□穆 榮 深圳市羅湖區(qū)文化館

一、影視表演、話劇表演中形體語言的簡述

形體語言源于生活，人們通過形體語言來表達(dá)自己的內(nèi)心情感和對事物的態(tài)度。在影視和話劇作品中，形體語言在經(jīng)過加工以后，被演員用于表現(xiàn)人物內(nèi)心和性格。形體語言包括演員的形態(tài)、神情、動(dòng)作等，相比語言表達(dá)的蒼白，形體語言顯得更加生動(dòng)形象，往往能夠在不經(jīng)意間觸及人物的靈魂。演員通過形體語言可以表現(xiàn)出人物細(xì)微而復(fù)雜的心理狀態(tài)，觀眾通過形體語言也可以更加深入地了解人物。因此，作為演員，要提高自身的形體語言運(yùn)用能力，就要從生活入手，觀察形體語言，分析形體語言，從中總結(jié)出形體語言的共性特征，進(jìn)而掌握形體語言的規(guī)律，并將其運(yùn)用到表演中[1]。

二、話劇表演中形體語言的基本類型和特點(diǎn)

就現(xiàn)階段而言，形體語言的表現(xiàn)形式可以劃分成空間語言、身勢語言和情態(tài)語言三類。無論哪一種語言，都是從實(shí)際生活中總結(jié)而來，和生活中的形體語言有著密切的關(guān)系，接下來，我們就分別對這三種形體語言形式進(jìn)行分析和探討。

1.空間語言

空間語言是一種通過空間來表達(dá)內(nèi)心情感的無聲語言。人們對于空間和距離的感覺往往是很微妙的，舉例來講，領(lǐng)導(dǎo)和不同的訪客之間距離不同，如果訪客小心翼翼，下意識(shí)地保持和領(lǐng)導(dǎo)的距離，并且以站立的姿勢進(jìn)行交談，說明訪客地位相對不高，或者與領(lǐng)導(dǎo)不熟；反之，如果訪客毫無顧忌，直接坐在領(lǐng)導(dǎo)對面與領(lǐng)導(dǎo)對話，說明其與領(lǐng)導(dǎo)地位平等，或者與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系親近。演員在表演中加入空間語言，可以自然而然地傳達(dá)人物之間的復(fù)雜關(guān)系，收到良好的表演效果。

2.身勢語言

身勢語言主要指的是肢體動(dòng)作語言，也就是演員通過頭部、腰部、腿部等部位的動(dòng)作來傳遞某種信息，表達(dá)某種情感的語言。身勢語言和生活的聯(lián)系更加密切，最常見和最簡單的身勢語言就是點(diǎn)頭和搖頭，不僅如此，身勢語言在很多成語中也有所體現(xiàn)，如搔首弄姿、捶胸頓足、垂頭喪氣等。研究表明，身勢語言在很多時(shí)候往往是下意識(shí)的，比如緊張的時(shí)候咬嘴唇，焦急的時(shí)候來回踱步等，人物的內(nèi)心情感在不經(jīng)意間會(huì)通過某個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)出來。因此，演員在表演中加入身勢語言，可以使表演更加凝練、傳神，提高藝術(shù)感染力。姿態(tài)語言是身勢語言的核心和關(guān)鍵，尤其是對于話劇作品來說，其藝術(shù)表現(xiàn)效果很大程度上要依賴于姿態(tài)語言的運(yùn)用，話劇舞臺(tái)所能展現(xiàn)的內(nèi)容有限，因此姿態(tài)語言在話劇表演中往往有著豐富的內(nèi)涵，觀眾只有讀懂了演員的姿態(tài)語言，才能更好地理解和欣賞話劇作品。

3.情態(tài)語言

情態(tài)語言是三種語言形式中難度最高的一種，也是極為重要的一種。演員要依靠面部表情的變化來反映人物內(nèi)心的復(fù)雜情感，而非單一的人物情感。從生活中的情況來看，人們內(nèi)心情感的復(fù)雜性使得面部表情也常常呈現(xiàn)出多樣性、不確定性的特點(diǎn)，甚至存在矛盾，如哭笑不得、悲喜交加、怒極反笑、五味雜陳等。相比空間語言和身勢語言，情態(tài)語言的表現(xiàn)內(nèi)容更加豐富，對演員表演提出的要求也更高，因此，演員要增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力，提升演出效果，就要在情態(tài)語言的錘煉上多下功夫。

