劉 影
吉林省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130012
社交禮儀對(duì)大學(xué)生就業(yè)的影響研究
劉 影*
吉林省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130012
職業(yè)禮儀在職場(chǎng)中具有重要的意義,如果大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中,缺乏必要的社交禮儀,就很有可能給面試單位帶來(lái)負(fù)面印象,不利于大學(xué)生選擇心儀的職位。本文以大學(xué)生社交禮儀掌握現(xiàn)狀為切入點(diǎn),系統(tǒng)的闡述了社交禮儀對(duì)大學(xué)生的就業(yè)影響情況,旨在進(jìn)一步提高高職院校大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,提高高職院校的就業(yè)率,促進(jìn)高職院校的可持續(xù)發(fā)展。
高職院校;社交禮儀;大學(xué)生就業(yè)
隨著社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)水平的提高,職場(chǎng)也在悄無(wú)聲息的發(fā)生著變化,一些新的元素在新環(huán)境下得到了成長(zhǎng),而那些舊的、落后的職場(chǎng)因素也逐步被社會(huì)所淘汰,進(jìn)而退出歷史舞臺(tái)。近些年來(lái),全球化進(jìn)程不斷加快,一些新興產(chǎn)業(yè)誕生了。而在這一大環(huán)境下,高職院校大學(xué)生的職業(yè)禮儀掌握程度就顯得越來(lái)越重要,甚至直接關(guān)乎著大學(xué)生的就業(yè)情況。[1]所謂職業(yè)禮儀大致可以分為兩個(gè)部分,一方面包括各行業(yè)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,約定俗成的行為規(guī)范,其中包括誠(chéng)信、互幫互助等精神,這些雖然是公共禮儀,但也是高職院校大學(xué)生必須要掌握的內(nèi)容。另一方面是針對(duì)各行業(yè)專(zhuān)門(mén)的行為規(guī)范,這些規(guī)范的適用具有較強(qiáng)的針對(duì)性,只能適用在某一個(gè)部門(mén)或是在某一個(gè)環(huán)境。
在人們價(jià)值觀(guān)形成以及品行的培養(yǎng)中,禮儀教育可以說(shuō)是不可或缺,甚至直接體現(xiàn)在人們的言行舉止等方面。但通過(guò)長(zhǎng)期的研究與實(shí)踐,筆者發(fā)現(xiàn)現(xiàn)如今我國(guó)高職院校大學(xué)生在不斷加強(qiáng)自身文化知識(shí)積累和職業(yè)技能提升的同時(shí),卻忽視了自身職業(yè)禮儀素質(zhì)的提高,導(dǎo)致大學(xué)生禮儀修養(yǎng)缺失,給自身的發(fā)展和今后的就業(yè)帶來(lái)了負(fù)面影響。具體來(lái)說(shuō),高職院校學(xué)生禮儀缺失主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)社會(huì)公德以及職業(yè)道德的缺乏。遵守社會(huì)公德是維護(hù)公共秩序的基礎(chǔ)和前提,也是社會(huì)文明程度的標(biāo)志?,F(xiàn)如今,我們往往會(huì)通過(guò)評(píng)價(jià)一個(gè)人的社會(huì)公德來(lái)了解其所在國(guó)家和所在民族的綜合素質(zhì)。如果每一位社會(huì)成員都能夠做到嚴(yán)格遵守社會(huì)公德,那么我們就可以進(jìn)一步降低社會(huì)公共生活秩序的維護(hù)投入,社會(huì)的糾紛也會(huì)大幅度減少,即使出現(xiàn)了社會(huì)糾紛我們也能通過(guò)自行調(diào)解糾紛來(lái)解決,避免因?yàn)樾⌒〉囊患虑獒劤筛蟮娜碎g慘劇,這樣我們每一個(gè)人都能夠?qū)崿F(xiàn)安居樂(lè)業(yè)。然而,現(xiàn)階段我國(guó)高職院校大學(xué)生卻缺少社會(huì)公德和職業(yè)道德,在他們眼中,這些內(nèi)容往往輕如鴻毛,缺乏遵守公共秩序的自覺(jué)性。[2]
(二)感恩和服務(wù)意識(shí)缺乏。在應(yīng)試教育這一大背景下,學(xué)校、家長(zhǎng)和教師對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)掌握情況和應(yīng)試能力的提升問(wèn)題都給予了高度的重視,使得很多學(xué)生都處于一種兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)這種窘境。在漫長(zhǎng)的學(xué)校教育和家庭教育的雙重作用下,部分學(xué)生開(kāi)始呈現(xiàn)出急功近利,對(duì)個(gè)人和集體漠不關(guān)心的發(fā)展態(tài)勢(shì)。在關(guān)鍵時(shí)刻,僅僅注意個(gè)人得失,對(duì)集體和他人的付出和利益表現(xiàn)得麻木不仁。如果這種現(xiàn)象不能夠得到解決,高職院校大學(xué)生的感恩意識(shí)和服務(wù)社會(huì)的意識(shí)將會(huì)越來(lái)越缺乏。
