徐婷婷

（黑龍江省歌舞劇院，黑龍江 哈爾濱 150000）

現(xiàn)代古箏演奏技法的傳承與發(fā)展之我見(jiàn)

徐婷婷

（黑龍江省歌舞劇院，黑龍江 哈爾濱 150000）

我國(guó)的傳統(tǒng)古箏器樂(lè)帶有其特別的流派和極其濃重的地域色彩?，F(xiàn)代的古箏器樂(lè)不僅對(duì)古箏的傳統(tǒng)演奏技法進(jìn)行了傳承，更在其基礎(chǔ)上進(jìn)行了技藝革新。如今不少傳統(tǒng)古箏演奏技法被應(yīng)用到現(xiàn)代古箏技法當(dāng)中，還在很多方面融入了西方與其它民族樂(lè)器元素，進(jìn)而形成了多重風(fēng)格的現(xiàn)代古箏文化。筆者就現(xiàn)代古箏的的演奏技法發(fā)展以及進(jìn)行融合的細(xì)節(jié)進(jìn)行具體分析，并進(jìn)行對(duì)應(yīng)的歸納。

傳統(tǒng)古箏演奏技法；現(xiàn)代古箏演奏技法；傳承

引言

現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)對(duì)于古箏演奏技法的傳承和創(chuàng)新不但受制于古箏文化自身發(fā)展的規(guī)律，還在很大程度上受外來(lái)技法的影響。伴隨著人們文化生活的不斷豐富以及古箏文化與民族、西方文化的不斷融合，有效促進(jìn)了中國(guó)古箏技藝得到了長(zhǎng)足的創(chuàng)新和發(fā)展。

一、古箏演奏技法的發(fā)展背景

時(shí)間推移到千年之前，古老的中國(guó)就已然造就了古箏這樣的樂(lè)器，并隨著時(shí)間的流逝而形成了其獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格、鮮明的特點(diǎn)與地區(qū)特色。世界在發(fā)展，時(shí)代也在發(fā)展，我國(guó)古箏文化在一定程度上受到了西方樂(lè)器文化的沖擊，人們對(duì)于傳統(tǒng)的古箏演奏技法慢慢忽視。近年來(lái)古箏的演奏技法開(kāi)始從傳統(tǒng)向現(xiàn)代多元化演奏技法過(guò)渡，相繼融入了西方樂(lè)器特色以及民族樂(lè)器的元素。進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)古箏演奏技藝進(jìn)行了傳承，推動(dòng)了現(xiàn)代古箏技藝的不斷發(fā)展。

二、傳統(tǒng)古箏演奏技法的特點(diǎn)、地位和傳承

（一）特點(diǎn)

我國(guó)傳統(tǒng)的古箏演奏技法隨著時(shí)間的推移逐漸形成了左手司按、右手司彈的獨(dú)特演奏特點(diǎn)。右手司彈，就是指右手掌每一根手指都有其特定的指法。這種多根手指合作一同進(jìn)行彈奏的方式，在箏弦被撥動(dòng)產(chǎn)生聲音的時(shí)候，夠?qū)?duì)應(yīng)的音符以及節(jié)奏實(shí)施全面的控制。而左手司按的意思是說(shuō)左手在進(jìn)行演奏的時(shí)候其作用主要是適當(dāng)?shù)匕聪遥瑸橛沂炙鶑椬嗟穆曇暨M(jìn)行修飾，可是卻無(wú)法對(duì)右手發(fā)出樂(lè)聲的節(jié)奏與音符進(jìn)行有效的把握。

（二）地位

傳統(tǒng)的古箏演奏技法在現(xiàn)代古箏演奏當(dāng)中依然有著極其重要的地位?，F(xiàn)階段對(duì)于古箏的演奏技法已經(jīng)得到了多元化的發(fā)展，可是很多人還是對(duì)傳統(tǒng)的古箏技法所演繹的美妙旋律記憶猶新，無(wú)論現(xiàn)代古箏演奏技法被融入多少不同的元素、演奏者的水平有多高，都要建立在傳統(tǒng)古箏演奏技法的基礎(chǔ)之上[1]。

（三）傳承

伴隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)代古箏演奏技法在一定意義上取得了發(fā)展，卻無(wú)法與傳統(tǒng)技法向背離。無(wú)論經(jīng)過(guò)怎樣的發(fā)展和變化，古箏演奏技法都離不開(kāi)揉、吟、按、顫、注、滑等主要彈奏手法。每每提及這些彈奏手法，古箏獨(dú)有的美妙旋律就會(huì)立刻浮現(xiàn)在人們的腦海里。不管現(xiàn)代古箏演奏技法彈奏出多么獨(dú)特的曲子、多么新穎的演奏方式，都離不開(kāi)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)技巧。揉 、 吟 、 按 、 顫 、 注 、滑是 古箏文化所獨(dú)有的特點(diǎn)，被人們廣泛認(rèn)可。

