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        蔡澄清語(yǔ)文點(diǎn)拔法教學(xué)

        2017-01-28 18:40:08
        中學(xué)語(yǔ)文 2017年34期
        關(guān)鍵詞:視點(diǎn)誘導(dǎo)課文

        焦 虹

        蔡澄清語(yǔ)文點(diǎn)拔法教學(xué)

        焦 虹

        古人云:“不憤不啟,不悱不發(fā)”,啟發(fā)誘導(dǎo)是我國(guó)從古至今都十分重視的一種教學(xué)方法。我國(guó)第一代名師蔡澄清在前人啟發(fā)教學(xué)法的基礎(chǔ)上提出“語(yǔ)文點(diǎn)撥法”,首次將“點(diǎn)撥”作為一種教學(xué)思想和教學(xué)原則引入了語(yǔ)文教育中。點(diǎn)撥教學(xué)具有方法和思想有機(jī)統(tǒng)一的特點(diǎn),具有統(tǒng)管語(yǔ)文各方面的整體性特點(diǎn),在課堂教學(xué)中具有多向交流的特點(diǎn)。①該法在理論建構(gòu)與實(shí)踐運(yùn)用中都有獨(dú)特的巧妙之處。

        一、相機(jī)誘導(dǎo),適時(shí)點(diǎn)撥

        蔡澄清說(shuō):“教學(xué)之道無(wú)他,求其善導(dǎo)而已矣!善導(dǎo)者,相機(jī)誘導(dǎo),適時(shí)點(diǎn)撥也?!雹谒岢狞c(diǎn)撥法期望學(xué)生能夠達(dá)到啟智得能的目的,而點(diǎn)撥的首要之道在于誘導(dǎo)。從其教學(xué)實(shí)踐中可以看出,“相機(jī)誘導(dǎo),適時(shí)點(diǎn)撥”的運(yùn)用之妙,全在一個(gè)“機(jī)”字,即教師在運(yùn)用語(yǔ)文點(diǎn)撥法時(shí)要注重“誘導(dǎo)點(diǎn)撥”和“靈活點(diǎn)撥”。

        1.誘導(dǎo)點(diǎn)撥

        誘導(dǎo)點(diǎn)撥著眼于語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的全局。從縱向看,其貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié);從橫向看,其照顧到集體中學(xué)生的普遍學(xué)情。誘導(dǎo)點(diǎn)撥以激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn),層層遞入,最終達(dá)到教師舉“一”,學(xué)生“反三”、教師講“一”,學(xué)生“知十”的課堂實(shí)效。

        (1)暗示引發(fā),引路入境。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文首先要有對(duì)語(yǔ)文濃厚的興趣。我們認(rèn)為,興趣是一種持久穩(wěn)定的喜好心理活動(dòng),真正有興趣,學(xué)習(xí)語(yǔ)文就無(wú)“愁苦”可言。③“暗示引發(fā)”是指教師在教學(xué)過(guò)程中不斷地“激趣”,以引起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、動(dòng)機(jī)和需要,使其“得趣”,能夠順其自然地學(xué)習(xí)?!耙啡刖场笔侵附處煂?duì)學(xué)生學(xué)習(xí)路線的校正,使學(xué)生能夠循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí),例如《威尼斯商人》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》此類(lèi)課文,教師便可在授課前創(chuàng)設(shè)情境,將學(xué)生引進(jìn)來(lái),最后達(dá)到語(yǔ)文的美好意境。

