楊 榮

西安航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710089

在大學(xué)生中提倡艱苦奮斗 反對享樂主義的理性思考

楊 榮*

西安航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710089

享樂主義往往使人們陶醉于物質(zhì)層面的享受，陷入意志消沉缺乏進(jìn)取的狀態(tài)。同時享樂主義容易滋生攀比心理，造成人際關(guān)系不和諧，難以形成凝聚力。因此，在大學(xué)生中廣泛開展理想信念教育，培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀，繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)，反對享樂主義對學(xué)生的成長成才有著積極的意義。

艱苦奮斗；享樂主義；理想信念

近年來，受市場經(jīng)濟(jì)和西方思潮的影響，高校一些學(xué)生不思進(jìn)取，開始貪圖安逸享受，講排場，比闊氣。這就更需要當(dāng)代大學(xué)生繼續(xù)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，自覺低制享樂主義的侵蝕，永葆高校艱苦奮斗的本色。

一、在高校開展反對享樂主義、弘揚(yáng)艱苦奮斗的意義

(一)反對享樂主義、弘揚(yáng)艱苦奮斗是我們黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)

艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)在黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中有著舉足輕重的地位。在長征途中，正是靠這種艱苦奮斗精神的支撐，才使紅軍戰(zhàn)士英勇拼殺，浴血奮戰(zhàn)，經(jīng)歷住一次又一次的挑戰(zhàn)，確保紅軍在艱難險阻中依然勇往直前；延安歲月，面對重重困難，在艱苦奮斗的精神指引下，在邊區(qū)軍民中開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動；在新中國成立前夕，毛澤東主席再次告誡全黨同志，在全國勝利后務(wù)必保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)；今天，習(xí)總書記再次提出了“艱苦奮斗攻難關(guān)”的要求。艱苦奮斗精神是中國共產(chǎn)黨立黨之本，是立國之基，力量的源泉。每位當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)并成為革命優(yōu)良傳統(tǒng)傳承者和守護(hù)者。

(二)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，反對享樂主義將成為高校改革創(chuàng)新的精神動力

在當(dāng)前歷史條件下，高職院校要改革和創(chuàng)新仍離不開艱苦奮斗精神的支撐。在打破舊觀念、創(chuàng)新新機(jī)制過程中還需本著人盡其才、物盡其用的原則，特別是當(dāng)前在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的環(huán)境下更不能丟掉艱苦奮斗精神，不斷克服享樂主義思想，這就要求我們每位大學(xué)生時刻不忘習(xí)總書記“艱苦奮斗攻難關(guān)”的教誨，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，使艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)真正內(nèi)化為當(dāng)代大學(xué)生立志成才的強(qiáng)大動力。

二、享樂主義的本質(zhì)及其危害

在當(dāng)前社會大環(huán)境下，受市場經(jīng)濟(jì)的影響和一些西方資產(chǎn)階級生活作風(fēng)的的侵蝕，淡化了高校艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，在高校大學(xué)生中攀比之風(fēng)嚴(yán)重，助長了鋪張浪費(fèi)思想，花著父母的血汗錢卻不能為父母著想，把入學(xué)時親友的囑托，父母的叮嚀拋到九霄云外，終日不思進(jìn)取，玩物喪志、不求上進(jìn)、得過且過，甚至把超越自己的經(jīng)濟(jì)條件的高消費(fèi)看成是時尚的標(biāo)志和理想的追求。畢業(yè)后不愿到艱苦的地方去工作，職業(yè)目標(biāo)傾向于“三高”，即社會地位高、收入高、舒適度高，怕吃苦，圖安逸。

享樂主義對高校的危害和影響十分明顯，一旦受享樂主義的侵蝕，必然導(dǎo)致思想上不思進(jìn)取，學(xué)習(xí)上不思努力，行動上失去動力，目標(biāo)上失去方向。艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是享樂主義的天敵，有了這種精神，享樂主義就將無處藏身，所以，必須倡導(dǎo)艱苦奮斗的精神。

三、反對享樂主義、弘揚(yáng)艱苦奮斗的有效途經(jīng)

(一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和宣傳教育，提高艱苦創(chuàng)業(yè)的自覺性

