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        課外文言閱讀訓(xùn)練要兼顧“言”與“文”

        2017-01-28 18:23:11李國美
        中學(xué)語文 2017年36期
        關(guān)鍵詞:千里馬文言文言文

        李國美

        課外文言閱讀訓(xùn)練要兼顧“言”與“文”

        李國美

        文言文的“言”指的是作為文言文的物質(zhì)外殼,包括其語言、語法等形式的,文言文的“文”指的是作為文言文的思想、內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)。在課內(nèi)的文言文教學(xué)中教師都比較注重“言”與“文”的統(tǒng)一,但是課外閱讀訓(xùn)練應(yīng)該將兩者相統(tǒng)一起來,尤其在設(shè)計(jì)練習(xí)題時(shí),對課內(nèi)閱讀文言詞匯的其它含義及其用法進(jìn)行歸類遷移,將課內(nèi)外閱讀的“言”“文”結(jié)合起來。

        錢夢龍老師的復(fù)讀課常設(shè)計(jì)一些以應(yīng)用知識(shí)為主的作業(yè)。學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的過程就是知識(shí)遷移的過程,錢老師認(rèn)為:“重要的是,作業(yè)無論大小,都必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)靈活運(yùn)用知識(shí)的情境?!彼?,他設(shè)計(jì)的作業(yè)既有綜合的、大型的,也有小型的,兩者配合。

        比如,在教學(xué)完《黔之驢》后,我布置了學(xué)生閱讀其它兩篇文言作品,《臨江之麋》和《永某氏之鼠》,并且發(fā)現(xiàn)這兩篇文言作品與《黔之驢》在文言詞匯上有許多相同之處,于是讓學(xué)生先找出有哪些字詞的含義、用法與原文是一致的,學(xué)生們驚奇地發(fā)現(xiàn)了許多并且一一歸類了下來。

        詞義相同的是:習(xí):常常。益:更加。狎:態(tài)度親近但不莊重。稍:漸漸。

        詞性發(fā)生變化的是:畜:飼養(yǎng),名詞作動(dòng)詞。日:天天、每天,名詞作狀語。

        句式相似的有:見外犬在道甚眾(狀語后置)

        自是日抱就犬,習(xí)示之,使勿動(dòng)(省略句)

        像這樣經(jīng)過潛移默化的訓(xùn)練,學(xué)生能很快地掌握本課課文中的知識(shí)點(diǎn),而且,因?yàn)檫@兩篇文章寫作于同一時(shí)期,都有極強(qiáng)的諷刺意味,學(xué)生加深了對作者所處的那個(gè)時(shí)代的理解,即“言”的掌握得到鞏固的同時(shí),也加深了對“文”的理解,文言文閱讀的能力也得到了提高。

        進(jìn)行文言文的課外閱讀時(shí),還可以鼓勵(lì)學(xué)生對文言教材中涉及到的人物、文化常識(shí)等,進(jìn)行專題性探究學(xué)習(xí),有利于學(xué)生在閱讀遷移中的培養(yǎng)文言文閱讀能力,即“言”與“文”都得到提高。

        “閱讀轉(zhuǎn)注”理論認(rèn)為閱讀過程是個(gè)全息性輾轉(zhuǎn)相注的過程,學(xué)生在閱讀中字與字、詞與詞、句與句之間自動(dòng)互相參注,互相補(bǔ)充,使學(xué)生對語言文字的認(rèn)識(shí)由模糊到清晰,不斷積累起來。根據(jù)該理論,學(xué)生只要堅(jiān)持在課外閱讀文言作品,就可以自然地與課內(nèi)所學(xué)相轉(zhuǎn)注,文言文的審美閱讀能力自然就提高了。

        如,讀蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》,要讓學(xué)生正確把握詞人那種“多情應(yīng)笑我、早生華發(fā),人生如夢,一樽還酹江月”的無奈、消沉而又不乏灑脫的復(fù)雜情感,可以在課前讓學(xué)生自讀明人曹臣所編的歷代人物言語妙談筆記小品《舌華錄》中的一則:

        “東坡一日退朝,食罷,撫腹徐行,顧謂侍兒日:‘汝輩且道是中何物?’一裨女曰:‘都是文章?!虏灰詾槿弧!脸颇嗽唬骸畬W(xué)士一肚皮不合時(shí)宜。’坡捧腹大笑。”

        讀罷小品,一個(gè)“不合時(shí)宜”而又豪放灑脫的坡仙躍然紙上,生動(dòng)可感,對學(xué)生理解詞人的思想感情很有幫助。

        再如教學(xué)韓愈的《馬說》對作者呼吁要有識(shí)才的伯樂,是容易理解的,若能夠輔之以相關(guān)的課外閱讀,進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考,文言文教學(xué)的深度便有了。教學(xué)后,我補(bǔ)充了相關(guān)的二則寓言故事:

        《戰(zhàn)國策·燕策二》:人有賣駿馬者,比三旦立于市,人莫知之。……伯樂乃還而視之,去而顧之。一旦而馬價(jià)十倍。

        《戰(zhàn)國策·燕策一 千金市馬骨》:古之君王,有以千金求千里馬者,三年不能得?!谑?,不能期年,千里之馬至者三。

        然后,依次列下了三道思考題與一道探究題:思考之一,“馬價(jià)十倍”果然是因?yàn)樗钦嬲那Ю锺R嗎?思考之二,用千金市馬骨的方法果真就能夠招來千里馬嗎?思考之三,《馬說》中提出了比發(fā)現(xiàn)人才更加可貴的問題,你能夠找出來嗎?然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考:人們往往把更多的精力放在“找才”而不是“育才”上,如果把同樣的精力花在“育才”上,并且仔細(xì)觀察和積累馬發(fā)展需要的經(jīng)驗(yàn),那會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的育馬良策呢?由此,學(xué)生不僅學(xué)得興趣盎然,學(xué)生的思維就會(huì)擴(kuò)展得很寬,從而收到較好的教學(xué)效果。

        綜上所述,只有教師在設(shè)計(jì)相關(guān)練習(xí)時(shí),注意課外閱讀的“言”“文”與課內(nèi)教學(xué)相聯(lián)系,設(shè)計(jì)一系列的探究題目,促使學(xué)生在咬文嚼字中深化對文言文“言”與“文”的理解、記憶,才能使學(xué)生所學(xué)的文言字詞得到鞏固,深化對文章的理解,而且能使學(xué)生在自覺的語言實(shí)踐中熟悉文言文的語法特點(diǎn),體悟人物高尚的人格和精深的思想,真正獲得傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),逐步培養(yǎng)文言學(xué)習(xí)能力。

        江蘇常州金壇區(qū)第二中學(xué)。

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