牟 威

嘉興學院，浙江 嘉興 314001

紅船精神之于高校紅色文化生態(tài)構(gòu)建的探索實踐*

牟 威**

嘉興學院，浙江 嘉興 314001

以紅船精神為主要精神支撐的紅色文化生態(tài)體系是比自然生態(tài)更為復(fù)雜的系統(tǒng)，高校紅色文化生態(tài)隨著社會的發(fā)展面臨嚴重失衡與不良傾向，值得引起高度重視并進行前瞻性的探索。本文試圖從文化歸屬、文化歷史和文化價值觀三個方面解釋并論證紅船精神與紅色文化生態(tài)建設(shè)的密切關(guān)系，并提出紅船精神在高校紅色文化生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)中的四個探索性實踐方案。

紅船精神；紅色文化；生態(tài)體系

一、紅色文化生態(tài)的內(nèi)涵

紅色文化生態(tài)是與自然生態(tài)相對應(yīng)的概念范疇。高校的紅色文化生態(tài)屬于社會人文生態(tài)范疇，指在特定歷史時期和特定的社會文化背景下高校文化系統(tǒng)內(nèi)外各類紅色文化活動、紅色文化形態(tài)之間相互影響、相互作用、相互促進的關(guān)聯(lián)狀態(tài)，它在本質(zhì)上體現(xiàn)校園的精神生活狀態(tài)以及對于紅色革命精神的主觀認同狀態(tài)。高校紅色文化生態(tài)是各種校園文化之間的動態(tài)平衡，是一個體系的構(gòu)成，是符號、文化歷史、價值觀和行為模式的統(tǒng)一體。

二、紅船精神與紅色文化生態(tài)的時代價值

中國共產(chǎn)黨第一次代表大會在嘉興南湖的紅船上閉幕，“紅船精神”集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的價值理想和革命精神。習近平總書記將“紅船精神”的深刻內(nèi)涵概括為：開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。這種首創(chuàng)精神、奮斗精神、奉獻精神推動了中國革命走向勝利，促進中國社會持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展。

以紅船精神為主要精神支撐的紅色文化生態(tài)體系，是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)、改革發(fā)展的歷史進程中提煉和升華的精髓。然而隨著改革開放的持續(xù)深入，市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和社會的快速轉(zhuǎn)型，中國社會陷入了價值觀危機，傳統(tǒng)價值觀受到?jīng)_擊，紅色文化也面臨失去獨特文化魅力的危機，高校紅色文化生態(tài)體系面臨嚴峻挑戰(zhàn)。90后在校大學生中，有部分學生對中國紅色文化不屑一顧，認為這些文化已經(jīng)過時，紅色文化生態(tài)系統(tǒng)面臨失衡危險，這已經(jīng)成為一個需要引起廣泛重視的社會教育問題。在新的歷史時期，如何進一步弘揚紅船精神，構(gòu)建高校紅色文化生態(tài)體系，需要深入思考并進行實踐性探索。

三、高校紅色文化生態(tài)現(xiàn)狀的原因分析

(一)經(jīng)濟高速發(fā)展，紅色革命文化淡化

高校紅色革命文化淡化，主要表現(xiàn)在有效的紅色教育資源不足和學生對紅色文化的價值觀的認同度的明顯下降。隨著改革開放，中國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟日益接軌，逐漸向21世紀的全球經(jīng)濟和信息化時代過渡，商業(yè)文化日益繁榮，成為影響社會文化及價值觀的主要因素。商業(yè)化以追求經(jīng)濟利益的最大化為主要目標，對文化的提升、社會的進步具有一定的促進作用，但也給一些低俗的腐敗價值觀提供了滋生的土壤。宣揚自我利益、自我消遣、過度消費，對于安逸和金錢的過度吹捧勢必導(dǎo)致價值觀的扭曲和文化生態(tài)的失衡，逐漸泯滅文化的精神力量和文化傳承的歷史意義。

(二)文化多元共存，民族本土文化弱化

紅色文化是在中國幾千年傳統(tǒng)文化和民族文化的影響下，在特定的歷史時期，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命實踐基礎(chǔ)上總結(jié)和提煉的精神體系。經(jīng)濟的全球化、文化的多元化是21世紀社會發(fā)展的必然趨勢，多元文化的繁榮促進了人類社會的進步。但在多元文化日益繁榮的背景下，傳統(tǒng)的民族文化受到了巨大沖擊，直接體現(xiàn)在當代大學生對于傳統(tǒng)民族精神的信仰開始動搖，民族文化價值觀的扭曲必然導(dǎo)致紅色文化的失衡，紅色信仰的缺失。

(三)大數(shù)據(jù)時代下，紅色教育傳統(tǒng)模式受到挑戰(zhàn)

