范 帥
(天津師范大學(xué)音樂與影視學(xué)院,天津 300387)
比較巴赫與亨德爾生平及音樂風(fēng)格的異同
范 帥
(天津師范大學(xué)音樂與影視學(xué)院,天津 300387)
在巴洛克初期和中期,意大利似乎一直處于音樂的主導(dǎo)地位,但在巴洛克晚期,音樂的發(fā)展重心移向了法國和德國等歐洲北部的地區(qū)。在這個階段,巴洛克音樂達(dá)到了最后的完善?;钴S在萊比錫和倫敦的巴赫和亨德爾代表了巴洛克音樂最輝煌的結(jié)局,本文主要對二者的生平及音樂風(fēng)格進(jìn)行對比分析。
巴赫;亨德爾;生平;音樂風(fēng)格;異同
格奧爾格?弗里德里希?亨德爾(1685~1759)他從小就表現(xiàn)出了極高的音樂天賦,他出生在德國哈雷的一個富商家庭里,他的父親卻希望他將來能夠成為一名律師,但是在一次宴會上,小亨德爾的音樂演奏驚艷四座,在宴會主人的勸說下,亨德爾的父親才做出妥協(xié)并同意讓亨德爾跟隨哈雷的管風(fēng)琴家扎豪學(xué)習(xí)音樂,在這期間扎豪教授他了作曲理論知識以及鍵盤、小提琴演奏。經(jīng)過亨德爾的不斷努力,他進(jìn)入了哈雷大學(xué)學(xué)習(xí),在大學(xué)期間他成為了加爾文教堂的管風(fēng)琴師。次年他來了漢堡,在歌劇院里任職,并開始自學(xué)作曲。1706年亨德爾應(yīng)邀,在意大利的多個城市進(jìn)行訪問,并和許多作曲家進(jìn)行交流,在此期間創(chuàng)作過許多作品,例如《我主耶穌基督的復(fù)活》和大型的拉丁歌曲,其中他的《阿格麗皮娜》在威尼斯首演,并且上演過二十七場之多。在意大利時他曾訪問過倫敦并為女王創(chuàng)作了《里納爾多》,1712年他再度訪問倫敦結(jié)識過不少作曲家,并且創(chuàng)作了四部新的意大利劇,在女王駕崩后亨德爾依舊很受寵愛,不但獲得了大筆的金錢還成為了皇家公主們的音樂教師,此后他還在倫敦長期的定居下來。亨德爾他一心熱愛慈善事業(yè),經(jīng)常舉辦義演。1745年以后,亨德爾在身患重病的情況下仍堅持對音樂的探索,青光眼和白內(nèi)障使他的雙眼幾乎完全失明,但他仍舊沒有放下音樂,靠記憶而不停地演奏,在1758年的九月他還是病倒了,次年的四月十四日他在家中與世長辭。
出生在德國音樂家族的約翰?塞巴斯蒂安?巴赫(1685~1750)是巴洛克時期另一位重要的音樂家,雖與亨德爾同處于一個時期但是他們的出身卻不相同。在巴赫的家族中,音樂具有重要的地位。他的始祖是一位面包師,但在琉特琴上的造詣很深。這種家族的遺傳使得巴赫從小就開始接觸和學(xué)習(xí)小提琴和中提琴,七歲的他接受了人文和神學(xué)的教育,不到十歲他的父母便雙雙病逝,于是年幼的他只能投奔自己的哥哥,后來巴赫擔(dān)任了短暫的小提琴師和宮廷樂師,雖然時間很短但是他受益匪淺。1707年巴赫獲得了教堂管風(fēng)琴師的職位,并且與自己遠(yuǎn)方的堂妹結(jié)婚了,1714年他被任命為宮廷樂隊的指揮,隨后巴赫在科滕擔(dān)任樂隊指揮,并且創(chuàng)作了《平均律鋼琴曲集》首卷、《勃蘭登堡協(xié)奏曲》和《無伴奏小提琴奏鳴曲》等大量的傳世之作。1721年巴赫通過整理、收集,把他認(rèn)為最佳的6首協(xié)奏曲整合在一起獻(xiàn)給了一位侯爵,這就是后來的《勃蘭登堡協(xié)奏曲》。在巴赫妻子病逝的悲痛打幾下,巴赫決定重返宗教音樂領(lǐng)域。后來,他又和宮廷歌手安娜?瑪格達(dá)琳娜?威爾克結(jié)婚,于1723年巴赫把家搬到萊比錫,此后他一直擔(dān)任著托瑪斯教堂樂監(jiān)和萊比錫市的音樂指導(dǎo)。在此之后,巴赫也創(chuàng)作了更多的作品并加入了音樂科學(xué)協(xié)會。巴赫于1750年6月28日與世長辭,他遺體先后安葬在萊比錫的圣約翰教堂公墓和托瑪斯教堂。
