謝曉妮

1.運(yùn)城市文化藝術(shù)學(xué)校，山西 運(yùn)城 044000；2.山西師范大學(xué)教育科學(xué)研究院，山西 臨汾 041000

淺談中職音樂專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的綜合素質(zhì)

謝曉妮1，2

1.運(yùn)城市文化藝術(shù)學(xué)校，山西 運(yùn)城 044000；2.山西師范大學(xué)教育科學(xué)研究院，山西 臨汾 041000

音樂學(xué)專業(yè)是藝術(shù)類院校教學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，在素質(zhì)教育環(huán)境下，培養(yǎng)了一批批在音樂鑒賞、音樂創(chuàng)作和音樂教育等領(lǐng)域個性獨(dú)特的專業(yè)人才。本文重點(diǎn)討論了音樂專業(yè)教學(xué)中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的一些綜合素質(zhì)。

中職；音樂；專業(yè)學(xué)生；綜合素質(zhì)

中職院校在音樂教育的過程中，需要堅持以學(xué)生為主體，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。將音樂素養(yǎng)和情感教育作為音樂教學(xué)的核心，實現(xiàn)學(xué)生音樂素養(yǎng)和情感教育素質(zhì)的提升。中職院校中的音樂教育是一項陶冶學(xué)生情操的重要課程，在我國教育中加強(qiáng)音樂素養(yǎng)教育和情感教育能夠提高學(xué)生的積極主動性，提高學(xué)生的記憶力，繼而開發(fā)學(xué)生的腦力。由于音樂本身有著特殊的魅力，能夠藝術(shù)化地熏陶人類的情感，在中職教育中加強(qiáng)音樂素養(yǎng)和情感教育能夠讓學(xué)生體會到音樂的魅力。

一、音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)能力

毫無疑問，學(xué)習(xí)和運(yùn)用音樂的能力是音樂學(xué)專業(yè)教育的基礎(chǔ)，也是任何一名音樂專業(yè)學(xué)生最基本的音樂素質(zhì)，更具體的說，這些音樂素質(zhì)或者說專業(yè)能力應(yīng)該表現(xiàn)在某些實實在在的音樂技能上，筆者在這里將這些音樂技能稍作總結(jié)了一下，大致包括識別和創(chuàng)作樂譜的能力、學(xué)習(xí)和分享樂理的能力、聲樂演唱的能力、樂器演奏的能力、自彈自唱的能力和舞臺表演的能力。這些專業(yè)能力是音樂專業(yè)學(xué)生未來從事歌手、教師、詞曲作家等各類職業(yè)予以謀生的基礎(chǔ)。

那么，學(xué)生如何才能盡可能高效地掌握上述各項基本能力呢？當(dāng)然，各個音樂技能的教學(xué)方法和教學(xué)模式不勝枚舉，在此筆者也不一一贅述了，但無論何種教學(xué)方法或教學(xué)模式，主體都是學(xué)生，音樂通過內(nèi)在思想感情的滲透與感染，通過其旋律使人達(dá)到共鳴、思想得到?jīng)_擊，從而達(dá)到其教化育人的目的。如《義勇軍進(jìn)行曲》，通過其鏗鏘的旋律，使人聽之激情澎湃，深受鼓舞，從而激勵中華兒女抵御外辱的決心與勇氣。與此同類的還有《我的中國心》、《龍的傳人》等，都能喚起人們對祖國的熱愛與崇敬。又比如《在希望的田野上》、《春天的故事》等，喚起了人們對美好生活的追求，給人一種昂揚(yáng)的斗志與美好的希望，鼓勵人們?nèi)テ床?、去奮斗。所以，中職院校的音樂教育，筆者認(rèn)為最重要的是創(chuàng)造一個學(xué)生可以近距離感受音樂的學(xué)習(xí)氛圍，有了感知，學(xué)生才會建立起了解和學(xué)習(xí)音樂的主動性。

二、音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)

所謂音樂學(xué)的人文素養(yǎng)，是指對音樂旋律、節(jié)奏、類型之外的音樂內(nèi)涵的把握和理解。音樂與其他學(xué)科既具有共性，又具有獨(dú)立性，有著自己的文化與歷史，音樂之所以在歷史的長河中連綿不絕、發(fā)展壯大，主要是因為其內(nèi)涵的獨(dú)特性、從而使人產(chǎn)生美的愉悅。所以，學(xué)習(xí)音樂的前提是把握音樂的內(nèi)涵，而內(nèi)涵的把握離不開內(nèi)心的感悟，只有用心感悟音樂，才能達(dá)到人與音樂合二為一的效果，從而激發(fā)人們?nèi)プ非笠魳?、理解音樂、感悟音樂、?chuàng)作音樂。所以，沒有對音樂內(nèi)涵的學(xué)習(xí)，便達(dá)不到對音樂的深刻認(rèn)知，在這個前提下，再學(xué)習(xí)聽辨、視奏、欣賞等便是水到渠成的事了。