人類社會已經(jīng)步入了信息化和網(wǎng)絡(luò)化高度發(fā)展的大數(shù)據(jù)時代。高等教育課堂中的紅色教育存在重理論，輕實踐，隨意性強等問題，流于形式，明顯脫離了時代。調(diào)查顯示，有一半以上的學生認為關(guān)于紅色文化的教育內(nèi)容脫離實際，教育模式枯燥乏味。一面是高度發(fā)達的現(xiàn)代化互聯(lián)網(wǎng)時代，一面是滯后的紅色文化教育模式。浮于表面的形式化教育模式，直接造成了學生對于紅色文化的厭煩和逆反。

四、紅船精神在高校紅色文化生態(tài)建設(shè)中的應(yīng)用——以嘉興學院為例

(一)首創(chuàng)精神——開辟網(wǎng)絡(luò)思想陣地完善紅色網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)體系

隨著互聯(lián)網(wǎng)+時代的到來，開辟網(wǎng)絡(luò)思想陣地是新形勢下高校紅色網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)發(fā)展的必由之路。紅色網(wǎng)絡(luò)文化就是要在網(wǎng)絡(luò)上建設(shè)紅色文化陣地，利用網(wǎng)絡(luò)宣傳手段加強對大學生的思想政治引領(lǐng)工作。開辟高校紅色網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)體系需要從以下幾個方面入手：

第一，建設(shè)紅色文化宣傳網(wǎng)頁。開設(shè)時政要聞、黨史黨章、模范事跡、活動信息等欄目，引導(dǎo)學生積極關(guān)注時事政事，認真學習先進模范，努力提高自身素質(zhì)。

第二，建設(shè)紅色文化微信、微博。微信微博是當前大學生使用率最高的信息交流工具，通過及時發(fā)布信息加大學生活動的宣傳力度，擴大紅色文化的影響力。

第三，開通紅色電子郵箱和紅色手機報。豐富宣傳教育形式，實現(xiàn)大學生的自我發(fā)展和自我教育。

第四，組建專業(yè)化紅色網(wǎng)絡(luò)評論員隊伍。培養(yǎng)一批思想覺悟高、理想信念堅定的網(wǎng)絡(luò)評論員隊伍，在網(wǎng)絡(luò)中掌握輿論導(dǎo)向，更有利于學生接受積極、正面的網(wǎng)絡(luò)紅色教育。

(二)奮斗精神——“紅色經(jīng)典”教育引領(lǐng)紅色精神文化生態(tài)建設(shè)

“紅色經(jīng)典”有著巨大的歷史意義和深厚的思想價值內(nèi)涵。積極有效地利用“紅色經(jīng)典”資源加強對當代大學生教育，既可以有效彌補當前大學校園人文精神匱乏、經(jīng)典缺失的現(xiàn)狀，又可以提高大學生思想道德素養(yǎng)，培養(yǎng)大學生健全健康的人格，增強民族自信心、自豪感，全面引領(lǐng)高校紅色精神文化生態(tài)建設(shè)。

第一，“紅色經(jīng)典”閱讀有指導(dǎo)。從“紅色經(jīng)典”閱讀中體會紅色文化精神的真諦，實現(xiàn)紅色文化對于社會主流價值觀的引領(lǐng)，有利于避免出現(xiàn)誤讀，扭曲其本來的精神意義。因此，高校應(yīng)有計劃地加強“紅色經(jīng)典”閱讀的指導(dǎo)，促進“紅色經(jīng)典”閱讀常態(tài)化。

第二，“紅色經(jīng)典”教育有創(chuàng)新。首先，創(chuàng)新課堂教學模式是“紅色經(jīng)典”教育面臨的必然選擇。將“紅色經(jīng)典”作品融入到大學生思想道德修養(yǎng)課程、大學生黨課、大學生第二課堂等課程的教學內(nèi)容中。召開主題班會，組織學生觀看、討論“紅色經(jīng)典”音像資料。其次，打造以“紅色經(jīng)典”為主題的校園文化氛圍，實現(xiàn)校園文化對學生的輻射、導(dǎo)向、規(guī)范、調(diào)節(jié)功能，打造校園“紅色經(jīng)典”主題效果，在潛移默化中使學生對紅色文化產(chǎn)生認同感，在思想信念、行為方式、綜合素質(zhì)等方面得到內(nèi)化，發(fā)揮“紅色經(jīng)典”的精神力量。

第三，“紅色經(jīng)典”活動有實踐。結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、重大歷史事件等開展特色鮮明的主題實踐活動，引導(dǎo)大學生深入實際、深入基層、了解社會實際。在使“紅色經(jīng)典”成為一種革命文化傳統(tǒng)教育的同時，也讓大學生在實踐中獲取知識和技能。

(三)奉獻精神——信仰與責任教育促進紅色人本文化生態(tài)建設(shè)