        (2)輻射延展,逆轉(zhuǎn)爆破。語(yǔ)文教學(xué)總是圍繞著某一點(diǎn)展開(kāi)的,這一點(diǎn)便是輻射延展的中心點(diǎn)、是逆轉(zhuǎn)爆破的引爆點(diǎn)。“輻射延展”是指教師以某一授課關(guān)鍵點(diǎn)為中心,向周邊延及,如《觸龍說(shuō)趙太后》之“說(shuō)”、《赫爾墨斯的雕像》之“笑”便足以使教師所講的知識(shí)呈放射狀,使學(xué)生獲得的能力得到擴(kuò)展。“逆轉(zhuǎn)爆破”是指教師打破常規(guī)思維,不再延續(xù)“備課—講課—作業(yè)”的常規(guī)教學(xué)模式,而是從授課關(guān)鍵點(diǎn)出發(fā)對(duì)學(xué)生進(jìn)行檢測(cè),以及時(shí)獲得學(xué)生反饋,再根據(jù)反饋信息制定教學(xué)內(nèi)容,以達(dá)到“點(diǎn)”到要害,“撥”到關(guān)鍵的目的。如教師執(zhí)教《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》時(shí),可先讓學(xué)生自行找出“我”與阿長(zhǎng)發(fā)生的幾件事,進(jìn)而理清“我”對(duì)阿長(zhǎng)在情感上的變化,這樣便可以讓學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦,克服依賴思想。

        (3)信號(hào)指示,激疑促思。蔡澄清先生認(rèn)為,教師在教學(xué)過(guò)程中可以利用綱要信號(hào)的形式幫助學(xué)生對(duì)文章脈絡(luò)進(jìn)行梳理。“信號(hào)指示”是指教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),在思考方向上對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥。如教師執(zhí)教《白楊禮贊》一文時(shí),從樹(shù)的形象到人的形象這一線索,便可采用信號(hào)指示這一方法。疑問(wèn),是思維的導(dǎo)火線,激疑與促思是孿生姐妹?!八肌币浴耙伞睘槠瘘c(diǎn),有“疑”才有“思”,無(wú)“思”就不能釋“疑”。④“激疑促思”是指教師以激發(fā)學(xué)生情感為手段來(lái)達(dá)到學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)的目的?!凹ひ纱偎肌秉c(diǎn)撥主要體現(xiàn)在“搭橋鋪路”與“無(wú)疑處激疑”兩個(gè)方面。如《散步》中三代人之間深沉的愛(ài)就需要教師不斷地搭橋鋪路才能展現(xiàn)得淋漓盡致。

        (4)再造想象,挑撥爭(zhēng)鳴。想象與思維是語(yǔ)文課堂上不可或缺的兩項(xiàng)重要因素。學(xué)生的想象力,是認(rèn)識(shí)事物的重要手段?!霸僭煜胂蟆北闶侵附處熢谥v授過(guò)程中,借助學(xué)生的想象力幫助他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和了解自己不曾熟悉的知識(shí)。如學(xué)生學(xué)習(xí)完《臺(tái)階》,可以再以父親的口吻寫(xiě)一段文字,更深刻地體味文中父親的心理。學(xué)生的思維總是發(fā)散的,而學(xué)生間彼此思維的交鋒也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛力、活躍課堂氣氛的重要方式?!疤魮軤?zhēng)鳴”即是指教師針對(duì)某一教學(xué)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥,在學(xué)生之間引起“爭(zhēng)鳴”,使學(xué)生思維最大限度的發(fā)散,激發(fā)其敢于探索知識(shí)的心理特點(diǎn),挖掘其學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的潛能。如學(xué)生對(duì)《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》一文標(biāo)題是否可以刪去幾個(gè)字進(jìn)行探討,從而掌握新聞稿真實(shí)性、及時(shí)、準(zhǔn)確的原則。

        (5)抽換比較,舉隅推導(dǎo)。語(yǔ)言文字的應(yīng)用是語(yǔ)文課的本體性教學(xué)內(nèi)容,針對(duì)這一點(diǎn)該如何更好地教學(xué),蔡澄清先生提出了“抽換比較”的點(diǎn)撥方式,即針對(duì)課文中原有的重點(diǎn)、精彩之處故意抽去或抽換再進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生獲得進(jìn)一步的思考。如《阿Q正傳》中正是以其語(yǔ)言文字之精妙而揭露出阿Q畸變的人格?!芭e隅推導(dǎo)”是“誘導(dǎo)點(diǎn)撥”的目的,以求得舉一反三、講一知十的目的。“舉隅推導(dǎo)”能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自己已有的潛在知識(shí),將所學(xué)的新知識(shí)與舊知識(shí)進(jìn)行整合、同化,如魯迅的作品以畫(huà)眼睛著稱,教師在執(zhí)教時(shí)可將《祝?!贰犊滓壹骸贰豆枢l(xiāng)》放在一起進(jìn)行歸納點(diǎn)撥,使學(xué)生在深化原有知識(shí)的基礎(chǔ)上掌握新知識(shí)。

