須承認(rèn)的是，這些流傳下來(lái)的詞語(yǔ)在今天依舊有著非凡的價(jià)值和積極的生命力。

我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史，且有著輝煌的農(nóng)耕文明的國(guó)家。在幾千的歷史進(jìn)程之中，農(nóng)業(yè)一直是我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)地位之中一直占據(jù)著重要的地位。農(nóng)村是有著非常長(zhǎng)遠(yuǎn)歷史的一種社會(huì)狀態(tài)。我國(guó)的文字也是在這樣的一種社會(huì)狀態(tài)之中產(chǎn)生的。每一個(gè)地區(qū)的方言，都是經(jīng)過(guò)了時(shí)間的洗滌，時(shí)間賦予了這些原本樸實(shí)無(wú)華的方言一種典雅和滄桑，使方言煥發(fā)了一種獨(dú)特的強(qiáng)烈的藝術(shù)光芒。在《秦腔》之中我們可以看到大量的這些的詞匯例如“先人”?！跋热恕笔且粋€(gè)名詞，它是對(duì)已故去的祖先的統(tǒng)稱(chēng)?！跋热恕边@一詞最早是在《國(guó)語(yǔ)越語(yǔ)下》之中出現(xiàn)的。文中的原話是“先人有言曰：‘伐柯者，其則不遠(yuǎn)’”。在這句話之中“先人”的意思是古時(shí)候的人。而后在《史記太史公自序》和《左傳文公七年》之中都有出現(xiàn)，這兩次出現(xiàn)它的意義分別是“祖先”和“先于別人行動(dòng)”。實(shí)質(zhì)上“先人”在中國(guó)古代的文獻(xiàn)之中還具有很多的其他的含義，但是關(guān)中和商洛地區(qū)的人們傳承了“先人”的祖先這一含義。與先人類(lèi)似《秦腔》之中還運(yùn)用其他的大量古詞語(yǔ)。實(shí)質(zhì)上古詞語(yǔ)與方言是無(wú)法明確劃分的，方言是在長(zhǎng)久的歷史之中傳承下來(lái)的，而古詞語(yǔ)也是，從這個(gè)角度看方言也可以看做是古詞語(yǔ)的一種。因?yàn)檫@些方言具有厚重的歷史屬性，對(duì)于不熟悉這種方言的讀者來(lái)講，理解這些方言可能有一些困難，但是對(duì)于賈平凹來(lái)講，正是方言的這種歷史屬性，才能形象全面的表達(dá)商洛和關(guān)中地區(qū)的農(nóng)民的形象，才能深刻的，真實(shí)的，準(zhǔn)確的表達(dá)自己對(duì)于商洛和關(guān)中地區(qū)的感情，也才使的他的作品散發(fā)著濃郁的泥土的清香。

四、《秦腔》之中語(yǔ)言的音樂(lè)性

在前文之中我們已經(jīng)《秦腔》之中的語(yǔ)言有著極其強(qiáng)烈的地方特色，散發(fā)著濃郁的泥土的氣息。在論述他的地方特色和泥土氣息之時(shí)我們強(qiáng)調(diào)了它的語(yǔ)言之中凝聚著深厚的歷史屬性，在這里我們還需要探討的就是他的語(yǔ)言之所凝聚的音樂(lè)屬性?！肚厍弧愤@篇文章之中的音樂(lè)特色與秦腔這種戲劇的音樂(lè)特色是有一定的相似之處的。二者都強(qiáng)調(diào)對(duì)于穿插和重疊反復(fù)的手法的運(yùn)用，注重長(zhǎng)短句的搭配來(lái)體現(xiàn)完美的結(jié)構(gòu)。

《秦腔》這部小說(shuō)之中有著大量的人物對(duì)話，賈平凹在寫(xiě)作時(shí)給每一個(gè)出現(xiàn)的人物賦予了獨(dú)特的性格特點(diǎn)，這就意味著在對(duì)話之中，不同的人有著不同的語(yǔ)言風(fēng)格。賈平凹通過(guò)人物在說(shuō)話時(shí)的氣勢(shì)，表現(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì)來(lái)表達(dá)不同人物的不同個(gè)性，塑造每一個(gè)人物的形象特點(diǎn)。例如在塑造“夏天義”這個(gè)角色時(shí)，賈平凹在描寫(xiě)此人的說(shuō)話時(shí)，強(qiáng)調(diào)了他一開(kāi)始說(shuō)話就有一種居高臨下的氣勢(shì)，表現(xiàn)了他的領(lǐng)袖氣質(zhì)。他的語(yǔ)言之中充滿了力量，顯示出他非凡的抱負(fù)，而后隨著他的失意，他說(shuō)話的語(yǔ)氣之中漸漸的喪失了往日的風(fēng)采。賈平凹就是通過(guò)語(yǔ)言所表達(dá)的情感來(lái)刻畫(huà)此時(shí)人物的處境。作品之中人物語(yǔ)言所表達(dá)出的種種哀傷無(wú)力，為這部小說(shuō)增加了聽(tīng)覺(jué)上的美感。大量的對(duì)話，充分展現(xiàn)了不同人物的不同語(yǔ)言，這些語(yǔ)言是構(gòu)成《秦腔》這部作品之中的音樂(lè)美重要的一部分。構(gòu)成《秦腔》這部小說(shuō)音樂(lè)美的另一部分就是賈平凹在小說(shuō)之中對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的描寫(xiě)。在《秦腔》這部小說(shuō)之中賈平凹對(duì)西北地區(qū)流傳廣泛的戲劇秦腔有大量的描寫(xiě)，他通過(guò)描寫(xiě)秦腔來(lái)推動(dòng)小說(shuō)故事情節(jié)的發(fā)展，渲染小說(shuō)之中的氛圍，深化小說(shuō)的主題?！肚厍弧愤@部小說(shuō)之中的許多人物角色與秦腔都有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。在小說(shuō)之中賈平凹不僅描寫(xiě)了秦腔的與人物的關(guān)系還詳細(xì)的介紹了與秦腔相關(guān)的內(nèi)容。例如秦腔所涉及到的一系列道具，秦腔的一些唱法和唱腔。從整部小說(shuō)來(lái)講，賈平凹巧妙的將秦腔這種藝術(shù)融入到了自己的小說(shuō)的故事之中。這就為自己的小說(shuō)具備音樂(lè)美奠定了基礎(chǔ)。

[1]郝世寧.《論《秦腔》的語(yǔ)言藝術(shù)》.

[2]李時(shí)薇.《賈平凹小說(shuō)《秦腔》方言土語(yǔ)研究》.

[3]鄧久玉.《賈平凹作品的語(yǔ)言特色分析》.

陳思潼(1995-)，女，漢族，遼寧彰武人，渤海大學(xué)文學(xué)院，漢語(yǔ)言文學(xué)(師范)專(zhuān)業(yè)本科在讀。

I

A

1006-0049-(2017)06-0077-02