當代社會的教育逐漸由傳統(tǒng)型向人本型轉(zhuǎn)變，建立更具人性化更具個性化的教育模式是必然趨勢。高校的紅色文化教育要促成信仰與社會價值實現(xiàn)的一致，而社會實踐則是實現(xiàn)它的重要途徑。首先，社會實踐活動有助于大學生將社會責任感內(nèi)化成為個體內(nèi)心真實的情感，只有在社會實踐中感受到承擔的體驗并產(chǎn)生愉悅，才能在日后更趨向于參與相似性的活動進而提升自身社會責任感的層次。其次，社會實踐活動能滿足大學生自我實現(xiàn)的需要。學生提前接觸社會、感知社會能夠增強自信心和自我效能感，鞏固和提升其社會責任感。第三，廣闊的社會平臺為大學生社會實踐提供源源不斷的資源。高校應(yīng)有效利用社會實踐平臺，通過實踐讓大學生產(chǎn)生價值觀的認同，增強社會責任感，這些都是其他教育途徑無法替代的。因此，要培養(yǎng)和增強大學生社會責任感，必須在提高他們的思想認識水平的同時，鼓勵大學生走出校園、走向社會，通過社會實踐磨練意志，學會擔當，真正建立社會責任感。

(四)紅色家園論壇營造紅色語境文化生態(tài)氛圍

文化語境，是指語言交際相關(guān)的社會文化背景，是一個群體在語言、行為心理上的習慣性思維方式和行為習慣。文化語境是一種文化傳播和發(fā)展的基礎(chǔ)，因此營造紅色語境文化生態(tài)氛圍是新時期國家對大學生思想政治教育的培養(yǎng)方向。但從目前的現(xiàn)狀來看，紅色文化教育忽視了紅色文化的產(chǎn)生具有時代背景基礎(chǔ)，存在語境接受代溝的影響。高校可以組織搭建紅色家園論壇，讓大學生從自身角度出發(fā)，結(jié)合實際生活論社會、議中國、談世界，擁有一個探討正確的世界觀、人生觀和價值觀的平臺，從而營造校園內(nèi)紅色語境文化生態(tài)氛圍。紅色家園論壇應(yīng)著重在活動目標、活動內(nèi)容、活動主體和活動方式上提升論壇的育人性、思想性、主體性和靈活性，積極培育思想政治素質(zhì)過硬、全面發(fā)展的青年馬克思主義者。

[1]金民卿.紅色文化的精神傳承與理想信念的當代構(gòu)建.井岡山大學學報(社會科學版)，2015.1.

[2]任曉麗.高校紅色經(jīng)典教育的價值及其實現(xiàn).寧夏大學學報(人文社會科學版)，2012.9.

[3]社會責任教育-踏浪.網(wǎng)絡(luò)：http：//blog.sina.com.cn/s/blog.

[4]羅君，祁正新.獨立院校大學生社會責任意識教育探討.黑龍江史志，2014.7.

[5]馮霞.當代大學生社會責任感教育與培養(yǎng)研究.學術(shù)論壇，2009.2.

[6]劉維.“90后”大學生參與志愿服務(wù)的思考.教育教學論壇，2015.7.

[7]吳善添，林偉波，潘紅.創(chuàng)新社會實踐載體 提升大學生社會責任感——華南農(nóng)業(yè)大學支援春運學生乘務(wù)員工作的探索.教育教學論壇，2010.8.

[8]陳水林.紅船精神是中華民族精神與馬克思主義革命精神相結(jié)合的產(chǎn)物.黨史文苑，2012.2.

[9]郭偉.獨立學院學生社會責任感淡薄的成因及培養(yǎng)路徑.長江大學學報(社會科學版)，2010.2.

[10]郭維平.“紅船精神”與浙江社會主義核心價值觀培育.觀察與思考，2014.4.

[11]堅持中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)地位——兼論用科學發(fā)展觀解決前進中的問題.湖南省理論學習服務(wù)網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)：http：//xc.rednet.cn/info.aspx?modelid=1&id=37225.

[12]李青.高職學生中國紅色文化缺失的原因及解決辦法——以連云港中醫(yī)藥高等職業(yè)技術(shù)學校為例.連云港職業(yè)技術(shù)學院學報，2014.3.

[13]王燕文.在揚州市慶祝公國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話.揚州日報，2011.6.

The practice and exploration in red culture ecosystem under the spirit of red boat

The red boat spirit as the main spiritual support of red cultural ecological system is more complex than the natural ecology.The red cultural ecology with the development of the society is facing serious imbalances，which deserves attaching great importance to and prospective exploration.This thesis attempts to explain the relationships between the red boat spirit and the red culture ecological construction from the cultural attribution，culture history and cultural values and put forward four tentative methods of the red cultural ecological system construction in universities.

Red boat spirit；The red cultural；Ecosystem

* 2015年浙江省教育廳一般研究課題課題成果(項目編號：Y201534155)，項目名稱：浙江高校紅色文化生態(tài)的理性反思與現(xiàn)代構(gòu)建。

** 作者簡介：牟威(1983-)，女，漢族，遼寧阜新人，碩士，嘉興學院，講師，從事高校思想政治研究，黨建研究，中美高等教育比較研究。

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