□孫 源 周 月 江西科技師范大學音樂學院
皮影戲,顧名思義就是用影人對故事加以表演的一種戲劇。通常而言,影人是用獸皮或是紙板加以制作,迄今為止已經(jīng)擁有數(shù)千年的歷史。在進行表演的時候,藝人們一般會站在白色幕布的背后,一面用手對這些影人加以控制,一面采用具有當?shù)鬲氁粺o二特色的方言小調(diào)來演唱,并且會使用弦樂和打擊樂器輔以伴奏。歷經(jīng)長期的發(fā)展,它在我們國家逐漸衍生出眾多分支,在多個地區(qū)獲得認可與推崇,風靡一時。望奎皮影戲是黑龍江皮影“江北派”的一個典型代表,其中包含眾多類型的元素,如京劇、東北的地方戲等。隨著時間的不斷推移,它產(chǎn)生了具有其自身獨一無二特色的皮影戲,各個方面均自成一派。
無論是影人、場片制作,還是雕刻技藝,其均處于一個非常高的水平,不但傳承了數(shù)千年以來皮影制作工藝,而且基于此展開了大刀闊斧的創(chuàng)新,在使用的材料上非常考究,對于細節(jié)給予了充分的關(guān)注,雕刻出擁有獨一無二特色、外觀更符合大眾審美的工藝品造型,彰顯出其高超的雕刻工藝。它的制作技藝非??季?,需要通過選皮、制皮、過稿等八大環(huán)節(jié)之后,才能夠打造出這么精美的皮影造型。
“掐嗓唱法”在“江北派”皮影戲里十分常見。在平常生活里,我們進行演唱的時候,應(yīng)該確保咽部和喉腔的放松。就算是在平時教學時,教師亦會對學生提出要求,讓他們放松此位置。然而,此種唱法實際上是對本應(yīng)放松打開的喉腔加以擠壓,從而產(chǎn)生高音。此與傳統(tǒng)上的民族美聲共鳴腔體唱法的理念存在顯著差異,因為過去的皮影藝人并未接受過系統(tǒng)的訓練和學習,而這種唱法的發(fā)聲原理相對易于掌握,所以就流傳了下來,而且受到愈加廣泛的應(yīng)用。在演唱的時候,不同的力度會對聲音產(chǎn)生非常大的影響。當手指作用到舌骨與喉部間時,不但促使壓力出現(xiàn)明顯的上升,而且促使舌骨與甲狀腺軟骨間的空隙出現(xiàn)顯著的擴大。此屬于聲樂學里的閉合狀態(tài),在演唱的時候能夠發(fā)出較高的音。趙奎采取此種唱法對于“丑角”形象加以表演的時候,一般會連喊帶叫,其聲音聽起來十分夸張,盡管在表演的時候能夠看到他把其嗓子掐住了,看起來好像無法呼吸,但是發(fā)出的聲音卻十分洪亮,并且此種狀態(tài)能夠維持相當長的時間。
皮影戲不但制作技藝十分復雜,就連舞臺上的動態(tài)表演也需藝人有深厚的功底。它實際上是一種舞臺操縱藝術(shù),并且具有嚴格的要求。無論是場地還是道具,均需要滿足一定的標準,否則無法進行演出。望奎皮影的演出場地通常被稱作戲臺,基本上具有以下兩類形式:一類是固定演出搭建的戲臺,另一類是在前往鄉(xiāng)下進行演出的時候暫時性搭建的戲臺。前者寬度為3米,高度為2米,臺架屬于本質(zhì)框架,一般使用紅色的油漆來著色,而且能夠在影窗里看到許多我們國家的傳統(tǒng)圖案紋飾。
影窗是影人表演的區(qū)域,會在上面縫制白色的紗布,俗稱“亮子”。影窗的光源一般而言是由三到五根長條白色日光燈構(gòu)成,由上至下呈30度角照射在四周,從而將光源聚焦于“亮子”上。伴奏樂器最常用的就是下面四種,即鑼、鼓、鈸、笛,用動人的聲音來打動人,再與影人的表演有效配合,從而對一個個故事加以演繹,將故事想要傳遞的情感充分表達出來,彰顯出獨特的藝術(shù)性。
望奎皮影的操縱技藝需要具備一定的藝術(shù)造詣。影人通過眾多部件連接而成,完全依靠藝人的精湛操縱手法將其動作加以有效地操縱。藝人在正式展開表演的時候,某些情況下會加入一定的即興表演,然而其整體動作依然需要遵循一定的規(guī)律,即具有獨樹一幟的風格,但表演套路相對固定。其操作技藝主要反映在文戲與武戲里,前者中演唱占據(jù)毋庸置疑的主導性地位,唱功在其中扮演著最重要的角色,動作不多,通常需要參照故事的具體情節(jié),基于音樂伴奏,藝人會加入一些即興動作;而武戲具有非常磅礴的氣勢,包含各種類型的打斗場面。皮影藝人一邊對影人的各種動作加以控制,一邊對案桌、椅子進行敲擊,并且會發(fā)出一些聲音渲染氣氛,在這種環(huán)境,依靠藝人出色的技藝,可以演繹出無數(shù)個動人的故事。
望奎皮影是國家級、世界級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其劇目內(nèi)容多種多樣,造型細致美觀,表演形式獨具一格,擁有非常大的探究與傳承價值。