費(fèi)毓珺

（重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院，重慶 401520）

從歌劇《丑角》看真實(shí)主義歌劇的藝術(shù)特征

費(fèi)毓珺

（重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院，重慶 401520）

西方音樂浪漫主義時(shí)期，歌劇發(fā)展趨于成熟及完善，音樂流派、代表作曲家及其歌劇作品層出不窮，其發(fā)展高度是空前的。真實(shí)主義歌劇誕生于西方音樂的浪漫晚期，其創(chuàng)作理念源于文學(xué)，它是特定社會背景下大眾審美需求的產(chǎn)物，此類作品立足生活，折射出人生百態(tài)，往往以悲劇結(jié)尾，具有極高的抒情性與戲劇性。真實(shí)主義歌劇，是西方音樂浪漫時(shí)期不可或缺的研究內(nèi)容，在西方歌劇史中亦具有一定的地位及影響。本文將以真實(shí)主義歌劇典范之作——《丑角》為例，對真實(shí)主義歌劇藝術(shù)風(fēng)格特征進(jìn)行探索并加以總結(jié)，從而了解其本質(zhì)內(nèi)容。

真實(shí)主義；浪漫主義；歌??；戲劇性；列昂卡瓦洛的《丑角》

一、真實(shí)主義歌劇

19世紀(jì)末意大利文學(xué)界掀起了真實(shí)主義思潮（Verismo），文學(xué)家在藝術(shù)創(chuàng)作中，取材發(fā)生了改變，即由充滿浪漫色彩的神話傳說、貴族愛情轉(zhuǎn)而描寫中下層的小人物、市井百姓。此類文學(xué)作品，以現(xiàn)實(shí)為題材，深刻展現(xiàn)世態(tài)炎涼、人情冷暖，強(qiáng)烈表達(dá)對社會現(xiàn)狀的不滿，揭露了社會現(xiàn)實(shí)的黑暗，具有反抗精神。真實(shí)主義思潮的出現(xiàn)，充分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)歐洲社會矛盾的尖銳，具有相當(dāng)重要的社會意義。

產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的真實(shí)主義歌劇正是脫胎于該思潮之中，作曲家受真實(shí)主義思潮直接影響，打破常用浪漫手段描繪理想的形式，追求自然的手法展開音樂的敘述，具有濃重的地方色彩，取材市井百姓以及小人物，力求在創(chuàng)作中得到生活的真實(shí)性以及人性的真實(shí)流露。真實(shí)主義歌劇在當(dāng)時(shí)的社會背景下，產(chǎn)生了巨大的反響，引起聽眾的強(qiáng)烈共鳴，主要代表作品有意大利作曲家馬斯卡尼的《鄉(xiāng)村騎士》以及列昂卡瓦洛的《丑角》。這兩部歌劇作品的上演，宣告真實(shí)主義歌劇的誕生，標(biāo)志著意大利歌劇史繼威爾第之后揭開了嶄新的一頁。真實(shí)主義歌劇在西方歌劇史上也具有重要的意義，無論從題材內(nèi)容、音樂創(chuàng)作及作品演唱上，都是意大利傳統(tǒng)浪漫主義歌劇的繼承及發(fā)揚(yáng)。直至如今，以《鄉(xiāng)村騎士》與《丑角》為主要代表的兩部真實(shí)主義歌劇，上演頻率極高并深受聽眾的喜愛，其獨(dú)特的藝術(shù)性，散發(fā)著迷人的魅力。

二、歌劇《丑角》藝術(shù)特點(diǎn)

由意大利作曲家列昂卡瓦洛編劇并譜曲的歌劇作品《丑角》，戲劇結(jié)構(gòu)分兩幕構(gòu)成，其形式源于古希臘的喜劇，是著名的“戲中戲”。歌劇《丑角》作為真實(shí)主義代表之一，完全取材于作曲家擔(dān)任流浪樂師的生活經(jīng)歷，將底層民眾的心態(tài)、處境及人性撕心裂肺、淋漓盡致的表達(dá)，音樂充滿了抒情性與戲劇性，給予觀眾很高的藝術(shù)享受。由此可見，真實(shí)主義歌劇《丑角》擁有很高的藝術(shù)性，以下將對其藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行逐個(gè)分析。

