龔惠娟
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的深度閱讀指導(dǎo)
龔惠娟
“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!碧拼笤娙死畎姿鶆?chuàng)作的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》,是描述真誠友誼的一篇千古名作,深切地表現(xiàn)出作者對于摯友的同情與懷念之情。在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)本文時(shí),應(yīng)當(dāng)從詩作表面意思出發(fā),認(rèn)識到這種感情的可貴之處,以及承載這種感情的背后文化力量,進(jìn)行更有深度的閱讀指導(dǎo)。
詩中所說的王昌齡,生于唐代武則天圣歷元年,年長李白四歲,和李白是知交好友,其于開元十五年考中進(jìn)士,先任汜水尉、校書郎、江寧丞,后來貶為龍標(biāo)尉,時(shí)人稱贊其為詩家天子王江寧,指其詩作之高妙。后來,因?yàn)闂顕液透吡κ康日~臣的誣蔑陷害,李白被賜金放還,逐出京城,二人的命運(yùn)可謂極為相似,正所謂同病相憐是也。這首《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》即是作者在賜金放還之后,聽說王昌齡“左遷”龍標(biāo)尉的消息以后所寫。也就是說,此詩一方面固然表現(xiàn)出了作者對王昌齡的同情與關(guān)懷,另一方面也有作者對諂諛之臣、對黑暗社會的不滿。因此,我們在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本詩時(shí),目光關(guān)注點(diǎn)便不能只放在李白與王昌齡二人的私誼上,還需要從中發(fā)現(xiàn)詩人的肝膽情懷,發(fā)現(xiàn)作品所反映的社會意義。本詩標(biāo)題所說的龍標(biāo)為唐朝地名,大致位于今天的湖南省黔陽一帶,當(dāng)時(shí)屬于蠻荒之所,而遙有此寄幾個(gè)字,又說明了作者和王昌齡相距之遠(yuǎn)。詩中所說的“子規(guī)”是杜鵑的別稱,其背后包括了“杜宇啼血”的典故。
當(dāng)了解了基本的文化背景之后,教師要帶領(lǐng)學(xué)生以情景結(jié)合的視角,對這短短28個(gè)字的絕句進(jìn)行賞析,使學(xué)生了解到,詩人在創(chuàng)作本詩之時(shí),眼前所呈現(xiàn)出的景象一定是層層疊疊、錯(cuò)綜復(fù)雜的,而其思緒同樣難以言說??稍娙藚s并未如攝影那樣,將鏡頭對準(zhǔn)所有的事物,而是有選擇性地將景物同情感相結(jié)合,且依絕句字?jǐn)?shù)與聲律進(jìn)行恰當(dāng)選擇與限制,只關(guān)注了“楊花落盡”“子規(guī)啼”及“明月”等幾種典型景物,并使之納入到“五溪”和“夜郎”的代表性地點(diǎn)之中。景物為實(shí)見之景,地點(diǎn)為所想之地,無論景物和地點(diǎn),又均和作者自身所具有的“愁心”相結(jié)合,比如“楊花落盡”這幾個(gè)字,一方面表現(xiàn)出了季節(jié)和時(shí)令特點(diǎn),另一方面也烘托出了思念與傷懷的情感,這種流水落花春去也的景物,必然會同感傷思維結(jié)合起來,使作者和讀者共同置于愁云慘霧之中,而子規(guī)啼的凄楚典故,又使這種心緒加深一層。與此同時(shí),好友受到貶謫的消息,作者得知于明月皎潔的晚上,明月本應(yīng)好良辰美景相聯(lián)系,怎奈知己已經(jīng)遠(yuǎn)隔千山萬水,在明月的映照之下,詩人的心緒又如何能不愁云慘霧呢?然而詩人并沒有將自己的情感置于無盡的哀愁之中,而是在大膽的藝術(shù)聯(lián)想幫助之下,用五溪、夜郎西的地點(diǎn)為標(biāo)識,和友人共同千里跋涉,同此艱辛,將自己對于朋友的關(guān)懷與憂慮之情寫得非常深切感人,進(jìn)一步將愁心抒發(fā)出來,而且在藝術(shù)上更加貼近詩題里面的“遙寄”二字,使“遙寄”的不僅有短詩一首,更有無限“愁心”。作者李白對于朋友是如此的同情與關(guān)心,而又當(dāng)奈若何呢?此情只能付與此景,把這顆“愁心”和天上的皎潔明月相聯(lián)系,使之承載起這深情厚意,共同奔至荒僻之所,與友人作伴??梢哉f,這是一種非常巧妙的安排,讓讀者可以自然而然地聯(lián)想起詩人的身世、友人的處境,使讀者感受到二人所處的時(shí)代環(huán)境,以及所遭遇的種種險(xiǎn)惡勢力。從這個(gè)意義上說,愁心兩個(gè)字便可視為全篇之核心,它將情與景結(jié)合起來,讓耳之所聞和心之所想統(tǒng)攝在一起,是極具匠心的。教師要使學(xué)生明白,此詩值得稱道的一點(diǎn)在于,所有的情與景在進(jìn)行選擇與安排時(shí),又一點(diǎn)不落斧鑿痕跡,只是讓那字與句,景與事,都如同信手拈來一般,自然顯現(xiàn)出了詩歌整體的格調(diào):愁卻不白,用詞典雅卻樸素自然,使人能夠在情景交融的氛圍中感受到余味無窮。
