梁曉明

陜西國(guó)防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710300

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談體育武術(shù)教學(xué)中文化教育性的缺失與重塑

梁曉明

陜西國(guó)防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710300

許多大專(zhuān)院校將武術(shù)項(xiàng)目融入到體育教學(xué)工作中，武術(shù)具有觀賞、攻防及運(yùn)動(dòng)等多方面功能，開(kāi)設(shè)體育武術(shù)教學(xué)的相關(guān)課程能夠?qū)W(xué)生體魄、意志力、精神等進(jìn)行更好的鍛煉和塑造。但是體育武術(shù)教學(xué)工作中存在文化教育性缺失方面的問(wèn)題，本文對(duì)文化教育性缺失及重塑的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析，以期為體育武術(shù)教學(xué)工作的開(kāi)展提供一定啟發(fā)和參考。

體育武術(shù)教學(xué)；文化教育性；缺失；重塑

為了更好的弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化，對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)、意志等方面進(jìn)行鍛煉，需要對(duì)體育武術(shù)教學(xué)工作產(chǎn)生更多重視。但是在實(shí)際體育武術(shù)教學(xué)工作中存在一定問(wèn)題，人們對(duì)武術(shù)教學(xué)運(yùn)動(dòng)、健身方面的作用較為重視，對(duì)其文化傳承作用及文化教育性方面的內(nèi)容有所忽視，進(jìn)而對(duì)教學(xué)形式、武術(shù)傳承以及學(xué)生人格塑造等方面產(chǎn)生負(fù)面影響，下面結(jié)合上述內(nèi)容對(duì)文化教育性缺失及重塑方面的內(nèi)容進(jìn)行具體分析。

一、體育武術(shù)教學(xué)中文化教育性的缺失

(一)教學(xué)理念方面的問(wèn)題

武術(shù)在我國(guó)具有較長(zhǎng)時(shí)間的歷史，并且能夠?qū)θ嗣袼枷?、品質(zhì)等進(jìn)行體現(xiàn)，為了促進(jìn)武術(shù)和體育進(jìn)行更好的融合，需要對(duì)武術(shù)適當(dāng)重置，為體育武術(shù)教學(xué)賦予文化功能及教育功能。新時(shí)期隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和變化，教學(xué)理念也隨之產(chǎn)生變化，體育武術(shù)教學(xué)工作中文化教育性方面出現(xiàn)異化問(wèn)題，例如，早期體育武術(shù)教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)為“身法”、“協(xié)調(diào)”、“功法”、“勁力”，要求學(xué)生內(nèi)外兼修，如今更多的為武術(shù)動(dòng)作分解教學(xué)，學(xué)生僅能對(duì)“形”有所掌握，無(wú)法對(duì)體育武術(shù)教學(xué)中的精髓和“神”進(jìn)行理解。

(二)現(xiàn)代價(jià)值觀方面的影響

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展和普及，學(xué)生能夠從更多途徑獲取信息，其價(jià)值觀受到一定影響。許多影視作品中含有武術(shù)元素，在這些作品的影響下學(xué)生對(duì)武術(shù)產(chǎn)生更多喜愛(ài)及關(guān)注，然而影視作品質(zhì)量有好有壞，一些作品對(duì)武術(shù)暴力進(jìn)行渲染，對(duì)武術(shù)文化傳承方面的內(nèi)容有所忽視，對(duì)學(xué)生造成了一定程度的誤導(dǎo)和影響，學(xué)生對(duì)武術(shù)的印象僅停留于克敵制勝、行俠仗義等表層，這些對(duì)體育武術(shù)教學(xué)工作同樣產(chǎn)生一定影響，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)體育武術(shù)教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，教師在不得已的情況下對(duì)體育武術(shù)教學(xué)工作進(jìn)行調(diào)整，其中文化教育性的內(nèi)容有所減少。

(三)西方體育思想對(duì)體育武術(shù)教學(xué)造成一定沖擊

體育武術(shù)教育始于20世紀(jì)20年代，當(dāng)時(shí)提倡向西方學(xué)習(xí)，體育武術(shù)教學(xué)工作同樣受到該種思潮影響，如今隨著多媒體技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)等方面的發(fā)展，學(xué)生能夠獲取更加多元化的信息，并且在國(guó)外影視作品、體育競(jìng)技賽事活動(dòng)的影響下思想觀念產(chǎn)生一定變化，部分學(xué)校參考西方體育競(jìng)技思想對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行調(diào)整，體育武術(shù)教學(xué)逐漸被肢解，教師和學(xué)生對(duì)“搏擊”、“套路”方面較為關(guān)注，對(duì)隱性文化教育性及武術(shù)文化內(nèi)涵等方面有所忽視。