三、現(xiàn)代古箏演奏技法的發(fā)展

（一）古箏與其他民族樂(lè)器融合的演奏技法

在古箏演奏技法不斷進(jìn)行演變的過(guò)程中，務(wù)必要把相關(guān)載體視為根據(jù)，再融合相關(guān)的古箏特性，以推動(dòng)古箏演奏技法的不斷創(chuàng)新和發(fā)展，例如針對(duì)琵琶的掃弦方法進(jìn)行具體模擬或者是對(duì)木魚(yú)的聲音進(jìn)行模擬等等。當(dāng)中最為人熟知的融合方法就是擬聲技法。古箏是中國(guó)最為傳統(tǒng)的樂(lè)器之一，撥動(dòng)帶有極其多樣化的音樂(lè)表現(xiàn)力。當(dāng)人們?cè)谇俅a右端的箏弦上時(shí)，演奏者可以利用右手彈奏相應(yīng)的樂(lè)音，與此同時(shí)在箏弦的左端進(jìn)行吟、按和揉等基礎(chǔ)技法。不少演奏者以加強(qiáng)自身彈奏古箏的音樂(lè)表現(xiàn)力以及不斷探求新的古箏演奏技法為目的，嘗試在傳統(tǒng)的指法演奏方位中把演奏者的雙手從中釋放，進(jìn)而完成了一些新技法的創(chuàng)作，很多新的演奏技法都可以給聽(tīng)者在視覺(jué)以及聽(tīng)覺(jué)上帶來(lái)很大的震撼[2]。

（二）古箏與西方樂(lè)器融合的演奏技法

在對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)古箏文化進(jìn)行傳承的過(guò)程中，古箏在演奏技法上也受到了西方國(guó)家樂(lè)器文化的影響，將西方國(guó)家音樂(lè)文化中的相關(guān)演奏技法進(jìn)行了融合與借鑒，最大程度上拓寬了人們?cè)谧笫謱?shí)施彈撥技法的基礎(chǔ)上將演奏者的所有演奏能力全面表現(xiàn)出來(lái)的路徑。從意義上來(lái)講，演奏者的右手才是完成古箏演奏的主要執(zhí)行部位，可是實(shí)際上真正進(jìn)行作用的只有拇指、食指和中指。當(dāng)吸取和融合了西方樂(lè)器文化后，人們將這三根指頭以外的兩根手指進(jìn)行了大膽的利用，使所有手指都得到全面的利用。而左手在傳統(tǒng)的古箏演奏中，起到的作用是對(duì)右手彈奏出的樂(lè)音進(jìn)行潤(rùn)色，在現(xiàn)代古箏演奏技法里，演奏者完全突破了左手對(duì)應(yīng)琴碼的限度，實(shí)現(xiàn)了在琴碼右端的具體演奏技藝，在很大程度上豐富了古箏的音樂(lè)表現(xiàn)力。

（三）古箏演奏技法的基本姿勢(shì)

人們?cè)谶M(jìn)行古箏演奏時(shí)主要采用兩種姿勢(shì)，一種是立式，另一種是坐式。但是現(xiàn)階段人們普遍選用坐式。以坐式進(jìn)行古箏彈奏，要配合一張椅子，演奏者最多只能坐到這張椅子的一半，一旦超過(guò)一半的面積，極易造成身體的重心向后傾斜，進(jìn)而使演奏者看起來(lái)呈現(xiàn)出不協(xié)調(diào)的身體姿態(tài)。在進(jìn)行演奏時(shí)，演奏者應(yīng)注意自身保持固定的稍息姿態(tài)，可以運(yùn)用三點(diǎn)方式進(jìn)行輔助。同時(shí)椅子的高度要與演奏者本身高度相協(xié)調(diào)，保證演奏者的腰部和古箏琴碼持平。

（四）古箏觸弦的基本方法

古箏本身材質(zhì)、做工以及演奏技法等方面對(duì)其音色的質(zhì)量存在很大的影響。在進(jìn)行古箏演奏時(shí)人們基本會(huì)運(yùn)用兩種方式，一是提彈，二是夾彈。夾彈是指在演奏時(shí)手指以四十五度傾斜角從從斜上方到斜下方的順序進(jìn)行彈撥。而提彈是指手指以四十五度角從斜下方向斜上方進(jìn)行彈撥，并且演奏時(shí)應(yīng)按照懸腕彈奏的姿態(tài)。除此之外，我國(guó)現(xiàn)代古箏演奏技法中還涉及彈奏手型、指甲的形狀和樂(lè)器材質(zhì)等等很多細(xì)節(jié)[3]。

四、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)對(duì)于古箏演奏技法的傳承和創(chuàng)新不但受制于古箏文化自身發(fā)展的規(guī)律，還在很大程度上受外來(lái)技法的影響。隨著人們文化生活的不斷豐富以及古箏文化與民族、西方文化的不斷融合，有效促進(jìn)了中國(guó)古箏技藝的創(chuàng)新和發(fā)展。在這樣一個(gè)趨勢(shì)下，相信未來(lái)的古箏演奏技法會(huì)給人們帶來(lái)更多的視聽(tīng)震撼。

[1]閆妍．當(dāng)代古箏演奏技法的傳承與發(fā)展[J]．赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014(12)：207-208．

[2]陰明娟．當(dāng)代古箏演奏技法的傳承與發(fā)展[J]．音樂(lè)時(shí)空,2014(18)：70-71．

[3]楊柳．芻議現(xiàn)代古箏演奏技法的傳承與發(fā)展[J]．音樂(lè)時(shí)空,2016(04)：32-33．

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