        2.靈活點(diǎn)撥

        點(diǎn)撥教學(xué)是一種靈活的教學(xué)藝術(shù)。點(diǎn)撥教學(xué)的靈活運(yùn)作,尤其體現(xiàn)在點(diǎn)撥教學(xué)糅合了各招各式,從而發(fā)揮教學(xué)方法的綜合功能和整體功能,使點(diǎn)撥教學(xué)獲得突出的效果。點(diǎn)撥不是模式,沒(méi)有固定的章法,教師在進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)時(shí),要注意適時(shí)點(diǎn)撥、及時(shí)點(diǎn)撥。在具體的教學(xué)過(guò)程運(yùn)用中,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

        (1)教材處理巧妙靈活。蔡澄清先生在教材處理方面主張“精彩”“巧撥”。他認(rèn)為教師在處理教材時(shí),必須深入鉆研教材,充分理解這一“巧”的運(yùn)用。例如有的文章巧在標(biāo)題,如《傷仲永》之“傷”,讀標(biāo)題便可用“抓題挈綱法”撥動(dòng)全文;有的文章巧在開(kāi)頭,如朱自清《荷塘月色》的“頗不寧?kù)o”,看開(kāi)頭便可用“牽首引身法”撥動(dòng)全身;有的文章巧在中間,如《陋室銘》之“德馨”,從文章的中間出發(fā)可以對(duì)上下文進(jìn)行兩面梳理,品中間便可用“中心輻射法”撥動(dòng)全身;有的文章巧在結(jié)尾,如《老王》結(jié)尾處“幸運(yùn)的人”與“不幸的人”,悟結(jié)尾便可用“逆向推求法”撥動(dòng)全篇。教材中文章并非固定,而教材處理也需要靈活應(yīng)對(duì),點(diǎn)撥并無(wú)固定的模式,“活”是點(diǎn)撥教學(xué)的靈魂。

        (2)教學(xué)設(shè)計(jì)豐富多彩。蔡澄清先生認(rèn)為,教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),關(guān)鍵在于找到每篇課文的“引爆點(diǎn)”,即思維的突破點(diǎn)。教師能夠準(zhǔn)確的找到這一“引爆點(diǎn)”,首先要將學(xué)生實(shí)際學(xué)情與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,從實(shí)際出發(fā),對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)與安排;其次要清楚地認(rèn)識(shí)到不同的課文具有不同的教學(xué)點(diǎn),所以在教學(xué)內(nèi)容上不可直接照搬其他課文,只有針對(duì)每一篇課文都進(jìn)行精心、靈活的設(shè)計(jì),才能使課堂實(shí)效豐富多彩;最后,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)最終是以課堂上的教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行呈現(xiàn),而課堂上不可避免的會(huì)發(fā)生很多“突發(fā)狀況”,面對(duì)學(xué)生發(fā)散的思維,教師要明確教學(xué)設(shè)計(jì)不可太過(guò)僵化,不可轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂上的照本宣科。只有充分考慮到以上幾點(diǎn),才能將教學(xué)設(shè)計(jì)的作用進(jìn)行最大限度的發(fā)揮。

