鄒奮利

試論古詩文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育

鄒奮利

古詩文傳承了中國古代幾千年的中國古代文化，每一篇古詩文中蘊(yùn)含著較為豐富而獨(dú)特的審美思想及價值，這些作品具有凈化學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操的作用，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文的基礎(chǔ)上會感受到中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，有效提升自身全面素質(zhì)的發(fā)展。

一、古詩文教學(xué)中的問題及教學(xué)現(xiàn)狀

在高中古詩文教學(xué)過程中，教師過于重視對古詩文中的字、詞、句乃至全文的理解及背誦，教師將文本完全割裂開來進(jìn)行解釋，導(dǎo)致學(xué)生無法理解全文的思想感情及作者表達(dá)的真實(shí)情感，學(xué)生們對于古詩文只能死記硬背，讓整個古詩文教學(xué)過程中顯得冗長又枯燥，導(dǎo)致學(xué)生對古詩文失去興趣甚至產(chǎn)生厭惡情緒。教師在進(jìn)行古詩文教學(xué)過程中，還沿襲著以往的教學(xué)方式，教師在講臺上不停地對古詩文進(jìn)行講解，學(xué)生認(rèn)真地記筆記，教師依然發(fā)揮著教學(xué)主體作用，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加被動，失去了一定的獨(dú)立性及創(chuàng)造性，這十分不利于學(xué)生語文知識的拓展。且多數(shù)學(xué)生由于古詩文較難理解，篇幅較長，生字較多等因素，特別是要求背誦的古詩文，學(xué)生會產(chǎn)生厭煩、害怕及抗拒等心理。

二、古詩文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的方式

1.結(jié)合創(chuàng)作背景，引導(dǎo)學(xué)生深入古詩文中進(jìn)行理解

古詩文的創(chuàng)作過程中，詩人因有感而發(fā)、借景抒情、托物言志、寓情于景等進(jìn)行寫作。在古詩文教學(xué)過程中，教師在講解古詩文的具體內(nèi)容之前，應(yīng)向?qū)W生們介紹一下詩人所在的朝代、背景及處境，方便學(xué)生探究詩人寫作的主要目的及詩文中表達(dá)的深刻含義，方便學(xué)生在知曉背景的前提下把握全文、理解全文。如在進(jìn)行屈原《離騷》的教學(xué)過程中，教師在介紹這首古詩詞之前，首先應(yīng)向?qū)W生們介紹一下作者寫作的背景，《離騷》創(chuàng)作于楚懷王二十四、五年，屈原被放漢北后的兩三年中，表達(dá)了屈原推行美政的治國思想失敗被貶后的不滿、不悔情緒及推行美政的堅定信念，表達(dá)了屈原寧死不叛楚王的忠誠之情。

2.挖掘古詩文中的傳統(tǒng)文化對學(xué)生進(jìn)行滲透

高中古詩文教學(xué)過程中，教師應(yīng)做好課前備課，利用信息技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)手段查找大量的文獻(xiàn)及相關(guān)書籍進(jìn)行深入了解，設(shè)計豐富的教學(xué)流程，主要針對古詩詞的創(chuàng)作背景、作者的創(chuàng)作心境，在課堂教學(xué)過程中，加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動及交流，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生正確理解詩詞的主要內(nèi)容，理解詩詞蘊(yùn)含的深刻含義，理解詩詞中隱藏的傳統(tǒng)文化。如在進(jìn)行《勸學(xué)》的教學(xué)過程中，教師應(yīng)在介紹相應(yīng)的創(chuàng)作背景后，引導(dǎo)學(xué)生理解全文，感受作者想要表達(dá)的學(xué)習(xí)精神，引導(dǎo)學(xué)生感受文中倡導(dǎo)修養(yǎng)品格的氣質(zhì)、保持專一的品質(zhì)、持之以恒、堅持不懈、善始善終、切忌半途而廢及努力學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)精神及文化涵養(yǎng)。

3.結(jié)合古詩文具體內(nèi)容，找準(zhǔn)實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的時機(jī)

基于古詩詞內(nèi)容為學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。教師若在講到與《詩經(jīng)》相關(guān)的詩詞時，應(yīng)借助這個機(jī)會與學(xué)生們共同探討、研究中國古代詩詞的發(fā)展過程，研究、討論《詩經(jīng)》的歷史，分析《詩經(jīng)》的分類主要分為風(fēng)、雅、頌等三類。為了增加語文課堂的趣味性，教師還可在介紹傳統(tǒng)文化的過程中，適當(dāng)融合一些趣味性的《詩經(jīng)》小故事，引起學(xué)生了解《詩經(jīng)》的欲望，引導(dǎo)學(xué)生探討風(fēng)、雅、頌三者之間的不同之處及相同之處，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)激情及學(xué)習(xí)信心，通過舉例子等方式讓學(xué)生們自主思考，讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)古詩文基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。

4.營造古詩文教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩文

教師應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，把握古詩文的意境，通過營造古詩文的意境將傳統(tǒng)文學(xué)之美傳達(dá)給學(xué)生。古代詩人在創(chuàng)作的過程中都會運(yùn)用押韻的手法，在語言上表現(xiàn)為較為具體及形象的音樂韻律，每個古詩詞中音節(jié)存在節(jié)奏的變化，在朗讀過程中會產(chǎn)生一定的連貫性，學(xué)生們讀起來會覺得朗朗上口。在古詩詞的教學(xué)過程中，運(yùn)用朗讀的方式能引導(dǎo)學(xué)生對古詩文的意蘊(yùn)進(jìn)行感受及體會，繼而對重點(diǎn)詞句進(jìn)行深入的分析。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行節(jié)奏性的朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀過程中，感受詩人在創(chuàng)作過程中復(fù)雜的心理變化，讓學(xué)生感受到古詩文中的形式之美，引導(dǎo)學(xué)生更深層次地理解古詩文。如在講授李清照的詞《聲聲慢·尋尋覓覓》中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀詩詞，在朗讀過程中引導(dǎo)學(xué)生思考及分析，體會及感受作者想要表達(dá)的孤獨(dú)寂寞的憂郁情緒及動蕩不安的心境等，感受此詩詞中富有藝術(shù)感染力的詞句及表達(dá)方式，體會詩人在創(chuàng)作過程中表現(xiàn)出來的對中原的懷念之情及詩人崇尚典雅情志的思想感情。

古詩文教學(xué)對于中學(xué)學(xué)生來說具有一定的意義及價值，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的基礎(chǔ)上能充分認(rèn)識中國古代傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程，感受到中國古代傳統(tǒng)文化的魅力。在古詩文教學(xué)過程中，融合傳統(tǒng)文化教育應(yīng)結(jié)合創(chuàng)作背景，引導(dǎo)學(xué)生深入古詩文中進(jìn)行理解，幫助學(xué)生更好理解古代詩人所處背景及創(chuàng)作的由來，教師應(yīng)主動在古詩文中挖掘傳統(tǒng)文化對學(xué)生進(jìn)行滲透，在日常教學(xué)過程中提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解；結(jié)合古詩文具體內(nèi)容，找準(zhǔn)實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的時機(jī)，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識；營造古詩文教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩文，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的美感，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)及綜合素質(zhì)。

江西贛州市安遠(yuǎn)縣一中。