1.從取材上講，直接源于作曲家的個(gè)人生活經(jīng)歷，以社會下層平民的悲劇故事展開，而非以往意大利歌劇浪漫時(shí)期的神話、英雄、宮廷、或貴族情愛題材。從選材上來講就是一種突破，表現(xiàn)出真實(shí)主義歌劇最直接的藝術(shù)特點(diǎn)——真實(shí)性。比如主要人物是卡尼奧與其妻內(nèi)達(dá)以及丑陋的托尼奧，內(nèi)達(dá)的情人希爾維奧都以賣藝為生的社會下層小人物。以如此獨(dú)特視角，展現(xiàn)劇中人物的愛的追求與喜怒哀樂，在當(dāng)時(shí)相當(dāng)符合大眾的審美需求并引起一定的共鳴，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。

2.從歌劇作品的整體結(jié)構(gòu)看，內(nèi)容豐富、形式多樣，如宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)、重唱、合唱等歌劇演唱形式安排極其合理且推動劇情效果顯著，整體時(shí)間的把握在75分鐘左右，沒有任何拖沓的敘述與多余的劇情，直接、迅速地通過音樂展開戲劇人物的矛盾與沖突。以上安排特色鮮明，充分反映出真實(shí)主義歌劇具有直接性的藝術(shù)特點(diǎn)。如主人公卡尼奧發(fā)現(xiàn)妻子內(nèi)達(dá)出軌希爾維奧，巧妙的安排了“戲中戲”，上演的劇情居然與自己的現(xiàn)狀相吻合，于是怒火中燒，殺死的妻子內(nèi)達(dá)。如此直接的展開劇情方式，能迅速將觀眾的感情帶入并獲得很強(qiáng)的戲劇效果。

3.歌劇作品的主題充滿了濃郁的悲劇性特點(diǎn)，首先，從開頭的序曲中不難聽出音樂雖然是歡樂的，但時(shí)而出現(xiàn)著緩慢、低沉的旋律，時(shí)而激烈沖突，充滿不詳，暗示著悲劇的宿命。其次，通過劇情的推進(jìn)，主人公卡尼奧與內(nèi)達(dá)的關(guān)系逐漸開始絕望到情感的徹底崩潰，直至最后的死亡。從身份上講，作為舞臺上光鮮的喜劇演員的卡尼奧，在現(xiàn)實(shí)中卻是貧窮落魄的流浪藝人，依靠出賣自己的痛苦來博取他人的歡樂。在其心目中，深知社會的無情與冷漠，心中唯一的愛與溫暖，來自他的妻子內(nèi)達(dá)，當(dāng)他的手下、劇團(tuán)成員托尼奧揭發(fā)內(nèi)達(dá)的背叛，讓他尊嚴(yán)掃地,怒火中燒的他因妒生恨，在撞破奸情之后表現(xiàn)出壓抑的、復(fù)雜矛盾的心情。最后，妒忌像點(diǎn)燃的火藥，在自欺欺人的美夢破碎之后表現(xiàn)出人性最原始的暴力沖動，以卡尼奧的血腥屠殺作為收場。由此可見，整部歌劇作品在描寫小人物生活背景的同時(shí)更注重人性的刻畫，以強(qiáng)烈的效果展現(xiàn)歌劇人物的性格悲劇。

三、結(jié)語

真實(shí)主義歌劇是西方歌劇史上濃重的一筆，與同時(shí)期其他流派的作品取材上是有所不同的：它們大多取材于市井百姓的日常生活，運(yùn)用樸實(shí)的表現(xiàn)手法，生動、直接的再現(xiàn)了小人物的悲慘命運(yùn)，通過作品的劇情反映出當(dāng)時(shí)人們對生活的不滿。真實(shí)主義歌劇，純真、質(zhì)樸、真實(shí)的揭露了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)，符合民眾的審美要求，在意大利歌劇史甚至是歐洲歌劇史上亦有著極其重要的位置，起到了承前啟后的重要作用?！?/p>

[1] 管謹(jǐn)義.西方聲樂藝術(shù)史.人民音樂出版社,2005,8.

[2] 張?bào)耷?歌劇音樂分析.高等教育出版社,2004.

[3] 趙騫.《丑角》的戲中戲.音樂生活,2005,07.

[4] 魏敏.真實(shí)主義歌劇《鄉(xiāng)村騎士》和《丑角》的音樂風(fēng)格及演唱處理.中央音樂學(xué)院,2010.

費(fèi)毓珺（1986-），男，江蘇人，重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院講師，碩士，主要研究方向：美聲演唱。