        (3)教學(xué)過(guò)程相機(jī)應(yīng)變。蔡澄清先生所倡導(dǎo)的語(yǔ)文點(diǎn)撥法,不僅以“點(diǎn)撥”作為教學(xué)思想的核心、教學(xué)方法的標(biāo)志,而且也以“點(diǎn)撥”作為設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的思路。在教學(xué)過(guò)程中如何準(zhǔn)確地使用點(diǎn)撥法,必須清楚地認(rèn)識(shí)到以下三點(diǎn):第一、教師應(yīng)當(dāng)充分地認(rèn)識(shí)到,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師教學(xué)環(huán)節(jié)的展開(kāi)取決于學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程;第二、學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生知識(shí)吸收慢或認(rèn)識(shí)發(fā)展產(chǎn)生障礙的情況,教師在教學(xué)過(guò)程中面對(duì)上述情況應(yīng)當(dāng)靈活變換教學(xué)環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)點(diǎn)撥,教師的點(diǎn)撥是伴隨著學(xué)生的認(rèn)識(shí)而進(jìn)行的。第三、教師教學(xué)環(huán)節(jié)的展開(kāi)是循序漸進(jìn)的,學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展也是逐步提升的,因此教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)把握學(xué)生認(rèn)知的層次,點(diǎn)撥學(xué)生逐步解決問(wèn)題、逐步提升。

        二、當(dāng)點(diǎn)則點(diǎn),當(dāng)撥則撥

        蔡澄清先生在其語(yǔ)文點(diǎn)撥法中特別強(qiáng)調(diào)“當(dāng)點(diǎn)則點(diǎn),當(dāng)撥則撥”,他認(rèn)為,點(diǎn),就要點(diǎn)中要害,抓住重點(diǎn);撥,就要撥出疑難,排除障礙。而這其中的教學(xué)之妙,全在一個(gè)“當(dāng)”字,即點(diǎn)撥需要把握時(shí)機(jī),瞄準(zhǔn)方向,點(diǎn)得恰到好處,撥得符合實(shí)際需要。

        1.捕捉點(diǎn)撥時(shí)機(jī)

        語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中對(duì)點(diǎn)撥時(shí)機(jī)的把握需要從兩個(gè)方面入手,一方面取決于教師在教學(xué)過(guò)程中選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間點(diǎn)和切入點(diǎn),另一方面取決于學(xué)生的實(shí)際學(xué)情,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生認(rèn)知發(fā)展障礙時(shí)便是教師點(diǎn)撥的最佳契機(jī)。所以,點(diǎn)撥教學(xué)的時(shí)機(jī)并非固定,把握好點(diǎn)撥的“時(shí)序之道”是掌握語(yǔ)文點(diǎn)撥法的智慧之處。

        (1)在閱讀的疏忽處點(diǎn)撥。教師與學(xué)生閱讀同一篇課文時(shí),往往會(huì)產(chǎn)生不同的關(guān)注點(diǎn),學(xué)生更側(cè)重于課文中的故事情節(jié),而教師則更注重課文中應(yīng)當(dāng)落實(shí)為教學(xué)內(nèi)容的那部分。學(xué)生與教師在閱讀上的這一“差距”,便是學(xué)生在閱讀中容易忽略之處,也是教師應(yīng)當(dāng)實(shí)施點(diǎn)撥法之時(shí),教師在此時(shí)略加點(diǎn)撥,學(xué)生便可在閱讀中豁然開(kāi)朗。例如蔡澄清先生在執(zhí)教《香山紅葉》時(shí),在課堂上的主要任務(wù)便是讓學(xué)生反復(fù)閱讀課文,并且他在學(xué)生閱讀的過(guò)程中不斷地點(diǎn)撥,激發(fā)學(xué)生情感,從而更深層次地理解作品主題思路和社會(huì)意義。

        (2)在語(yǔ)句的疑難處點(diǎn)撥。教師在確定教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),也會(huì)落實(shí)教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn),而教師重難點(diǎn)的確定,又是根據(jù)學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)認(rèn)知發(fā)展過(guò)程的變化而確定的。例如《在馬克思墓前的講話》一文中,作者對(duì)馬克思身份的介紹運(yùn)用了“首先”一詞,而這一詞不僅是教師教學(xué)時(shí)應(yīng)及時(shí)點(diǎn)撥的點(diǎn),也是學(xué)生難以領(lǐng)會(huì)的疑點(diǎn)。因此,教師的重難點(diǎn)往往是學(xué)生的疑難點(diǎn),在學(xué)生感到“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí),教師給予恰當(dāng)且及時(shí)的點(diǎn)撥,便會(huì)使學(xué)生“柳暗花明又一村”。