當(dāng)然,我們也不能否認(rèn),部分大學(xué)生也具備較高水平的社交禮儀,能夠遵循社會(huì)公共秩序,懂得感恩,具有一定的服務(wù)意識(shí),但在社會(huì)飛速發(fā)展,人們對(duì)高職院校畢業(yè)生的情商要求越來(lái)越高的大環(huán)境下,如果我們不能不斷提升自身的社交禮儀水平,那么就會(huì)導(dǎo)致一定程度上降低自身的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,使得大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中處處碰壁,難以擁有較大的作為。
近年來(lái),各院校在不斷的進(jìn)行擴(kuò)招,大學(xué)生數(shù)量越來(lái)越多,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力不斷提高,大學(xué)生的就業(yè)壓力也越來(lái)越大。作為21世紀(jì)各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的核心內(nèi)容,人才競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)得到了大家普遍的關(guān)注點(diǎn)。[3]而高職院校作為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的搖籃,必須積極推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)出更多符合社會(huì)和企業(yè)的高智商、高情商的“雙高”人才,這是現(xiàn)階段高職院校的首要任務(wù)。作為素質(zhì)教育的重要組成部分,職業(yè)禮儀教育應(yīng)當(dāng)包含以下幾個(gè)方面:
(一)禮儀教育對(duì)大學(xué)生的日常行為具有規(guī)范作用。作為公眾認(rèn)可的普通行為規(guī)范,禮儀教育可以更好的幫助高職院校大學(xué)生學(xué)會(huì)支配和控制人際交往活動(dòng),使其在交往活動(dòng)中留給溝通交流對(duì)象一個(gè)良好的印象,贏得他人的好感。
(二)禮儀教育可以推進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化。對(duì)高職院校大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,可以進(jìn)一步提高大學(xué)生的人際交往能力,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)心理承受力的增強(qiáng)??梢哉f(shuō),禮儀是一切美德之上的華麗辭藻,它對(duì)其他一切美德具有積極地促進(jìn)作用,可以幫助行為人獲得想要的尊重和好感。
(三)禮儀教育幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)成功。對(duì)高職院校大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育可以進(jìn)一步提高大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì),提高大學(xué)生思想道德水平。而良好的思想道德水平則是用人單位錄用人才的最起碼的要求?,F(xiàn)階段,很多職業(yè)院校都面臨這樣一個(gè)問(wèn)題,就是學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中所接觸的都是高水平的道德規(guī)范,在具體的實(shí)踐活動(dòng)中很難應(yīng)用到,筆者認(rèn)為造成這種現(xiàn)象的主要原因是禮儀教育的缺失。
