田思穎

（北京師范大學，北京 100875）

試論當今中國民族聲樂的多元化發(fā)展

田思穎

（北京師范大學，北京 100875）

民族聲樂是一種依托民族語言歌唱進行的藝術表演，是傳揚民族文化的一個強有力的載體，它所代表的是中華民族傳統(tǒng)的音樂文化?？梢哉f，民族聲樂是我民族音樂苑壇中一朵盛開的奇葩，是推動我國音樂藝術創(chuàng)作的精粹。音樂多元化發(fā)展背景下，為了突顯出民族聲樂的音樂風格，應實現(xiàn)聲樂的多元化發(fā)展，以滿足時代的發(fā)展需要。

中國民族聲樂；多元化發(fā)展

民族聲樂，是一種能夠彰顯民族文化的特色音樂藝術形態(tài)，其充分體現(xiàn)了民族文化的內涵和民族精神。伴隨著歷史的發(fā)展，在歷史文化的沉淀下，民族聲樂以傳統(tǒng)音樂唱腔為“種子”，脫離了傳統(tǒng)音樂唱腔的窠臼，在繼承傳統(tǒng)精華的基礎上，幻化出了一種全新的歌曲形態(tài)?，F(xiàn)如今的聲樂是音樂和詩歌的完美結合，同時也兼?zhèn)淞嗽姼柙睾蜁r代風尚。在社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展的推動作用下，21世紀的今天已經(jīng)邁入了一個嶄新的新經(jīng)濟時代。時代的變更促使文化需求也日趨多樣化的表現(xiàn)，有關部門應加大對聲樂發(fā)展的研究力度，不斷創(chuàng)新，以充分發(fā)揮出民族聲樂在傳承與發(fā)展民族文化中的作用和影響力。

一、中國民族聲樂多元化發(fā)展概述

中國是一個多民族國家，幅員遼闊，地理環(huán)境十分優(yōu)越，大自然賦予了中國人民豐富的物資資源。在地域經(jīng)濟環(huán)境的影響下，中國人民的生活態(tài)度都還處在民族文化氛圍中，具有較為濃郁的民族文化氣息。民族聲樂長期扎根民間，其具有深厚的文化底蘊和廣泛的群眾基礎，傳播著極具民族特色的聲樂文化?？梢哉f，聲樂有著極其頑強的藝術生命力，在經(jīng)過上數(shù)十年的歷史洗禮和錘煉后，聲樂已成為了民族音樂文化的重要財富，成為了傳承與繼承民族文化的重要渠道。盡管在社會發(fā)展的推動作用下，各民族人民在生活習慣、民族文化以及語言方面都發(fā)生了一定的變化，但是聲樂和民族文化的本質并沒有發(fā)生改變。其次，民族聲樂仍舊保持著原生態(tài)。至今為止，各民族人民仍然保留著原始的古樸民風，他們崇拜自然，同時也有部分人有著自己的宗族信仰。在這樣的歷史文化背景下，民族聲樂延續(xù)著民族文化特有的文化特色。伴隨著多元文化時代的到來，民族聲樂文化也遭受到了一定程度的沖擊，并呈現(xiàn)出新的內容與特征，開始面臨新的發(fā)展要求。民族聲樂自身所具備內容豐富、特色鮮明的特征，成為了多元音樂文化的根基。人類在進步，社會在發(fā)展，民族聲樂文化的發(fā)展更是日新月異，在世界各民族文化相互交流與融合中，民族聲樂發(fā)展的多元化已經(jīng)成為一種趨勢。

二、中國民族聲樂多元化發(fā)展的具體表現(xiàn)