一是號召廣大青年學(xué)生弘揚(yáng)偉大的長征精神，牢記老一輩無產(chǎn)階級革命家的教誨，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，改掉享樂主義的陋習(xí)，時刻牢記沒有艱苦奮斗的精神，就沒有中國革命的成功。在當(dāng)前“兩學(xué)一做”中按照中央的要求，每位育人工作者都應(yīng)當(dāng)認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，踏踏實(shí)實(shí)地做，把傳承革命優(yōu)良傳統(tǒng)當(dāng)作第一要務(wù)，身體力行，讓廣大學(xué)生牢記自己的使命，在新的長征之路上，為中華民族崛而發(fā)奮讀書。

二是開展基本國情的教育活動。目前我國人民生活水平雖然有所提高，但離發(fā)達(dá)國家的水平還有段距離，有些地方基本的溫飽問題才免強(qiáng)解決。這就要求我們每位大學(xué)生珍惜自己的大學(xué)生活，鼓勵他們利用寒、暑假期間參加支邊支教活動，到艱苦的環(huán)境中去，了解我國基本國情，養(yǎng)成厲行節(jié)約的好習(xí)慣，珍惜自己擁有的資源。

三是在兩學(xué)一做中，把艱苦奮斗的宣傳教育活動同學(xué)校黨風(fēng)建設(shè)、師德師風(fēng)建設(shè)及學(xué)風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來。把艱苦奮斗和勤政廉潔結(jié)合起來，作為高校黨風(fēng)建設(shè)的一個重要的主題去抓；加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，把艱苦奮斗的精神融入到師德建設(shè)中去，努力克服教師隊伍中的享樂主義，提倡艱苦奮斗精神，克服學(xué)術(shù)浮躁，引領(lǐng)社會風(fēng)尚，把艱苦奮斗的神神作為一種美德去弘揚(yáng)。

(二)開展理想信念教育，樹立正確的人生觀，培養(yǎng)良好的生活作風(fēng)

在大學(xué)生中要不斷開展理想信念教育，加強(qiáng)對中國革命史的學(xué)習(xí)。在井岡山時期，因?yàn)橛辛似D苦奮斗精神的支撐才有了“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”的豪邁詩篇；紅軍長征時期，也因?yàn)橛辛似D苦奮斗精神的支撐所以才會有“風(fēng)雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅；官兵一致同甘苦，革命理想高于天”豪情。今天在我們向“兩個一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)過程中，仍要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，發(fā)揚(yáng)偉大的長征精神，牢記自己的使命，培養(yǎng)良好的生活作風(fēng)。

(三)弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，建設(shè)節(jié)約型校園

一是加強(qiáng)校園文化建設(shè)，加大對革命優(yōu)良傳統(tǒng)的宣傳力度，提倡厲行節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，銘記“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的古訓(xùn)，在生活區(qū)及餐廳布置以艱苦奮斗、厲行節(jié)約為主題的宣傳牌，從而營造提倡艱苦奮斗反對享樂主義的文化氛圍。

二是是通過黨課、主題班會、形勢報告會等形式加強(qiáng)對革命優(yōu)良傳統(tǒng)的教育，明確我國當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)形勢，了解我國資源現(xiàn)狀，要求每位學(xué)生干部和入黨積極分子從自我做起，不攀比，不張揚(yáng)，把弘揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神，內(nèi)化于心，外化于行。

三是每位高校的教育工作者要成為提倡艱苦奮斗精神、反對享樂主義的倡導(dǎo)者。他們的一言要求每位教育工作者能言傳身教，學(xué)為人師，行為世范。在教育過程中，也可以從反方面列舉享樂主義產(chǎn)生的危害從而產(chǎn)生警示作用。有的領(lǐng)導(dǎo)干部貪圖享樂，最后走到了人民的對立面，為黨紀(jì)國法所不容。

在當(dāng)前“兩學(xué)一做”過程中，我們應(yīng)當(dāng)堅持艱苦奮斗攻難關(guān)，遠(yuǎn)離享樂多奉獻(xiàn)，謹(jǐn)記“艱難困苦，玉汝于成”、“憂勞興國，逸豫亡身”的古訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)吃苦在前，享樂在后，自強(qiáng)不息，開拓進(jìn)取的精神，勤以修身，儉以養(yǎng)德，克服享樂主義思想，鏟除消積腐敗土壤，耐得住寂寞，守得了清貧，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而發(fā)奮讀書。

[1]姚志軍.傳承紅色基因發(fā)揚(yáng)革命精神[J].黨建，2016(6).

[2]李洪峰.論長征精神[J].黨建，2016(10).

楊榮(1971-)，男，安徽宿州人，西安航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院汽車工程學(xué)院，副書記，副研究員，研究方向：思想政治教育。

D

A

1006-0049-(2017)17-0165-01