宋廣鐸

（臨沂第九中學(xué)，山東 臨沂 276000）

淺談在音樂(lè)教學(xué)中提高學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)

宋廣鐸

（臨沂第九中學(xué)，山東 臨沂 276000）

作為一種傳遞思想情感的載體，音樂(lè)有著特殊的魅力，即使言語(yǔ)不通，音樂(lè)特有的旋律、曲調(diào)、停頓等也能傳達(dá)作者的內(nèi)心情感。因此，音樂(lè)作為基礎(chǔ)素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，強(qiáng)化學(xué)生的人文素養(yǎng)有著十分重要的作用。

藝術(shù)修養(yǎng)；多角度研讀；深度理解

一、對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行深度理解

在學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)作品的鑒賞過(guò)程中，要加強(qiáng)對(duì)樂(lè)曲所傳達(dá)情感的理解。音樂(lè)蘊(yùn)含的情感是其創(chuàng)作的源泉，是作者內(nèi)心思想的延伸，通過(guò)理解加深學(xué)生與作者情感的共鳴，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美有著極為顯著的作用。首先，教師可以對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作的背景與當(dāng)時(shí)作者所處的環(huán)境進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解，為學(xué)生搭建一個(gè)了解音樂(lè)創(chuàng)作理念與思想情感的平臺(tái)；其次，教師應(yīng)幫助學(xué)生建立對(duì)音樂(lè)作品的認(rèn)知體系，這種認(rèn)知理解是淺層次的，主要通過(guò)分析多曲譜旋律、節(jié)奏等，對(duì)作者賦予作品的實(shí)質(zhì)情感進(jìn)行聯(lián)想，并與自身的情感世界產(chǎn)生共鳴。因此我們也將這種表層理解稱之為一度創(chuàng)作；再次，根據(jù)一度創(chuàng)作的理解共鳴，引導(dǎo)學(xué)生加之以自己的情感，運(yùn)用正確的音高、節(jié)奏、速度等，將音樂(lè)作品以自己獨(dú)特的方式再現(xiàn)出來(lái)，這也是對(duì)音樂(lè)作品的二度創(chuàng)作。教師在開展音樂(lè)課程時(shí)，有時(shí)會(huì)遇到一些學(xué)生苦惱于從一度創(chuàng)作到二度創(chuàng)作的過(guò)渡方式。部分學(xué)生在唱歌時(shí)過(guò)于緊張掌握不好曲調(diào)的節(jié)奏與力度等，出現(xiàn)底氣不足或用力過(guò)猛等現(xiàn)象。

著名思想家柏拉圖曾對(duì)音樂(lè)教育做出定義：“音樂(lè)教育除了非常注重道德和社會(huì)目的以外，必須把美的東西作為自己的目的來(lái)探究，把人教育成美和善的?！苯處熤敢龑W(xué)生對(duì)音樂(lè)進(jìn)行具體分析理解，除了幫助學(xué)生樹立音樂(lè)審美觀外，還起到了深化提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，深化文學(xué)底蘊(yùn)的作用。音樂(lè)作品的節(jié)奏對(duì)人的精神世界會(huì)產(chǎn)生一定的影響，節(jié)奏平緩的音樂(lè)會(huì)對(duì)人們緊張的情緒有一定的調(diào)節(jié)作用，使聽眾能夠保持心境平和，但如果課堂的氣氛過(guò)于沉悶，播放節(jié)奏緩慢的音樂(lè)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生沉悶壓抑的情緒，與此相對(duì)應(yīng)的節(jié)奏快或者激烈的曲調(diào)會(huì)在課堂構(gòu)建出一種積極或喧鬧的氣氛，學(xué)生會(huì)感到情緒激蕩、情緒不安。因此教師在進(jìn)行音樂(lè)授課時(shí)要根據(jù)課堂的教學(xué)氣氛或教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行不同類型的音樂(lè)作品播放與講解。通過(guò)情感的共鳴進(jìn)行音樂(lè)作品的賞析是音樂(lè)教育的主要授課方式，也是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美與人文素養(yǎng)的重要教育手段。心理研究表明情感因素是影響一個(gè)人成功的非智力因素之一，也是其中最為重要的部分。智力對(duì)人的有效支持只占據(jù)影響成功因素的百分之二十，余者皆為非智力因素的支持。如中國(guó)的國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》在戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)人們精神上的激勵(lì)，為人們保持勝利的信念提供了思想基礎(chǔ)，正是這種鋼鐵般的意志，鑄就了抗戰(zhàn)勝利的基石。教師應(yīng)通過(guò)國(guó)歌的學(xué)習(xí)傳唱，深化學(xué)生的情感記憶，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)思想的教育目的。