（一）多元化的演唱風格

文化發(fā)展的日益多元化，使得單一的文化藝術形態(tài)已經(jīng)難以適應現(xiàn)代人的審美需求。近年來，“民通”這一種介于民族與通俗唱法之間的藝術表現(xiàn)形式獲得了大眾的認可，畢業(yè)于中國音樂學院聲歌系的譚晶更是把“民通”這一種唱法進行了大膽創(chuàng)新，使之成為了民族聲樂多元化發(fā)展的一種可行演唱風格。新時期下，多元文化應成為聲樂音樂風格多元化發(fā)展的源動力，通過吸收各種不同文化中的演唱形式、演唱題材，使我們的聲樂呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢?！蹲现裾{》、《在希望的田野上》等便是吸收現(xiàn)代演唱風格的聲樂代表作品，其不僅融入了其他音樂文化的精髓，還在自身的基礎上，對演唱素材加以創(chuàng)新，從而造就了獨具民族特色的聲樂作品。從另一種意義上來說，《紫竹調》、《在希望的田野上》這些聲樂作品不僅保留原有的民族特色，還融入了時代屬性，傳遞出了濃郁的時代風格。更為重要的是，這一聲樂作品所演唱的形式更加前衛(wèi)，更容易被現(xiàn)代聽眾和觀眾所接受，其在傳播的過程中也帶動了民族文化的傳播。

（二）原生態(tài)演唱技巧

1.情韻的表達

民族聲樂和其他的民族音樂唱種有著千絲萬縷的聯(lián)系。聲樂最終是需要演唱的藝術，詞章的語言與曲作的旋律，有賴于演唱中的聲腔體現(xiàn)，只有當它賦予了聲情的美，它才能真正傳達出聽覺的美感。聲樂中的聲，是一種藝術化、規(guī)范化的音樂藝術語言，它是演唱者運用演唱技巧所發(fā)出的。情，在整個演唱活動中發(fā)揮著導向性作用，其是依托于思想感情指導氣息發(fā)生運動，從而產生能夠傳遞情意的聲音。民族聲樂演唱時，應要講解作品中神韻的表達、譬如說：《洪湖赤衛(wèi)隊》中韓英的唱段《沒有眼淚沒有悲傷》，演唱者首先要了解作品主人公所處的時代背景以及故事所演繹的情節(jié)等，才能夠把韓英這一形象演活。

2.藝術的呈現(xiàn)

京劇的唱腔以西皮和二黃兩大聲腔為主調。二黃是一種抒情性的腔調，節(jié)奏較為舒緩、平緩，適用于表現(xiàn)悲怨、深沉的情緒；而西皮的曲調卻偏向于活潑、輕快，唱腔明朗，適用于表現(xiàn)堅毅、激動的情緒。京劇演員的表演或夸張或含蓄，而很多民族聲樂演員也繼承了京劇這一表現(xiàn)藝術，使民族聲樂的唱演達到了神形兼?zhèn)涞木辰?。就民族聲樂曲《梅蘭芳》作品來看，它的音域跨度極大，前半段一詠三嘆，洋溢著細膩的京劇韻味，而后半段卻有著民族聲樂所特有的音樂張力。細膩京劇韻味和音樂張力的融合，使《梅蘭芳》的氣勢更加慷鏘有力、更加激越，同時也深刻地喻示著作曲者——梅蘭芳先生崇高的民族氣節(jié)。

三、結語

綜上所述，多元文化視野下，社會所提倡的是“百花齊放、百家齊爭鳴”的發(fā)展理念，弘揚傳統(tǒng)文化，促進民族文化發(fā)展已成為民族聲樂多元化發(fā)展的首要任務。可見，在多元化發(fā)展的推動作用下，中國民族聲樂也必將走一條具有中國特色、民族特色的多元化發(fā)展之路。因此，民族聲樂應脫離傳統(tǒng)民族唱法的束縛，吸收借鑒外來的一些藝術表現(xiàn)形式，在保持個性的基礎上，促進我國民族聲樂的多元化發(fā)展?！?/p>

[1] 吳丹.中國民族聲樂多元化發(fā)展思考[J].大舞臺,2014,01.

[2] 白楊.試論改革開放后我國聲樂藝術的發(fā)展歷程[J].當代音樂, 2015,13.