如果初中語文教師只是就詩論詩,不能進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?,那么學(xué)生的語文功力將很難得到真正的進(jìn)步。對于《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》這首詩來說,教師完全可以將其中的“明月”意境單獨(dú)提煉出來,幫助學(xué)生進(jìn)行深度拓展,使之了解到“明月”這一意象的重要性。在李白很多的作品里面,都對天上那一輪明月有所描述,并體現(xiàn)出作者的一往情深,像“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”即是其中的顯例,而“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人”,同樣展現(xiàn)出了其“謫仙人”的浪漫情愫。可以說,月對于李白而言,已經(jīng)從一個(gè)普通的客觀物象脫離出來,成為一個(gè)能夠通達(dá)心意的朋友。教師在教學(xué)時(shí),可以在適當(dāng)時(shí)機(jī)指出李白詩歌中的這一規(guī)律,這對于幫助學(xué)生深刻理解李白的作品是極有幫助的,學(xué)生將會在教師的提示下了解李白借明月抒發(fā)思鄉(xiāng)、思親、壯志等多種情懷。另外,在中國傳統(tǒng)詩歌的舞臺上,“明月”這一意象的應(yīng)用范圍也非常廣,通常情況下會被當(dāng)作抒發(fā)羈旅鄉(xiāng)愁情感的媒介,像最早的詩歌總集《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》里面提到“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮”,那美麗皎潔的月光,愈發(fā)襯托出美人之姣好,愈發(fā)撩動(dòng)起作者的紛亂之情。而在漢朝之后的《古詩十九首》里面,則有《明月何皎皎》一詩,詩中寫道“明月何皎皎,照我羅床緯……出戶獨(dú)彷徨,愁思當(dāng)告誰!引領(lǐng)還入房,淚下沾裳衣”,用明亮的月光,使游子思鄉(xiāng)的情懷縈繞一種迷離的意境之內(nèi),那客居異鄉(xiāng)和夜不能寐的形象,足可令讀此詩的天涯游子產(chǎn)生古今一理的感覺。到了魏晉南北朝時(shí)代,這種明月意境依然有廣泛應(yīng)用,“竹林七賢”之一的阮籍有一組《詠懷》詩,其中首章便是“夜中不能寐,起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月,清風(fēng)吹我襟”的句子,表現(xiàn)出作者夜深人靜時(shí),因?yàn)樾氖聬砣欢鵁o法入睡的心境……總之,天上那一輪明月,寄托了無數(shù)中國傳統(tǒng)文人的離愁、別恨、鄉(xiāng)思、情感,教師將這些資料匯總到一起,給學(xué)生提供啟迪和講解,會幫助大家進(jìn)入到一個(gè)全新的詩意世界中去。這是對李白原詩的補(bǔ)充,也是對學(xué)生語文素養(yǎng)提升的幫助,如果應(yīng)用得當(dāng),學(xué)生便可以此為契機(jī),在更加深廣的思維范圍恣意馳騁,找到語文學(xué)科和自身狀態(tài)的最佳結(jié)合點(diǎn),真正實(shí)現(xiàn)自身的能力進(jìn)步。
一首絕句,短短28個(gè)字,如果淺淺講過,只是使學(xué)生了解了詩歌的表面意思,自然也能應(yīng)對課堂,應(yīng)付考試,但那絕對不是負(fù)責(zé)任教師應(yīng)當(dāng)有的態(tài)度。對于初中語文教師來講,在面對這種千古名作的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)更當(dāng)考慮它背后所承載的文化意蘊(yùn),給學(xué)生提供一個(gè)進(jìn)入歷史背景與文化氛圍的機(jī)會,讓他們得以掌握詩作認(rèn)知的恰當(dāng)方法。
[作者通聯(lián):江蘇海門市悅來初級中學(xué)]