三、影視表演、話劇表演中演員的形體語言運(yùn)用的相關(guān)問題

形體語言是演員必須具備的表演技能，也是影視和話劇表演專業(yè)的課程內(nèi)容，然而很多演員在實(shí)際表演中都不擅長運(yùn)用形體語言，其原因主要來自兩方面。首先，演員的表演知識(shí)不足，表演功底也不夠深厚，在藝術(shù)方面缺少相應(yīng)的造詣，對于生活中的形體語言缺少觀察：挖掘和探索；其次，一些演員沒有表演經(jīng)驗(yàn)，盡管學(xué)習(xí)過如何使用形體語言進(jìn)行表達(dá)，但是在表演過程中由于過度緊張，很難把握好形體語言的運(yùn)用，從而使得表演過于刻板和機(jī)械，表現(xiàn)力大大減弱。其次，場地、道具和角色等外在因素有時(shí)候也會(huì)對演員形體語言的運(yùn)用造成一定的限制。

四、影視表演和話劇表演中的語言技巧特征探究

首先，形體語言源于生活，只有貼近生活的形體語言，才能吸引觀眾，引起觀眾的共鳴，也只有貼近生活的形體語言，才能夠得到觀眾的認(rèn)可與接受。因此，演員要注意觀察生活，感悟生活，總結(jié)生活，對生活中的形體語言進(jìn)行提煉加工，變成適用于影視和話劇表演的形體語言，在表演中進(jìn)行運(yùn)用。其次，演員要在基本功的錘煉上多下功夫，改變重對白輕形體的錯(cuò)誤思維，加大身體訓(xùn)練的力度，使形體更具美感、四肢更加協(xié)調(diào)，形體動(dòng)作靈活豐富，為提高形體語言的運(yùn)用能力奠定基礎(chǔ)。復(fù)次，演員要提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)造詣，根據(jù)自身的條件，逐漸形成個(gè)性化的形體語言，使形體語言在表演中產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。再次，演員要在演出中不斷積累形體語言運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)，豐富自身的形體語言，提高形體語言運(yùn)用的熟練度。最后，形體語言的運(yùn)用效果，與觀眾的審美也有很大的關(guān)系，因此演員要結(jié)合觀眾的審美來設(shè)計(jì)形體語言，避免形體語言的運(yùn)用起到適得其反的效果。五、如何更好地將體態(tài)語言運(yùn)用于話劇表演

1.強(qiáng)化訓(xùn)練，增加基本功

為改善話劇演員本身基礎(chǔ)薄弱的問題，必須做好培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，針對薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行培訓(xùn)和訓(xùn)練，除了練習(xí)基本的發(fā)聲和表演技巧外，還應(yīng)該不斷地培養(yǎng)表演人員的個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)，從根本上提高其綜合素質(zhì)，以便更好地將體態(tài)語言運(yùn)用到話劇表演過程中。

2.在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)

實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累對于話劇表演人員來講十分重要，表演人員如果能夠熟練和靈活應(yīng)用體態(tài)語言，才能使話劇語言精髓及體態(tài)語言本身的藝術(shù)價(jià)值最大化，將其展現(xiàn)給觀眾。大量的經(jīng)驗(yàn)積累往往能夠從根本上提高話劇人員表演的自信心，更好地掌握話劇表演的節(jié)奏，更加靈活地運(yùn)用體態(tài)語言。

3.結(jié)合話劇情節(jié)和人物特征進(jìn)行體態(tài)語言的運(yùn)用

體態(tài)語言能使觀眾更好地了解話劇劇情的發(fā)展，真正體會(huì)人們性格的特征，所以，在進(jìn)行話劇表演時(shí)，必須真正了解觀眾的性格及話劇情節(jié)的發(fā)展，通過運(yùn)用體態(tài)語言保證話劇藝術(shù)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在運(yùn)用體態(tài)語言時(shí)，不能完全照抄照搬，必須結(jié)合自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷完善和創(chuàng)新體態(tài)語言，從而真正體悟出其藝術(shù)價(jià)值。另外，體態(tài)語言在話劇表演中的運(yùn)用并不是一蹴而就的，必須要經(jīng)過長期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累，并且要善于思考，與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，從根本上提高話劇表演的審美價(jià)值。必須要結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展不斷完善和創(chuàng)新話劇體態(tài)語言，不斷從根本上提高話劇表演人員的綜合素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)水平，從根本上提高話劇本身的藝術(shù)價(jià)值，最終為觀眾呈現(xiàn)越來越精彩的話劇表演，促進(jìn)我國和諧社會(huì)的構(gòu)建。

結(jié) 語

形體語言是演員傳情達(dá)意、與觀眾進(jìn)行交流的重要方式，演員的一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能牽動(dòng)觀眾的心，讓觀眾融入表演中，與演員產(chǎn)生共鳴。一部影視或者話劇作品之所以精彩，正是因?yàn)檠輪T表演中使用了大量的形體語言，才使得表演流暢完整，一氣呵成，帶給觀眾以美的體驗(yàn)和心靈的震撼。因此，作為演員，一定要重視形體語言，在表演實(shí)踐中不斷提高自己的形體語言運(yùn)用能力。