彭 強(qiáng)

（四川電影電視學(xué)院，四川 成都 610031）

新文化背景下的舞蹈藝術(shù)處境

彭 強(qiáng)

（四川電影電視學(xué)院，四川 成都 610031）

在市場經(jīng)濟(jì)全球化和互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字媒體不斷發(fā)展壯大下，促成了現(xiàn)在新文化背景的現(xiàn)狀。舞蹈和舞蹈藝術(shù)在這個(gè)時(shí)候也進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。做為當(dāng)今的舞蹈從業(yè)者，我們不得不提升觀念，跟上時(shí)代，認(rèn)真貼切地評論新文化背景下的舞蹈藝術(shù)處境，我們換一種思維模式去面對所熱愛的舞蹈藝術(shù)，或許也是舞蹈藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)新起點(diǎn)。

新文化；舞蹈；處境

當(dāng)今社會(huì)舞蹈藝術(shù)的生存空間和發(fā)展空間都發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，隨之舞蹈藝術(shù)在文化領(lǐng)域中的位置也發(fā)生了變化。舞蹈藝術(shù)是藝術(shù)的一種，因此受到藝術(shù)共性的制約，而藝術(shù)主要表現(xiàn)和傳達(dá)人們的情感、思想、意識。藝術(shù)形式一直隨物質(zhì)世界和社會(huì)意識的變化而變化。舞蹈藝術(shù)的主要表現(xiàn)方式是以人的的肢體動(dòng)作、面部表情、舞姿造型為主，其特征是動(dòng)態(tài)的，它包括直覺感官性、動(dòng)作連續(xù)性、造型變化性、節(jié)奏快慢性、內(nèi)心抒情性和綜合性。現(xiàn)在的舞蹈藝術(shù)已經(jīng)變成一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)表演形式，它和音樂、美術(shù)等都有著相輔相成的關(guān)系。在大眾的審美意識和娛樂方式都大不同以前的情況下，舞蹈藝術(shù)究竟處于什么樣的境地呢？我們必須清醒的意識到，在娛樂方式多樣化的今天，許多人尤其是年輕人更趨向于有參與性和對抗性的刺激娛樂方式，比如、電玩、旅游、真人秀、體育、娛樂比賽等等。因?yàn)槠胀ɡ习傩赵谛蕾p舞蹈藝術(shù)時(shí)是需要具備一定的專業(yè)知識，因此舞蹈在原先的文化構(gòu)成中所占的地位受到了強(qiáng)力的擠壓。目前我們必須清楚的看到以下幾個(gè)實(shí)際的狀況：

舞蹈藝術(shù)做為獨(dú)立的表演藝術(shù)有被冷落和萎縮的趨勢，尤其是舞蹈藝術(shù)的生存環(huán)境惡化。最主要的原因之一是觀眾愛好的轉(zhuǎn)變，偏冷的表演環(huán)境往往容易影響到舞蹈創(chuàng)作者表演的積極性和激情，因而造成了大量舞蹈人才的流失。近年來舞蹈節(jié)目在大型文藝晚會(huì)中的出現(xiàn)也是越來越少，獨(dú)立的舞蹈晚會(huì)更是鳳毛麟角。

其二，近年來受文化體制改革的影響，全國各個(gè)舞蹈團(tuán)體也逐漸走向市場化路線。除少數(shù)有特殊作用的文藝團(tuán)體外，最初由國家財(cái)力支持的舞蹈藝術(shù)團(tuán)體也被迫解散，剩下的也是在市場經(jīng)濟(jì)的浪潮中苦苦支撐著。有的是因?yàn)槿狈ω?cái)富的收入而放棄、有的是沒有商業(yè)投資人將資金投入舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行投資和發(fā)展。

其三，越來越多的人參與到自娛自樂的舞蹈環(huán)境中。比如廣場舞、交誼舞蹈和拉丁舞，這也體現(xiàn)出了人們一種自我表現(xiàn)、自我展現(xiàn)的意愿，這是人們對生活的自信禾人性解放的一種積極信號，同時(shí)也將舞蹈推向大眾化和普及化的趨勢。

其四，處于弱勢地位的民族文化正在失去歸宿感和自豪感，使得許多民族舞蹈也逐漸失傳，因此我們舞蹈工作者拯救和發(fā)揚(yáng)、守護(hù)和挖掘民族舞蹈的任務(wù)是刻不容緩。

最后，一直以來音樂和舞蹈表演的結(jié)合是觀眾最喜聞樂見的藝術(shù)表演形式，而舞蹈在其中常常是處于配角地位，舞蹈在當(dāng)中只是起了增添觀賞性、調(diào)動(dòng)觀眾的情緒，營造出舞臺(tái)絢麗奪目的視覺效果的作用。如今多數(shù)的歌唱表演都有舞蹈演員伴舞，年輕一代的流行歌手更是形成了一種邊走邊唱邊跳舞的發(fā)展路線。

盡管舞蹈是處在一個(gè)受到?jīng)_擊、冷落、和不被看好的大環(huán)境下，但它做為人類抒發(fā)情感反映人們生活、水平和社會(huì)特征的主要方式，依舊顯示出了無比頑強(qiáng)的生命力。舞蹈藝術(shù)是人類文化中心的基本組成部分，我們舞蹈從業(yè)者必須有加強(qiáng)中國舞蹈文化根基的意識，強(qiáng)調(diào)文化的自尊與自重，自立自強(qiáng)、在全社會(huì)大理營造舞蹈文化的濃厚氛圍，呼喚中華文化傳統(tǒng)的人文精神。正如于平老師所說：“必須堅(jiān)守中國舞蹈藝術(shù)的精神，豐富發(fā)展傳統(tǒng)舞蹈，有異味的形式、對傳統(tǒng)舞蹈的像、意、情、境、特征給予準(zhǔn)確的認(rèn)識和把握。力求舞蹈的像、要新穎耐看、意要含蓄深刻、情要真切自然、境要虛處藏神?！?/p>

近幾年來中國舞蹈藝術(shù)經(jīng)過外來和本土的吸納排斥、融合和升華、溝通和抵制，才逐漸保住我們在世界舞蹈文化中的獨(dú)立地位，中國舞蹈文化藝術(shù)優(yōu)秀根基仍然會(huì)重獲新生，生根發(fā)芽百花齊放。在經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代技術(shù)飛速發(fā)展的中國，我們做為新一代舞蹈工作從業(yè)者，有責(zé)任和義務(wù)去拯救我們的舞蹈藝術(shù)，努力帶領(lǐng)舞蹈藝術(shù)走出困境，積極迎接新文化背景的挑戰(zhàn)！

[1] 李廷海.社會(huì)文化變遷與舞蹈藝術(shù)的發(fā)展[D].中央民族大學(xué),2004. [2] 唐敏.新形勢下舞蹈發(fā)展再研究[J].音樂時(shí)空,2015,19.