兩個人雖然出生在同一個時期,但是生平卻不相同,生平不同導(dǎo)致兩個人的音樂風(fēng)格也會有所不一樣。
縱觀亨德爾的音樂風(fēng)格與他的閱歷有著密切的聯(lián)系,因為他訪問過意大利等多個國家,受到各國音樂的影響他的作品結(jié)構(gòu)清晰脫離神學(xué),他與巴赫不同的是他對世俗音樂情有獨鐘,后來對歌劇產(chǎn)生了濃厚的興趣,以至于他在清唱劇的領(lǐng)域取得了一定的成就。亨德爾成就最高的是他對清唱劇的創(chuàng)作,他首創(chuàng)了用英語演唱清唱劇,他融合了意大利、德國、法國、英國四個國家的歌劇風(fēng)格,他的音樂氣勢宏偉,磅礴大氣,他的作品大多是英雄或史詩的故事,節(jié)奏感強(qiáng),旋律起伏,有強(qiáng)烈的震撼力和藝術(shù)感染力。
在亨德爾所處的時代音樂已經(jīng)不再是貴族的專利,中產(chǎn)階級及市民階級對音樂的需求也越來越大,所以亨德爾的音樂典型的大眾群體風(fēng)格,將不同的音樂風(fēng)格融合在一起,通俗易懂,既不高高在上又不顯的通俗,受到各個階層的喜愛,具有大眾性的特點。
在巴赫對音樂的最大成就是將音樂中兩個對立的元素,和聲與復(fù)調(diào)的有機(jī)的整合在了一起,其音樂造詣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時代的許多作曲家。雖然他的一生從未走出過德國,但他的作品中卻整合了當(dāng)時流行于歐洲各國的音樂風(fēng)格和形式,并且在此基礎(chǔ)上增加了自己對音樂的理解和新的元素,使作品更具有表現(xiàn)力。獨特的音樂理念和豐富的音樂風(fēng)格和形式使得他的作品不僅數(shù)量多,而且質(zhì)量極高,與此同時,主題豐富多彩,想象力豐富,表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈,音樂技巧異常完美。諸多原因的影響,使得巴赫的音樂不僅成為巴洛克音樂的一個閃耀的光輝點,而且這也成為西方音樂的一個里程碑。
亨德爾與巴赫音樂風(fēng)格的異同在于亨德爾的音樂是戲劇音樂和合唱音樂,巴赫的音樂一般是宗教音樂,亨德爾的創(chuàng)作核心是清唱劇和歌劇,然而巴赫在這兩個領(lǐng)域的創(chuàng)作卻是空白。在器樂的作品上巴赫的作品是亨德爾無法觸及的,巴赫的作品反映了德國新教教會的社會氛圍,而亨德爾的作品則是在一定程度上反映了英國社會的活力和精神面貌。
不論巴赫和亨德爾的作品有什么異同,他們的作品的創(chuàng)作手法、題材以及風(fēng)格都代表了巴洛克時期音樂的最高成就,他們的音樂對后世有著極大的影響,也為后人的音樂創(chuàng)作做出了巨大的貢獻(xiàn),我們應(yīng)不斷地了解兩位杰出音樂家留給我們的作品,并且將他們的音樂永遠(yuǎn)的傳承下去?!?/p>