中職院校音樂專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，是利用人文知識與環(huán)境，讓學(xué)生感受其人文內(nèi)涵，在人生觀、價值觀、道德觀等方面帶來質(zhì)的飛躍，讓人文素養(yǎng)內(nèi)化于心。培養(yǎng)音樂專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)，應(yīng)著重從兩方面著手，首先著力于對學(xué)生文字表達(dá)、語言邏輯、思維能力等方面的培養(yǎng)，其次應(yīng)培養(yǎng)其科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。通過人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，拓展其文化視野，真正體現(xiàn)其深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)，加強(qiáng)對音樂的理解能力與創(chuàng)造能力。所以，加大學(xué)生自主性，充分發(fā)揮其個性特點(diǎn)，給予學(xué)生最大限度的自我選擇，提高針對性和實效性，為社會培養(yǎng)良好綜合素質(zhì)的音樂人才。

三、音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新意識

在學(xué)校教學(xué)環(huán)境下，提倡的是素質(zhì)教育和自主探究性學(xué)習(xí)，但反觀目前我國中專院校學(xué)生的學(xué)習(xí)實況，卻不容樂觀，一個典型的現(xiàn)象就是熱衷迷戀于流行文化，當(dāng)然流行文化也是多元文化的重要組成部分，學(xué)生正處于人生的花季，對潮流和娛樂有一定的追求無可厚非，但當(dāng)今世界的流行文化，實際摻雜著非常嚴(yán)重的商業(yè)因素，娛樂明星為了圈粉不擇手段，一些新鮮的音樂模式和商業(yè)炒作，蒙蔽了不少學(xué)生的雙眼，真正的很多獨(dú)立音樂人在沒有資金支持和商業(yè)包裝的窘境下鮮為人知，這種混亂的音樂文化氛圍還存在愈演愈烈的發(fā)展趨勢。

娛樂文化本質(zhì)上屬于偶像文化，而偶像文化的興起源于大眾創(chuàng)新意識的缺乏。偶像和明星的作用應(yīng)該是用來鞭策自己，向之學(xué)習(xí)的，而不是盲目的崇拜和追捧，何況很多偶像明星的專業(yè)音樂素質(zhì)比科班出身的畢業(yè)生要差很多，只要有特長的學(xué)生自己掌握時機(jī)和方法，至少在專業(yè)功底上不輸于一半以上的所謂明星，之所以獨(dú)立音樂人很難得到大眾矚目，拋開上述商業(yè)包裝的原因，最本質(zhì)的原因應(yīng)該是這類音樂人太少，少到難以抵擋娛樂明星光芒的千萬分之一，換言之，如果整個社會呈現(xiàn)一片萬眾創(chuàng)新的氛圍，相信再厲害的商業(yè)包裝，也不至于能讓萬千大學(xué)生達(dá)到迷失心智的效果。

四、激發(fā)學(xué)生的情感體驗

音樂欣賞是一種藝術(shù)審美活動，在音樂欣賞實踐過程中，教師應(yīng)該積極主動地對音樂作品內(nèi)容進(jìn)行情感方面的鑒賞；一方面不僅需要教師注重對學(xué)生意志和性格方面的培養(yǎng)，另一方面中職音樂教師應(yīng)該以欣賞的語氣來不斷地鼓勵學(xué)生，使得情感方面的表達(dá)更為充分，將自己對生活的理解融入音樂作品中，使得音樂富有靈魂。

當(dāng)然，音樂專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)絕不僅僅包括專業(yè)能力、人文素養(yǎng)和創(chuàng)新意識、情感體驗這四項，然而結(jié)合目前音樂教育的實際情況，這三項素質(zhì)的培養(yǎng)是時代所需，同樣也是素質(zhì)教育的基本要求。

[1]李東.音樂院校音樂教育專業(yè)歌唱教學(xué)改革探索[D].中央音樂學(xué)院，2013.

[2]劉哲.非音樂專業(yè)學(xué)生音樂審美素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查與對策研究[D].東北師范大學(xué)，2006.

[3]董中霞.音樂教育與學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)研究[D].山西財經(jīng)大學(xué)，2007.

[4]劉笛.中職院校音樂專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育與教學(xué)創(chuàng)新探析[J].青春歲月，2013，06：225.

[4]黨曉龍.中職學(xué)校音樂教學(xué)探析[J].軟件(教育現(xiàn)代化)(電子版)，2015，15(9).

[5]陸梅娟.如何在中職音樂教育中實施情感教育[J].教育界，2012，17(13).

J

A