陸 瑋
(天津音樂學(xué)院,天津 300171)
鋼琴改編曲《山丹丹花開紅艷艷》的民族性觀瞻
陸 瑋
(天津音樂學(xué)院,天津 300171)
鋼琴音樂自上世紀(jì)進(jìn)駐我國以來,以其獨特的音樂魅力征服了廣大中國音樂愛好者,如何將鋼琴音樂變得更具中國韻味,成為了我國音樂家們共同努力的目標(biāo)。《山丹丹花開紅艷艷》是我國音樂家在進(jìn)行鋼琴音樂民族化道路上的成功探索,由陜北民歌改編而成,地方色彩濃厚,自誕生之初就倍備受好評,直至今日,仍有許多中國鋼琴家將其作為音樂會的必彈曲目之一。本文將從作品的創(chuàng)作背景、民族韻味等角度入手,品味該作品的獨特魅力。
鋼琴;紅色;民族;改編曲
我國是一個擁有五千年歷史的文明古國,我國的鋼琴音樂立足于這片深厚的文化土壤上,不管是演奏、取材等方面皆極具民族風(fēng)味,這種中西結(jié)合,也為我國的音樂發(fā)展帶來了更多可能性。據(jù)不完全統(tǒng)計,目前常被運(yùn)用在各類演出活動、公開發(fā)表的中國鋼琴作品已經(jīng)近四百余首,其中,由民歌改編而來的《山丹丹花開紅艷艷》以其良好的群眾基礎(chǔ)、極高的民族辨識度而廣受大眾好評。
(一)創(chuàng)作背景
《山丹丹花開紅艷艷》(以下簡稱為《山丹丹》)這部鋼琴作品是王建中先生《陜北民歌》中的一首經(jīng)典作品,于1973年創(chuàng)作,以陜北質(zhì)樸的生活氛圍為創(chuàng)作的背景,描繪的是那個年代的底層人們對共產(chǎn)黨、對紅軍的深情與熱愛,王建中先生在深切體會到這種濃重情義后,根據(jù)同名民間歌曲進(jìn)行整理編創(chuàng),以鋼琴這種外來樂器重新演繹這首極具民族特色的音樂作品,以琴聲代替歌聲,使得音樂的形象更為豐富、更具血肉,也讓這首原本受眾面較窄的民間小曲得以升華,為更多的人所欣賞、喜愛。作品所體現(xiàn)、弘揚(yáng)的是我國鮮活、強(qiáng)大的民族生命力,傳遞的是人民群眾對祖國的深切熱愛,更讓后世的人們切莫忘記戰(zhàn)爭的災(zāi)難,需珍惜今天得來不易的生活環(huán)境。作曲家以這樣一種通俗的音樂形式展現(xiàn)了這一地方藝術(shù)形式的獨特魅力。
(二)音樂風(fēng)格
我國擁有豐富的文化底蘊(yùn)與悠久綿長的音樂歷史,在這片土地上誕生的音樂作品被永久烙上了我國民族音樂獨有的印記,因此,極具民族韻味。鋼琴音樂自傳入以來,無論是演奏還是作曲方面都已經(jīng)逐漸形成了自己的特色,同我國的傳統(tǒng)文化緊密相連。這首《山丹丹》就體現(xiàn)了我國民族音樂獨有的審美風(fēng)格,描繪出一幅生動的軍民勞動生活圖景,更體現(xiàn)了我國勞動人們樂觀向上的精神面貌。音樂中所描繪的紅艷艷的花兒,更象征著紅軍、象征著祖國,都像花兒一樣,永遠(yuǎn)鮮艷、永遠(yuǎn)輝煌。
鋼琴改編曲《山丹丹》以陜北信天游為主要音樂素材,旋律高亢嘹亮,展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣窈婪?、自由的性格。演唱信天游時,演唱者可以依據(jù)自己對音樂的理解,進(jìn)行不同節(jié)奏的變化處理,而不用為歌詞或者旋律所局限。這首鋼琴改編曲也非常巧妙地保留了歌曲的這一特性。而作為一首由我國陜北民歌改編而來的鋼琴作品,其音樂具有鮮明的民族韻味,作曲家王建中在創(chuàng)作的過程中,以自己獨創(chuàng)性的作曲技法將這種民族韻味進(jìn)行升華,更具音樂表現(xiàn)力。
(一)民族性的音樂旋律