二、對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行多角度研讀

音樂(lè)作為一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，教師既要實(shí)現(xiàn)對(duì)作品本身的研讀，也要將課程的內(nèi)容進(jìn)行延伸，將作品的內(nèi)容與作者的創(chuàng)作背景、思想表達(dá)、風(fēng)格題材等相聯(lián)系，對(duì)其進(jìn)行多角度的研讀，加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感共鳴。在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，僅依靠對(duì)音樂(lè)作品的理解，片面地對(duì)作品的節(jié)奏、和聲等形式上的鑒賞是膚淺的。音樂(lè)作為一種藝術(shù)傳承，是作者內(nèi)心思想的表述載體，也是文化歷史的傳遞形式。如果只對(duì)作品進(jìn)行淺層次的分析，對(duì)一些蘊(yùn)含深刻歷史內(nèi)涵的思想理解時(shí)，學(xué)生可能出現(xiàn)一頭霧水的情況。音樂(lè)教育不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美觀，還有增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)，提升學(xué)生人文素養(yǎng)的作用。因此在進(jìn)行淺層學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上，還要將其與作品的文化背景與時(shí)代特色結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的全面理解，多角度對(duì)作品進(jìn)行分析。

如，我們聽《松花江上》，如果學(xué)生在欣賞前了解祖國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期東北人民有家不能歸、有仇不能報(bào)的亡國(guó)歷史，在這基礎(chǔ)上再放這首曲子，就能讓聽者切實(shí)感受到含著熱淚、悲憤交加的愛(ài)國(guó)情感。通過(guò)對(duì)時(shí)代背景、曲風(fēng)等的探究，讓學(xué)生通過(guò)多角度對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行探究，既是教師引導(dǎo)學(xué)生完成教學(xué)目標(biāo)，教師加強(qiáng)音樂(lè)教育的需求；也是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力，提升學(xué)生人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展的有效教育手段。在聽《松花江上》之前教師創(chuàng)設(shè)的情境，正是中國(guó)人民的歷史背景。所以說(shuō)，創(chuàng)設(shè)情境，大大有利于學(xué)生感受音樂(lè)美。

三、提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)

音樂(lè)作品的創(chuàng)作離不開實(shí)際，作者將或輕快活潑或低沉陰郁的情感寄托在樂(lè)曲中，跟隨藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律，實(shí)現(xiàn)自身思想的表達(dá)。進(jìn)行音樂(lè)鑒賞時(shí)包含了音樂(lè)主體與音樂(lè)客體的相互作用，在此基礎(chǔ)之上教師應(yīng)在尊重音樂(lè)課題的發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)之上，實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)客體的正確解讀，引導(dǎo)學(xué)生建立積極向上的音樂(lè)審美觀點(diǎn)。音樂(lè)的創(chuàng)作目的，既包括作者情感的表達(dá)，也包括為聽眾所聆聽，在被欣賞者沒(méi)有聆聽之前，只能作為一種藝術(shù)形式，只有被聽眾欣賞之后，才能成為一種真正的藝術(shù)實(shí)質(zhì)。

在課堂上組織排練打擊樂(lè)合奏《彩云逐月》時(shí)，我們往往看到的是學(xué)生自由發(fā)揮，憑借自己的想象來(lái)進(jìn)行合奏，并沒(méi)有真正體驗(yàn)到作品的節(jié)奏美。因此，教師可首先分組，讓每小組學(xué)生用肢體的形式進(jìn)行模仿伴奏樂(lè)器，其次將《彩云追月》分成幾部分，按照聲部進(jìn)行小組練習(xí)，讓學(xué)生們參與到合奏中來(lái)，親身體驗(yàn)作品的節(jié)奏美、旋律美、意境美。教師可以給每個(gè)小組分配不同的樂(lè)器演奏，同時(shí)教師可以加入其它類型的樂(lè)器。在音樂(lè)課堂中我們要讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，正確引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂(lè)，這樣才能夠有效提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)課程作為素質(zhì)教育開展的重要環(huán)節(jié)，對(duì)提升學(xué)生的音樂(lè)審美品位，加深學(xué)生的文化素養(yǎng)有著十分重要的作用，為此，教師應(yīng)該從加深對(duì)音樂(lè)作品的理解，多角度對(duì)作品進(jìn)行研讀，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)等幾個(gè)方面出發(fā)，完成音樂(lè)教育的教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生的全方面發(fā)展提供更多的可能。

[1]牟宗香．學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化培養(yǎng)人文精神——淺談在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)[J]．新課程：小學(xué),2016(02)．

[2]鄧靈芬．音樂(lè)欣賞,叩開學(xué)生審美能力之門——淺談初中音樂(lè)欣賞教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)[J]．新課程學(xué)習(xí)·上旬,2013(07)：64-65．

[3]楊進(jìn)．小學(xué)美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)[J]．新課程·中旬,2016(03)．

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