二、文化教育性的重塑

(一)將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)理念

若想實(shí)現(xiàn)體育武術(shù)教學(xué)文化教育性的重塑目標(biāo)，應(yīng)對(duì)教學(xué)理念進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，在適宜的教學(xué)理念下對(duì)文化教育性進(jìn)行重塑。教師可以從傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)和繼承的角度開(kāi)展教學(xué)工作，將武術(shù)技能教授給學(xué)生的同時(shí)將武術(shù)禮儀知識(shí)、武術(shù)文化內(nèi)涵等滲透至教學(xué)工作中，提高學(xué)生對(duì)武術(shù)文化認(rèn)同感，夯實(shí)文化教育性重塑的基礎(chǔ)，使教師及學(xué)生意識(shí)層面有所改變，以?xún)?yōu)秀武術(shù)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)為己任，最終使體育武術(shù)教學(xué)工作更加飽滿(mǎn)、豐盈，為學(xué)生體魄、意志以及精神品質(zhì)等方面的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

(二)應(yīng)用適宜的教學(xué)途徑，促進(jìn)學(xué)生自身的感悟和感知

“天人合一”素來(lái)為中國(guó)武術(shù)的追求，在體育武術(shù)教學(xué)工作中的體現(xiàn)即為讓學(xué)生對(duì)自身進(jìn)行感悟，對(duì)武術(shù)理念進(jìn)行靜心體會(huì)，了解其中蘊(yùn)含的各類(lèi)思想，最終實(shí)現(xiàn)內(nèi)外兼修目標(biāo)。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏逐漸加快，導(dǎo)致人心較為浮躁，學(xué)生很少能夠?qū)⒏嗟臅r(shí)間和精力投入到武術(shù)理念的體會(huì)及感悟當(dāng)中，學(xué)習(xí)的體育項(xiàng)目一般較為簡(jiǎn)單，這些均對(duì)體育武術(shù)教學(xué)中文化教育性的重塑產(chǎn)生阻礙，針對(duì)這些問(wèn)題，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使學(xué)生對(duì)身體的變化進(jìn)行感受，將教學(xué)工作從外在的、速成式的方向向內(nèi)外兼修的方向進(jìn)行調(diào)整，使學(xué)生進(jìn)行更多的實(shí)踐，并且在實(shí)踐中對(duì)武術(shù)文化內(nèi)涵進(jìn)行感悟。

(三)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整

我國(guó)體育武術(shù)教學(xué)內(nèi)容中含有較多的拳種，并且拳種不僅為體育套路，其中更是蘊(yùn)含了我國(guó)地域文化特色、創(chuàng)造者及傳承者的思想品質(zhì)、文化內(nèi)涵等，上述特點(diǎn)為我國(guó)體育武術(shù)教學(xué)的主要特點(diǎn)，并且與西方體育相比存在較多不同。教師可以對(duì)上述特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)進(jìn)行充分利用，拳種可謂是文化與體育的完美組合，在教學(xué)過(guò)程中可以將傳統(tǒng)武術(shù)當(dāng)作教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，結(jié)合地域文化對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行選擇，將其融入至體育武術(shù)教學(xué)工作中，避免通過(guò)統(tǒng)一式的“流水線”教育模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)而使體育武術(shù)教學(xué)內(nèi)容更好的滿(mǎn)足學(xué)生需求，為武術(shù)文化的繼承及文化教育性的重塑奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、結(jié)束語(yǔ)

中華武術(shù)可謂是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成，為了更好的對(duì)其進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)，很多學(xué)校開(kāi)設(shè)武術(shù)相關(guān)的課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。實(shí)際體育武術(shù)教學(xué)過(guò)程中存在文化教育性缺失方面的問(wèn)題，上文從西方體育思想的影響、教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變及現(xiàn)代價(jià)值觀等方面對(duì)其進(jìn)行分析，并且對(duì)重塑方法進(jìn)行研究，希望為學(xué)校體育武術(shù)教學(xué)工作的開(kāi)展提供一定可供參考的建議。

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