蔡文鋒

彰顯留白藝術(shù) 助推語(yǔ)文教學(xué)

蔡文鋒

人類的各種實(shí)踐活動(dòng)都富含有相應(yīng)的情感藝術(shù)元素。的確如此！譬如，繪畫藝術(shù)有“留白”說(shuō)，創(chuàng)作藝術(shù)有“懸疑”說(shuō)，書法藝術(shù)有“飛白”說(shuō)，戲曲藝術(shù)有“虛擬”說(shuō)等。所有這些都有著根本性的共同點(diǎn)，這就是——為觀賞者留有充分想象的余地，給人以無(wú)限遐想的空間，從“虛實(shí)相生、意盡形全”中有效發(fā)揮無(wú)可比擬的正強(qiáng)化作用。理論和實(shí)踐表明，把“留白”藝術(shù)應(yīng)用在課程活動(dòng)中，不僅有利于尊重主體地位，激發(fā)學(xué)習(xí)期待，彰顯教學(xué)魅力，而且有利于在引人入勝中逐步培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神，從而為促進(jìn)他們的自主性發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和個(gè)性化發(fā)展源源不斷地注入活力元素。

就初中語(yǔ)文課程來(lái)說(shuō)，如何把“留白”藝術(shù)充分地引入教學(xué)活動(dòng)中呢？筆者擬就如下幾個(gè)方面，試對(duì)此作出一些簡(jiǎn)要的實(shí)踐與思考。

一、多些傾聽少分析，讓學(xué)生在“留白”中自我體悟

閱讀教學(xué)的根本性實(shí)質(zhì)，就是在學(xué)生、教師、文本三者之間展開的一種對(duì)話與交流。在這一過(guò)程中，教師的最大作用主要體現(xiàn)在——引導(dǎo)學(xué)生如何在個(gè)體閱讀、合作交流中去學(xué)習(xí)和理解，如何在“身臨其境”中去體驗(yàn)和感受，如何在情感實(shí)踐、認(rèn)知活動(dòng)中去獲取感悟和深化。新課標(biāo)明確指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)?！闭?yàn)槿绱耍诔踔姓Z(yǔ)文閱讀活動(dòng)中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生發(fā)展需要，盡可能地“留下”自我情感體驗(yàn)的“空白”，把“最美的畫面”讓學(xué)生們?nèi)フJ(rèn)真品味和激情欣賞。以《音樂(lè)巨人貝多芬》教學(xué)為例，在面對(duì)“貝多芬視音樂(lè)為生命，并且與生命進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)”方面，筆者沒(méi)有作出過(guò)多的解析，而是留出了足夠時(shí)間讓全班學(xué)生傾聽他的代表作——《命運(yùn)交響曲》，讓他們從中切實(shí)感受這位大音樂(lè)家在搏擊命運(yùn)中所顯現(xiàn)出來(lái)的非凡人生信念。在討論交流環(huán)節(jié)，有些學(xué)生仿佛“看”到了貝多芬在徹夜練琴的情景，有些學(xué)生仿佛感受到了貝多芬那強(qiáng)弱有致、跌宕升騰的內(nèi)在心情，還有些學(xué)生從這一美妙音律中似乎汲取了積極進(jìn)取、振奮人心的力量……由此可見，這一“留白”教學(xué)，贏得了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果。

二、話說(shuō)七分留三分，讓學(xué)生在“留白”中自我建構(gòu)

