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        宛西自治中“官”與“匪”
        ——試述別廷芳的內(nèi)鄉(xiāng)民團(tuán)建設(shè)

        2017-01-30 04:23:30賈德哲
        山西青年 2017年12期
        關(guān)鍵詞:內(nèi)鄉(xiāng)民團(tuán)武裝

        賈德哲

        寧夏大學(xué)人文學(xué)院,寧夏 銀川 750002

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        宛西自治中“官”與“匪”
        ——試述別廷芳的內(nèi)鄉(xiāng)民團(tuán)建設(shè)

        賈德哲

        寧夏大學(xué)人文學(xué)院,寧夏 銀川 750002

        20世紀(jì)30年代的宛西自治,以民團(tuán)建設(shè)為特色,在別廷芳等地方自治派的領(lǐng)導(dǎo)下,通過加強(qiáng)組織、裝備和軍事建設(shè),取得了一定成就。但脫胎于私人武裝的地方民團(tuán)建設(shè),未能掙脫于時代和現(xiàn)實的困籠,跌向封建和反動的深淵,最終在革命的浪潮中覆亡。

        宛西自治;內(nèi)鄉(xiāng)民團(tuán);別廷芳;私人武裝

        20世紀(jì)20年代的河南西南部地區(qū),社會秩序極度混亂,城鄉(xiāng)生活貧苦,匪患甚為嚴(yán)重,民眾怨聲載道,而當(dāng)時的宛西地方政府卻拙于應(yīng)對。長期關(guān)注地方利益的鄉(xiāng)村精英,表達(dá)出對地方政府的不滿,開始動手清剿土匪,在“三自”主義的指導(dǎo)下對歷史悠久的民兵組織進(jìn)行改造訓(xùn)練,使之成為人數(shù)眾多、具有強(qiáng)悍軍事威懾力的新式“民團(tuán)”。

        一、宛西自治的社會背景

        20世紀(jì)30年代的宛西自治,有著復(fù)雜而深刻的社會背景。首先,宛西是河南省著名的匪區(qū),土匪蜂起,禍害桑梓。政局的動蕩不安使宛西地區(qū)陷入絕境,“從古亂局,未有如此之甚者?!比藗儼逊嘶籍?dāng)作宛西地區(qū)的首害。其次,由于官府軟弱無能,對剿匪一事敷衍塞責(zé)和軍閥忙于爭權(quán)奪勢、無意剿匪,百姓苦其擾害,民怨極深。最后,宛西地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件薄弱,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施荒廢,導(dǎo)致生產(chǎn)力水平不高,抗御自然災(zāi)害的能力脆弱,而政府荒于改河造地、興修水利之事,土豪劣紳忙于隱瞞或少報田畝數(shù)。民眾的生存和發(fā)展空間,被壓縮殆盡。

        二、宛西自治

        民國十九年,在鄉(xiāng)村自治派知名人士彭禹廷的倡議下,宛西地方實行自治。宛西地方自治的主要措施有:政治上,要擺脫官治,變“紳治”為“自治”;軍事上,主要是創(chuàng)立民團(tuán),把民團(tuán)武裝作為抵御土匪、兵匪、酷吏的有力武器,通過“自衛(wèi)”實現(xiàn)“自治”;經(jīng)濟(jì)上,重新整合地方經(jīng)濟(jì),使“生產(chǎn)有辦法,分配有辦法”,在消除剝削的基礎(chǔ)上實現(xiàn)民眾的共同“自富”。宛西地方自治派強(qiáng)調(diào),地方自治首在自衛(wèi),只有武裝起來,才能維持地方秩序,順利推行地方自治。具體辦法為以“增強(qiáng)實力,減輕負(fù)擔(dān)”為原則,采取瑞士兵役制辦法加以變通,“寓兵于農(nóng),兵農(nóng)合一”,進(jìn)行地方民團(tuán)建設(shè)。

        三、內(nèi)鄉(xiāng)民團(tuán)建設(shè)