        (3)在知識(shí)的引發(fā)處點(diǎn)撥。點(diǎn)撥切忌面面俱到。語(yǔ)文教學(xué)中傳授給學(xué)生的知識(shí)通常是相互聯(lián)系、相互滲透的。學(xué)生通過(guò)新舊知識(shí)的吸收和同化以達(dá)到掌握和應(yīng)用的目的。而教師在這其中的作用便是在知識(shí)的引發(fā)處對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,使學(xué)生將新舊知識(shí)結(jié)合起來(lái)。例如《變色龍》一文中,教師僅需在“變”字上做文章,不斷地啟發(fā)、點(diǎn)撥,便可將學(xué)生的思維充分發(fā)散,從而牽引出 “他變的特點(diǎn)是什么”、“他為何不斷地變化著態(tài)度”等問(wèn)題,從而達(dá)到掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力的目標(biāo)。

        (4)在情感的激發(fā)處點(diǎn)撥。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。教師的教學(xué)過(guò)程,不僅是傳授語(yǔ)言文字的過(guò)程,同時(shí)也是激發(fā)學(xué)生享受語(yǔ)文情趣的過(guò)程。而課文的情感通常不會(huì)顯露地表現(xiàn)出來(lái)。例如《背影》中“我與父親不相見(jiàn)已二年余了”這句話中“不相見(jiàn)”三個(gè)字充分地體現(xiàn)出作者在字里行間流露的情感。而教師在教學(xué)這一類(lèi)具有強(qiáng)烈情感特征的課文時(shí),應(yīng)當(dāng)在情感的激發(fā)處對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥,以引起學(xué)生思想情感的共鳴,達(dá)到思想教育的目的。

        (5)在課文的關(guān)鍵處點(diǎn)撥。教師在講解課文時(shí),應(yīng)著力尋找該文的關(guān)鍵點(diǎn),即蔡澄清老師所言的“引爆點(diǎn)”。有時(shí)在一篇文章中,一個(gè)引爆點(diǎn)有著牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用,在學(xué)生似懂非懂,沒(méi)有準(zhǔn)確的找到引爆點(diǎn)時(shí),教師略加點(diǎn)撥,便足以產(chǎn)生以情激情的效果。例如在《藥》一文的教學(xué)中,教師對(duì)“藥”這一關(guān)鍵主題的深層含義進(jìn)行點(diǎn)撥,在學(xué)生有所頓悟時(shí)再加以循序漸進(jìn)的講授,正是正確地運(yùn)用了從關(guān)鍵點(diǎn)處引爆再輻射延展,使學(xué)生豁然開(kāi)朗。

        (6)在主題的升華處點(diǎn)撥。語(yǔ)文課程教學(xué),通常將落腳點(diǎn)置于情感價(jià)值或文章主旨。在主題的升華處點(diǎn)撥,教師可以引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文的更深層次,體味其中的人物與事件,幫助學(xué)生提高認(rèn)識(shí)。例如蔡澄清先生在執(zhí)教《春》一文時(shí),巧用“讀—說(shuō)—寫(xiě)”三個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生展開(kāi)議論,教師在一旁略施點(diǎn)撥,利用這樣的議論點(diǎn)撥將 “春”這一主題升華至淋漓至盡,使學(xué)生真正的走進(jìn)春天,讓春天仿佛就在課堂。

        2.確定教學(xué)視點(diǎn)