作品運(yùn)用了變奏的寫作手法,在保留歌曲原有音樂主題的基礎(chǔ)上,以變奏的形式將音樂的旋律重新潤色,使得音樂織體更加豐富,兩段的旋律由于織體的變化,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對比。如作品開始部分的單聲旋律較為簡單,具有歌唱性,更便于記憶,而在之后以變奏的形式,通過加花等技法進(jìn)行旋律變化,產(chǎn)生戲劇沖突,展現(xiàn)了一幅軍民合作、熱鬧勞動的場景。
此外,作品還運(yùn)用了常出現(xiàn)于民族器樂作品中的“句句雙”,以交替出現(xiàn)的連綴與重復(fù)技法營造出熱鬧氛圍。如作品引子部分以單音為主旋律,線條較為清晰,體現(xiàn)了陜北民歌細(xì)膩、悠揚(yáng)的音樂特色。而在之后音樂主題以變奏的手法重復(fù)出現(xiàn),音型也由引子部分的單音變成了八度的柱式和弦,這種音型能夠使作品的音響效果更為豐富,充分體現(xiàn)出陜北人們粗獷、豪邁的性格。
(二)民族性的織體、和聲形式
西方的織體多為縱向的運(yùn)動模式,而我國的民族音樂大多以橫向運(yùn)動為主。作曲家在進(jìn)行這首作品的創(chuàng)作時承繼了我國民族音樂的獨特創(chuàng)作手法,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展,在織體結(jié)構(gòu)等方面也極具民族特色。如本曲第五小節(jié)左手旋律采用的和弦襯托式織體,左手以八度的音型來烘托右手的旋律,使旋律線條更為突出、清晰。
我國傳統(tǒng)的作曲技法主要圍繞五聲調(diào)式進(jìn)行,王建中在創(chuàng)作鋼琴曲中尤為注重此問題,在我國獨有的民族和聲語匯中摸索出了一種新型的創(chuàng)作手法,使我國民族音樂的和聲語匯更為豐富多彩。如這首作品中出現(xiàn)的三度和弦形式,在引子部分,作曲家以散板的節(jié)奏拉開音樂幕布,自由、遼闊的節(jié)奏無疑將陜北人民豪放、灑脫的性格表現(xiàn)得淋漓盡致??焖?、流動的左右手交叉演奏的七和弦琶音音型,更為音樂增添了濃郁的地方色彩。再如,作品結(jié)尾處以二度關(guān)系進(jìn)行的終止式,不但體現(xiàn)了我國獨特的五聲和聲進(jìn)行,更賦予了音樂濃郁的中國風(fēng)情。
由民族民間音樂作為素材改編的鋼琴作品是我國鋼琴音樂不可忽略的關(guān)鍵元素,它對于我國民族音樂的發(fā)展具有重要的推動作用。這首極具我國民族韻味的鋼琴作品不但向世人展現(xiàn)了我國民族音樂的獨特魅力,更將陜北人民對于祖國、對紅軍的熱烈歡迎表現(xiàn)得惟妙惟肖,這部作品不管是演奏難度還是內(nèi)部情感都極具藝術(shù)價值,描繪了那一時代背景下的“紅色印記”,更讓生活在和平年代的現(xiàn)代人對于“紅色情懷”有了更為直觀的了解。這種將我國民間音樂的獨特色彩運(yùn)用到鋼琴這一外來樂器上的大膽嘗試,讓我國的民族音樂得以走向世界,為世界音樂增添光彩。
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[3]徐兆慶.鋼琴曲山丹丹開花紅艷艷教學(xué)探討[J].鹽城師專學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),1998(01).
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陸瑋(1992—),女,漢,安徽,碩士研究生,研究方向:中國古代音樂史。