宋婷婷

（縣畫川高級(jí)中學(xué)，江蘇 揚(yáng)州 225800）

音樂鑒賞課中視唱教學(xué)的聽、唱、奏

宋婷婷

（縣畫川高級(jí)中學(xué)，江蘇 揚(yáng)州 225800）

視唱教學(xué)不僅是音樂課堂中的基礎(chǔ)技能課，也是基礎(chǔ)理論課。音樂鑒賞課堂中規(guī)范的視唱和演奏，有助于提高音樂的聽辨能力和表現(xiàn)能力，有助于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)其他專業(yè)課程，提高審美能力。

實(shí)踐活動(dòng)；聽、唱、奏；視唱法；音樂語言；模仿

視唱教學(xué)是高中音樂鑒賞課的重要組成部分，在視唱教學(xué)中唱與奏的“實(shí)踐”永遠(yuǎn)是最重要的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)。要把課堂中的視唱教學(xué)巧妙的與“聽、唱、奏”結(jié)合起來并貫穿始終，學(xué)生學(xué)習(xí)視唱的興趣才會(huì)越發(fā)濃厚，才能解除學(xué)生識(shí)譜難的“精神障礙”。即使是鑒賞課堂中的視唱教學(xué)，如果輕視了實(shí)踐的“聽唱、奏”，視唱教學(xué)就會(huì)成為可望而不可及的“鏡花水月、空中樓閣”。

音樂包括“音樂語言”和“音樂文字”兩個(gè)部分。音樂語言包括音的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱等音的性質(zhì)，還包括音樂的速度和音樂的織體和和聲等內(nèi)容。音樂文字是五線譜、簡(jiǎn)譜以及早已不常見的工尺譜等等，這些曲譜是音樂能夠精確流傳的工具，是載體。音樂的發(fā)展歷程告訴我們“歌聲在先而曲譜在后”，也就是說先有“音樂語言”后有“音樂文字”。人們接觸音樂是從兒時(shí)“呀呀學(xué)唱”開始，進(jìn)入小學(xué)以后才逐漸接觸“音樂文字”的。而聽是唱的前提，在一個(gè)聽不到的世界里。是不可能學(xué)習(xí)好音樂的，就如同“狼孩”不可能學(xué)會(huì)人類語言是一個(gè)道理。俗話說“漁家孩子懂水性，山里孩子知鳥音”，從這個(gè)角度去講聽比唱更重要。而孩子能不能“聽好”往往是周邊環(huán)境決定的，“音樂世家”“將門之子”是特定環(huán)境下的產(chǎn)物，是耳濡目染的結(jié)果。

“聽”既是接觸、認(rèn)識(shí)和熟悉音樂語言的過程，同時(shí)也是積累音樂語言的過程。它為歌唱和識(shí)譜打下了基礎(chǔ)；大量音樂語言的積累有助于提高學(xué)習(xí)歌唱、識(shí)譜的速度和質(zhì)量。因此，在整個(gè)音樂教學(xué)中要把“聽”擺在十分重要的位置上。

唱，是一項(xiàng)重要的音樂實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)施識(shí)譜的知識(shí)向技能轉(zhuǎn)化的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。新中國(guó)以來，我國(guó)建立起了許多正規(guī)音樂院校并為國(guó)家音樂事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)的大批專業(yè)人才，這些音樂精英為祖國(guó)后來的音樂繁榮奠定了基礎(chǔ)。但是一些問題也隨之而來：越來越多的普通中小學(xué)也和各大音樂專業(yè)院校一樣對(duì)“視唱法”予以高度重視。面對(duì)十歲左右的孩子也一板一眼的要求按照正規(guī)的視唱教學(xué)程序走。不可否認(rèn)，視唱教學(xué)確實(shí)很大程度上提高了教學(xué)對(duì)象的識(shí)譜能力，但是當(dāng)你的教學(xué)對(duì)象是一群孩子或者是對(duì)音樂感興趣卻沒有任何音樂基礎(chǔ)的青少年來說，這樣的教學(xué)勢(shì)必很大程度上抹殺了他們對(duì)于音樂學(xué)習(xí)的積極性。而對(duì)于聽唱教學(xué)一直存在的“不正規(guī)”“野路子”的偏見也將聽唱教學(xué)的排擠出了音樂課堂。模仿是人類尤其是兒童的天性，學(xué)習(xí)任何技能往往都是由模仿開始的，先用模仿（聽唱法）學(xué)會(huì)音樂語言，然后再去學(xué)習(xí)它的載體——曲譜，這和先學(xué)會(huì)一個(gè)字的讀音再去認(rèn)識(shí)這個(gè)字的筆劃、結(jié)構(gòu)、意義是同樣的道理，是符合事物的發(fā)展規(guī)律的。通過聽來學(xué)唱，不會(huì)影響到視唱教學(xué)的進(jìn)度，運(yùn)用得體還能促進(jìn)學(xué)生視唱教學(xué)的水平提高，二者應(yīng)該是相輔相成的關(guān)系。十九世紀(jì)末學(xué)堂樂歌在我國(guó)發(fā)展并成熟，雖由其時(shí)代背景決定，但是當(dāng)時(shí)主要還是運(yùn)用先聽在模仿學(xué)唱的方法，并且在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里一直沿用這種教學(xué)，就像我們學(xué)習(xí)語言一樣也是從模仿開始的，比如你想學(xué)習(xí)韓語，大部分都是因?yàn)橄冉佑|韓國(guó)文化或者直接從看韓劇開始，先模仿幾句，覺得有興趣才會(huì)去選擇是否要進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)?！芭d趣是第一老師，而模仿就是老師的第一堂課”，我想說聽唱教學(xué)的存在有它的必然性。因此，不重視“聽唱法”或隨意縮短“模仿”過程，過早運(yùn)用“視唱法”的做法，不僅不利于學(xué)唱，而且定會(huì)導(dǎo)致識(shí)譜教學(xué)“欲速而不達(dá)”的后果。模唱不僅適用于幼兒園小朋友，同時(shí)也是小學(xué)一、二年級(jí)學(xué)生學(xué)唱的主要方法。