        蔡澄清先生認(rèn)為在點(diǎn)撥教學(xué)中,最重要的手段是“點(diǎn)”而不是“撥”。其中只有正確的把握教學(xué)視點(diǎn),才能由“點(diǎn)”突破,從而達(dá)到“撥”的目的。教學(xué)視點(diǎn)也稱為教學(xué)關(guān)注點(diǎn),即教師教學(xué)的信息點(diǎn)、切入點(diǎn),課文的精彩點(diǎn)、重點(diǎn),學(xué)生的疑點(diǎn)、盲點(diǎn),由此可見(jiàn),能否準(zhǔn)確地確定教學(xué)視點(diǎn),是點(diǎn)撥教學(xué)成敗的關(guān)鍵。

        (1)從教師角度確定教學(xué)視點(diǎn)。蔡澄清先生在確定教學(xué)視點(diǎn)方面為教師總結(jié)出“精彩點(diǎn)、巧撥動(dòng)”的教學(xué)方法?!熬庶c(diǎn)”使教學(xué)“切實(shí)”,“巧撥動(dòng)”使教學(xué)“靈活”,蔡澄清的精巧點(diǎn)撥教學(xué)實(shí)現(xiàn)了“實(shí)”與“活”的完美統(tǒng)一,顯示了他獨(dú)具藝術(shù)魅力的教學(xué)風(fēng)格。⑥在具體的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,“抽換比較”是最常用的方式。例如《阿Q正傳》一文中,魯迅先生利用標(biāo)點(diǎn)更形象地展示出了文中眾人的形象,而蔡澄清先生準(zhǔn)確地把握了這一教學(xué)視點(diǎn),將文中有這類(lèi)特殊標(biāo)點(diǎn)的句子進(jìn)行 “抽換比較”,使學(xué)生感受其不同,品味魯迅使用標(biāo)點(diǎn)的藝術(shù)。

        (2)從學(xué)生角度確定教學(xué)視點(diǎn)。蔡澄清先生倡導(dǎo)的語(yǔ)文點(diǎn)撥法注意在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中充分尊重學(xué)生為主體的理念。從學(xué)生角度確定教學(xué)視點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥,就是針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的重難點(diǎn)、疑難點(diǎn)、盲點(diǎn)、誤點(diǎn)等進(jìn)行點(diǎn)撥。在教學(xué)過(guò)程中,常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生似懂非懂、有疑未解的狀況。例如《祝福》中不容易被學(xué)生注意到的兩個(gè)“?!?、《廉頗藺相如列傳》中文言文的正確斷句、《故都的秋》中對(duì)“清、靜、悲涼”這一文眼的把握,教師應(yīng)當(dāng)在此時(shí)充分尊重學(xué)生,傾聽(tīng)他們的意見(jiàn),同他們一起商量切磋,以達(dá)到撥疑為悟的目的。

        三、小結(jié)

        綜上所述,蔡澄清先生向我們展示了語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法之“法”并非某種固定的模式,而是要從更深的層次與更寬廣的領(lǐng)域去理解它的含義。而“相機(jī)誘導(dǎo),適時(shí)點(diǎn)撥”與“當(dāng)點(diǎn)則點(diǎn),當(dāng)撥則撥”又是正確運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法的精髓所在。在教學(xué)過(guò)程中對(duì)其正確的把握,將其從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到科學(xué)理論的高度去認(rèn)識(shí),是當(dāng)代教師應(yīng)牢牢把握的前進(jìn)方向。

        ①武玉鵬.《名師研究——中學(xué)著名語(yǔ)文特級(jí)教師的教學(xué)實(shí)踐和思想》,北京:中國(guó)文聯(lián)出版社,2001年第178頁(yè)。

        ②蔡澄清.《“點(diǎn)撥” 碎語(yǔ)》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》,1993年第12期。

        ③蔡澄清.《談?wù)Z文點(diǎn)教學(xué)的理論基礎(chǔ)和實(shí)際運(yùn)用》,《課程·教材·教法》,1996年第 12期。

        ④蔡澄清.《中學(xué)語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法》,北京:人民教育出版社,2004年第124頁(yè)。

        ⑤許書(shū)明.《當(dāng)代名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)》,北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2013年版第152頁(yè)。

        [作者通聯(lián):四川師范大學(xué)文學(xué)院]

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