白 婧

（中國(guó)華僑歷史博物館，北京 100007）

“海絲尋蹤—華僑華人與海洋文化”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

白 婧

（中國(guó)華僑歷史博物館，北京 100007）

2017年10月19—20日，由中國(guó)華僑歷史博物館與廣西防城港市文化委員會(huì)聯(lián)合主辦、防城港市博物館承辦的“海絲尋蹤—華僑華人與海洋文化”學(xué)術(shù)研討會(huì)在防城港召開(kāi)。三位嘉賓進(jìn)行了主旨發(fā)言。清華大學(xué)華商研究中心主任龍登高教授在《海外華商與“一帶一路”》的演講中指出，自古至今華商在“海絲”之路中發(fā)揮著重要作用。國(guó)家文物局水下考古研究所副所長(zhǎng)丁見(jiàn)祥在《水下考古研究中的幾點(diǎn)思考—以海上絲綢之路為線索》的演講中探討了水下考古資料對(duì)東南亞華人社會(huì)研究的可能貢獻(xiàn)。上海大學(xué)呂建昌教授在《國(guó)際國(guó)內(nèi)博物館發(fā)展新動(dòng)態(tài)與趨勢(shì)》的演講中，探討了博物館的社會(huì)服務(wù)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、運(yùn)營(yíng)管理以及新科技的運(yùn)用等問(wèn)題。

研討會(huì)圍繞六個(gè)方面展開(kāi)。中國(guó)的海洋意識(shí)與“海絲遺跡”方面，浙江文化藝術(shù)研究院鮑志成認(rèn)為，海洋意識(shí)影響中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的進(jìn)程。外交學(xué)院周永生探討了中國(guó)對(duì)越南經(jīng)濟(jì)外交的得失。合肥工業(yè)大學(xué)王建認(rèn)為中國(guó)加入涉海國(guó)際公約蘊(yùn)涵著海洋規(guī)則的建設(shè)理念。廣西壯族自治區(qū)博物館潘汁探析了“一帶一路”倡議對(duì)于廣西定位的依據(jù)。防城港市博物館何守強(qiáng)指出防城港參與了早期“海絲”之路的建設(shè)。華僑華人與“海絲”方面，暨南大學(xué)吳金平指出應(yīng)運(yùn)用人脈情感對(duì)接、語(yǔ)言文化優(yōu)勢(shì)、利益對(duì)接。中國(guó)客家博物館王秋珺提出打造梅州“客僑文化”。廣東華僑博物館陳宣中指出要樹(shù)立“大僑務(wù)”理念。暨南大學(xué)邱小鵑提出發(fā)揮僑社等在“五通”建設(shè)中的作用。圍繞“海絲”貿(mào)易與金融·“海絲”展覽主題，云南師范大學(xué)夏玉清認(rèn)為，移民構(gòu)筑的中—緬—泰貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)于古于今頗具意義。廣州大學(xué)王利兵認(rèn)為，南海在歷史上曾長(zhǎng)期存在以漁民為主體的含生產(chǎn)、貿(mào)易等結(jié)構(gòu)性要素的網(wǎng)絡(luò)。福建社科院吳元指出僑匯、銀價(jià)與近代中國(guó)金銀進(jìn)口之間呈正相關(guān)作用。僑批收藏與研究者黃清海指出僑批展現(xiàn)出華僑對(duì)家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的固守與融合。

僑史僑情研究方面，中國(guó)華僑華人研究所李章鵬探討了與華僑華人密切相關(guān)的清日國(guó)籍法之異同及其背后的意涵。河北大學(xué)邵寶輝、高紅樸提出了解決馬來(lái)西亞種族問(wèn)題的建議。中國(guó)航海博物館顧宇輝指出各方互動(dòng)影響上?？诎秾?duì)失業(yè)歸僑和僑民的救濟(jì)成效。暨南大學(xué)趙娜娜認(rèn)為二戰(zhàn)后新馬粵籍僑團(tuán)將華文教育推向新的高度。廣西欽州學(xué)院何高平提出構(gòu)建華裔青年學(xué)生良好國(guó)家形象認(rèn)知的建議。中外關(guān)系史與邊疆史地研究方面，廣西師范大學(xué)廖國(guó)一歷述新石器時(shí)代、商周、兩漢時(shí)期駱越對(duì)“海絲”之路的貢獻(xiàn)。廣西民族大學(xué)滕蘭花指出伏波信仰具有文化戍邊價(jià)值。中原工學(xué)院王麗敏指出越南華商為越南參與更廣泛的貿(mào)易提供機(jī)遇。廈門(mén)大學(xué)周運(yùn)中就托勒密《地理志》的記載進(jìn)行考證，指出中國(guó)人很早就沿著“海絲”之路分布到很遠(yuǎn)的地方。此外，中國(guó)華僑華人研究所喬印偉指出海歸學(xué)者相較本土學(xué)者在閱讀力及知識(shí)創(chuàng)新方面具有一定優(yōu)勢(shì)。北京大學(xué)陳丹認(rèn)為，對(duì)20世紀(jì)50年代歸國(guó)留美學(xué)生學(xué)者群體的考察有助于理解其時(shí)中美局勢(shì)的影響及中國(guó)的現(xiàn)代化問(wèn)題。廣東華僑博物館亓延坤分析了涉僑文博機(jī)構(gòu)在“一帶一路”民心相通建設(shè)中的作用。中國(guó)華僑歷史博物館白婧認(rèn)為，華僑文博出版物以特定的受眾與跨文化的影響，構(gòu)建了文博視野下的華僑華人研究體系。