長(zhǎng)期以來(lái)，由于應(yīng)試教學(xué)及其慣性力量的影響，初中語(yǔ)文普遍采用以“兜售”“喂教”“復(fù)制”“拷貝”等為主要體現(xiàn)的“普通話套講八股文”式的傳統(tǒng)閱讀模式，順理成章地導(dǎo)致了“教師喋喋不休、學(xué)生頓失自我”的“高消耗、低收益”現(xiàn)象。其實(shí)，衡量一堂好的語(yǔ)文閱讀課，其根本并不在于教師“幫助”學(xué)生解決了多少問(wèn)題，而是指在教師的有效主導(dǎo)下，學(xué)生“自我”發(fā)現(xiàn)了什么并解決了多少問(wèn)題。從這一角度來(lái)說(shuō)，撬動(dòng)并鏈接師生“教與學(xué)”之間關(guān)系的關(guān)鍵就在于——“點(diǎn)到為止”。具體說(shuō)來(lái)，就是教師善于留下一定的余地和空間，讓學(xué)生在自我實(shí)踐中得以充分想象和自主建構(gòu)。以“說(shuō)明文的說(shuō)明方法”教學(xué)為例。筆者結(jié)合《向沙漠進(jìn)軍》內(nèi)容，只是根據(jù)課文中的第二、第三自然段，通過(guò)列舉了“地中?！薄坝芰值貐^(qū)”這兩個(gè)有代表性的例子，來(lái)詳細(xì)說(shuō)明了沙漠對(duì)人類的危害嚴(yán)重。而對(duì)于其它諸如“分類別”“作比較”“打比方”“列數(shù)字”等說(shuō)明方法有意留下了“空白”，讓學(xué)生在自我閱讀基礎(chǔ)上，通過(guò)“小組討論——集體交流——分享提煉”等形式，積極主動(dòng)地去自行觀察與發(fā)現(xiàn)，并且自我總結(jié)與建構(gòu)。如此“留白”，既培養(yǎng)了學(xué)生的自主意識(shí)，又增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)信念。

三、提出問(wèn)題停一停，讓學(xué)生在“留白”中自我展現(xiàn)

第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，不在于知識(shí)傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！本汀傲舭住苯虒W(xué)而言，其最根本也是最主要的任務(wù)即在于引導(dǎo)學(xué)生的思維活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)思維能力。這本是一種動(dòng)態(tài)性的發(fā)展過(guò)程，然而有些教師只注重“結(jié)果”，卻忽視了這一不可或缺的“過(guò)程”。比如，把問(wèn)題剛提出來(lái)，就希望或者要求學(xué)生能夠立即作出正確性答復(fù)，經(jīng)常導(dǎo)致了少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生能夠盡情發(fā)揮，大多數(shù)學(xué)生則在“隔岸觀火”。其實(shí)，充滿活力的課堂教學(xué)并不排斥“靜”，留一點(diǎn)空白讓學(xué)生從容思考，留一點(diǎn)寂靜讓他們用心等待，往往會(huì)綻放出更加耀眼的智慧火花，至少能夠更好地激發(fā)“憤啟悱發(fā)”心態(tài)，更加有利于點(diǎn)燃學(xué)生深入探索的熱情，激活他們急于求知的期待。以《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)為例。在板書課題后，筆者讓學(xué)生認(rèn)真讀題并從中提出一些有價(jià)值的問(wèn)題。當(dāng)大家提出了“羅布泊為什么是‘仙湖’？”“它為什么會(huì)消逝？”“既然消逝了，它以前又是什么樣子呢？”等問(wèn)題后，筆者“乘勝追擊”，讓大家?guī)е@些閱讀課文，看誰(shuí)能夠最快而又精準(zhǔn)地找到答案。正是這一充滿期待的“留白過(guò)程”，學(xué)生們不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄，并且大都表現(xiàn)得相當(dāng)令人滿意。

綜上所述，“留白”既是一種智慧，又是一種藝術(shù)，更是一種難得的意象和心境。如果說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)是一門以學(xué)生為中心的“主體藝術(shù)”，那么語(yǔ)文“留白”教學(xué)更是這一“主體藝術(shù)”的生動(dòng)性體現(xiàn)。大力彰顯這一“留白”藝術(shù)，非常有利于為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)增添無(wú)限的風(fēng)采。

★作者單位：廣東深圳市龍崗區(qū)南聯(lián)學(xué)校。