古語說“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)亦會(huì)吟”學(xué)生通過學(xué)唱積累曲目，并在潛移默化中熟悉調(diào)式、音階，當(dāng)積累的量到一定程度之后必然是發(fā)生質(zhì)的變化，從而使本身的視唱水平上升到更高的層次。

但運(yùn)用“視唱法”學(xué)唱曲調(diào)必須重視知識(shí)的講解和獨(dú)立視唱能力的培養(yǎng)，注意克服因“模唱”可能造成的心里惰性和依賴性，養(yǎng)成眼看曲譜、口唱曲譜、動(dòng)腦動(dòng)手（劃拍）、邊想邊唱的好習(xí)慣。

樂器演奏對(duì)視唱教學(xué)的促進(jìn)作用是顯而易見的，如果說視唱教學(xué)的聽唱法是可以暫時(shí)回避枯燥的識(shí)譜訓(xùn)練而保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的話，那么樂器演奏可以看成是視唱教學(xué)中期以后進(jìn)入識(shí)譜教學(xué)中的重要輔助手段。演奏和演唱都是音樂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不可缺少的組成部分，在音樂課堂中普及至少一種簡(jiǎn)單容易上手的樂器，演奏中學(xué)生的視覺、聽覺、觸覺多種器官協(xié)調(diào)活動(dòng)，注意力高度集中，比起枯燥的音階、音程練習(xí)要有趣的多。很多人反對(duì)民族樂器進(jìn)課堂，以為學(xué)習(xí)民族樂器（有固定音高的除外）會(huì)把學(xué)生的耳朵練壞。其實(shí)，這是一種偏見。學(xué)習(xí)有固定音高的樂器固然有利于音準(zhǔn)觀念的建立，但學(xué)習(xí)無固定音高的民族樂器也不見得就會(huì)把耳朵練壞。在老一輩音樂家的隊(duì)伍中，有不少人沒經(jīng)過嚴(yán)格、正規(guī)的專業(yè)訓(xùn)練，而是自己兒時(shí)做了一把簡(jiǎn)陋的琴，只是憑借著一腔熱情和不屈的倔強(qiáng)性格，在音樂事件中不斷的摸索和探究，練出了一雙靈敏的音樂耳朵，讀懂了曲譜。在普通音樂教育領(lǐng)域，讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)一樣能上手的樂器，即使是“小星星”這樣的曲目，也能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得很大的成就感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)音樂和視唱練耳的決心，為以后音樂學(xué)系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們要從實(shí)際出發(fā)，因地、因校、因人制宜，大力開展器樂教學(xué)，并要重視和提倡民族樂器進(jìn)課堂。只要器樂教學(xué)普及了，識(shí)譜教學(xué)就有了一條最佳的成功之路！

[1]鐘洪坤．關(guān)于創(chuàng)新教學(xué)思路上好高中音樂鑒賞課的研究[J]．黃河之聲,2016(12)．

[2]趙坤．關(guān)于高中音樂鑒賞課教學(xué)的建議[J]．新課程(中),2015(05)．

[3]鄧名．讓高中音樂鑒賞課“活”起來的有效策略探究[J]．音樂大觀,2014(02)．

J633．951

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