        民國初年,由于當(dāng)時宛西地方政府腐敗無能,擁有新式“民團(tuán)”的地方武裝實力派趁勢崛起,在地方自治浪潮裹挾之下,相時而動。民國十八年(1929年),以別廷芳為首的內(nèi)鄉(xiāng)民團(tuán)司令部下令在內(nèi)鄉(xiāng)開始實施組編民團(tuán)、調(diào)查地畝、整理契稅、治河改地、植樹造林等事項,進(jìn)行地方自治建設(shè)。其中以民團(tuán)建設(shè)成效最著。首先,別廷芳通過肅清內(nèi)鄉(xiāng)境內(nèi)的匪患,建立了強(qiáng)大的私人武裝,為當(dāng)局所矚目,先后被任命為宛西地方自衛(wèi)團(tuán)總司令以及為宛屬13縣抗敵自衛(wèi)團(tuán)司令,一舉成為宛西地方實力派代表。其次,實行聯(lián)防、整合隊伍、擴(kuò)大影響。1930年9月,別廷芳、彭禹廷、寧洗古、陳重華等宛屬地方領(lǐng)袖召開宛西地方聯(lián)合防御會議,決議整頓編練宛西民團(tuán),設(shè)立聯(lián)防辦事機(jī)構(gòu),任命別廷芳為主任,進(jìn)行統(tǒng)一指揮管理。在各縣民團(tuán)中,內(nèi)鄉(xiāng)民團(tuán)人數(shù)最多,建制最為完備。最后,為了堅實地方民團(tuán)的社會政治地位,提高民團(tuán)武裝的軍事威懾力,別廷芳格外重視民團(tuán)的組織、裝備和軍事訓(xùn)練等方面建設(shè)。在民團(tuán)組織建設(shè)方面,采用“槍不離人,人不離槍,就地選官,就地訓(xùn)練”的辦法,將民團(tuán)分為常備隊和預(yù)備隊,參加民團(tuán)的適齡壯丁“在受訓(xùn)期間為常備,期滿回家為后備”。同時重視培養(yǎng)軍事骨干,對軍官進(jìn)行訓(xùn)練,使其具有比較全面的素質(zhì),提高作戰(zhàn)能力;在民團(tuán)裝備建設(shè)方面,堅信良好的武器裝備是軍隊?wèi)?zhàn)斗力的保證。別廷芳致力于擴(kuò)建內(nèi)鄉(xiāng)兵工廠,從外地進(jìn)購優(yōu)良材料和精密儀器,選聘著名專家親自指導(dǎo)工廠生產(chǎn)??梢哉f當(dāng)時的內(nèi)鄉(xiāng)兵工廠,工人熟練和機(jī)器完備,能夠批量生產(chǎn)槍炮武器,極大地改善民團(tuán)武器裝備。經(jīng)過系統(tǒng)的組織、訓(xùn)練和多次剿匪戰(zhàn)役的洗禮,內(nèi)鄉(xiāng)民團(tuán)已經(jīng)發(fā)展成為一支強(qiáng)悍的地方武裝力量。

        四、地方社會軍事化

        民國初年,宛西地方實力派通過剿匪組建一支強(qiáng)大的私人武裝——民團(tuán)。同時借助30年代的宛西自治,整合各縣民團(tuán),統(tǒng)一管理,奠定了地方社會軍事化的基礎(chǔ)。宛西民團(tuán)“人不離槍,槍不離人,……人人皆兵,保衛(wèi)地方,不受官家節(jié)制”。這種強(qiáng)大民團(tuán)的產(chǎn)生,意味著宛西地方精英已經(jīng)攫取了當(dāng)?shù)氐能娛沦Y源,徹底打破了國家對軍事力量的壟斷,為宛西獲得充分的政治自主權(quán)打下了堅實的基礎(chǔ)。同時在社會控制管理方面時,采用簡單粗暴的保甲制作為控制手段,通過等級嚴(yán)密的保甲制度使權(quán)力滲透到鄉(xiāng)村社會,實現(xiàn)了以軍代政的夢想。

        1940年在“新唐大捷”之后,國民黨中央決定將南陽抗敵自衛(wèi)團(tuán)改編成南陽自衛(wèi)軍,“南陽區(qū)屬十三縣副司令人選,除內(nèi)、鎮(zhèn)、淅、鄧四縣保持原狀外,其余一律免職”。別氏被削職奪權(quán),憂憤而死。宛西地方民團(tuán)組織陷入混亂,淪為地方政府的附庸。

        五、對地方民團(tuán)建設(shè)的評價

        20世紀(jì)30年代的宛西地方民團(tuán)建設(shè),在地方自治派的領(lǐng)導(dǎo)下,以“三自主義”為指導(dǎo),一定程度上穩(wěn)定地方秩序和發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)。但由強(qiáng)人政治而衍生的地方民團(tuán),打其出生就帶著封建武裝的胎記,始終掌握在私人領(lǐng)袖手中,掙扎于封建的泥潭逐步墮落腐化。從地方自治到抗日戰(zhàn)爭,在其野蠻的成長史中,隨處可見反政府反人民的劣跡,徹底暴露它的反動性,未能實現(xiàn)向革命武裝的真正蛻變,最終在軍事強(qiáng)人滅亡后分崩離析。

        地方民團(tuán)的存在是特殊時期的畸形產(chǎn)物,深深烙著時代的印記,根植于陳舊的制度和思想之中,具有很強(qiáng)的頑固性和破壞力。而軍事強(qiáng)人領(lǐng)導(dǎo)的民團(tuán)建設(shè),推行舊式封建主義思想,恰如“維新改革者”捕捉革命之風(fēng),嚷嚷著再造一個維新的“帝國”,其囊也腐矣,其心亦舊也。脫胎于私人武裝的地方民團(tuán),造成地方政治中的官匪亂象,必然導(dǎo)致暴政和混亂,也必然為革命的颶風(fēng)所席卷,走向覆亡。

        [1]鎮(zhèn)平縣十區(qū)自治辦公處.鎮(zhèn)平縣自治概況[M].北京:京城印書局,1933.

        [2]李騰仙.彭禹廷先生事略[J].河南文史資料:第14輯,1985.

        [3]高應(yīng)篤.內(nèi)政春秋[M].河南:華西文化事業(yè)中心,1984.

        賈德哲(1991-),男,漢族,河南鄧州人,寧夏大學(xué),碩士研究生,研究方向:中國近現(xiàn)代文化史。

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        1006-0049-(2017)12-0115-01

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