(一)大學(xué)生禮儀培養(yǎng)的重要內(nèi)容。高職院校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀培養(yǎng)的主要目的是為了促使學(xué)生掌握基本的禮儀知識(shí),提高相應(yīng)的人際交往技能,增強(qiáng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,使大學(xué)生在畢業(yè)后能夠?qū)ふ业脚c自身實(shí)際情況相適應(yīng)的工作,并在自己的工作崗位上大放異彩。正因如此,在對(duì)高職院校大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)的過(guò)程中,筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)以學(xué)生禮儀技能的培養(yǎng)為基本依據(jù),加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生儀表和儀容以及儀態(tài)方面的培養(yǎng),進(jìn)一步提高高職院校大學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)。使大學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用日常的交際禮儀,將高職院校大學(xué)生的個(gè)人魅力展現(xiàn)出來(lái),從而為大學(xué)生贏得良好的人際關(guān)系。
(二)高職院校大學(xué)生就業(yè)禮儀的培養(yǎng)路徑。首先,高職院校教師應(yīng)當(dāng)不斷提升自身的社交禮儀水平,潛移默化的帶動(dòng)學(xué)生,使學(xué)生能夠在日常的學(xué)習(xí)和生活中不斷的向教師學(xué)習(xí),從而提高學(xué)生的禮儀應(yīng)用能力。其次,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的理論教育,通過(guò)設(shè)立相應(yīng)的禮儀課堂的方式,將與就業(yè)禮儀有關(guān)的知識(shí)講述給學(xué)生聽(tīng),使學(xué)生能夠熟知更多的社交禮儀,進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的言行舉止。再次,要加強(qiáng)高職院校大學(xué)生的禮儀實(shí)踐。[4]學(xué)生在掌握禮儀知識(shí)后,必須將知識(shí)應(yīng)用到具體的實(shí)踐當(dāng)中,如果不能夠?qū)⒗碚摵途唧w實(shí)踐結(jié)合在一起,那么禮儀的講述就會(huì)成為紙上談兵,因此,需要教師多多鼓勵(lì)學(xué)生,使學(xué)生做到多聽(tīng)、多讀、多看。最后,應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度,使大學(xué)生能夠充分意識(shí)到禮儀的重要性,使學(xué)生有意識(shí)的將禮儀應(yīng)用到日常生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,規(guī)范大學(xué)生的言談舉止和音容笑貌。
總而言之,在社會(huì)飛速發(fā)展的今天,隨著社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)水平的提高,職場(chǎng)也在悄無(wú)聲息的發(fā)生著變化,一些新的元素在新環(huán)境下得到了成長(zhǎng),而那些舊的、落后的職場(chǎng)因素也逐步被社會(huì)所淘汰,進(jìn)而退出歷史舞臺(tái)。近些年來(lái),全球化進(jìn)程不斷加快,一些新興產(chǎn)業(yè)誕生了。而在這一大環(huán)境下,高職院校大學(xué)生的職業(yè)禮儀掌握程度就顯得越來(lái)越重要,甚至直接關(guān)乎著大學(xué)生的就業(yè)情況。高職院校大學(xué)生必須注重自身社交禮儀的掌握情況,采取有效措施,不斷提升自身應(yīng)用社交禮儀的水平,為學(xué)生進(jìn)行的就業(yè)和求職奠定基礎(chǔ)。當(dāng)然,這一過(guò)程也并非是一蹴而就的,它需要家庭教育和社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合在一起才能夠?qū)崿F(xiàn)。
[1]宿廷敏.試論社交禮儀對(duì)大學(xué)生就業(yè)的影響[J].科技視界,2015,27:58+240.
[2]任新悅.高校大學(xué)生社會(huì)交往能力提升小組計(jì)劃書(shū)[D].華中師范大學(xué),2014.
[3]趙倩.當(dāng)代大學(xué)生人際交往現(xiàn)狀分析及大學(xué)生人際交往能力培養(yǎng)實(shí)證研究[D].山東大學(xué),2012.
[4]阮婉瑩.社交禮儀對(duì)90后大學(xué)生思想教育的影響[J].作文教學(xué)研究,2015,04:190-191.
劉影(1982-),女,吉林長(zhǎng)春人,吉林省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院,講師,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)。
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